·溫慶新·

一、《女聊齋志異》的刊印情形及“敘言”題署問(wèn)題之辨正

清末民初由古吳靚芬女史賈茗所編《女聊齋志異》是一部輯選歷代史書(shū)、小說(shuō)及筆記等資料文獻(xiàn)所寫(xiě)女子故事匯集而成的傳奇小說(shuō)選集。自問(wèn)世以來(lái)，此書(shū)傳播并不廣，研究亦少有深入。除近年來(lái)出版的若干小說(shuō)作品選集摘選該書(shū)若干篇章以進(jìn)行通俗普及外，又有陳汝衡《說(shuō)苑珍聞》、廖東《女聊齋志異·校點(diǎn)后記》、陳作林《蒲氏遺風(fēng)與〈繪圖女聊齋〉》、薛紅《新版〈女聊齋志異〉書(shū)后》及《〈女聊齋志異〉書(shū)后補(bǔ)》及李晶云《〈女聊齋志異〉研究》等氏進(jìn)行專門研究，這些研究集中于對(duì)此書(shū)輯選出處之考辨及編纂思想、藝術(shù)特征等方面，不過(guò)，有關(guān)該書(shū)作者、成書(shū)時(shí)間等問(wèn)題仍待深入。至于該書(shū)的早期刻印情形，學(xué)界多言有中華圖書(shū)館石印本、上海春明書(shū)店1935年鉛印本等兩種，如石昌渝主編《中國(guó)古代小說(shuō)總目·文言卷》“女聊齋志異”條云:“《女聊齋》四卷，(清)賈茗輯。清代傳奇小說(shuō)集。未見(jiàn)著錄。今有中華圖書(shū)館石印本、上海春明書(shū)店鉛印本等，四卷。或作《女聊齋》。1985年齊魯書(shū)社、1987年黑龍江人民出版社有排印本。書(shū)前有1912年匪遑?cái)ⅲQ編者仰慕蒲松齡，以‘女聊齋’為書(shū)齋名，又以書(shū)齋名為本書(shū)書(shū)名。陳汝衡《說(shuō)苑珍聞》以敘文字平庸，揣測(cè)本書(shū)由書(shū)賈纂輯，而托之于女子之手，未成定論。賈茗其人未詳”，該條撰者為寧稼雨。其中，諸多小說(shuō)作品選集及小說(shuō)書(shū)目提要著述，皆言中華圖書(shū)館石印本之出版年份不詳。李晶云《〈女聊齋志異〉研究》亦云:“中華圖書(shū)館石印本《繪圖女聊齋》，出版年代不詳，現(xiàn)藏于成均館與嶺南大學(xué)圖書(shū)館等”。而中華圖書(shū)館石印本今存情形，除李氏作言之處，另有國(guó)家圖書(shū)館館藏二種:一是題《女聊齋志異》，四卷，署“(清)靚芬女史撰”，出版年份不詳(僅知為“民國(guó)間”)，中華圖書(shū)館石印本;一是題《女聊齋》，亦四卷，署“(清)賈茗撰”，出版年份為“中華圖書(shū)館民國(guó)2年(1913)”，亦為中華圖書(shū)館石印本。后一種版本，1963年北京圖書(shū)館編《西諦書(shū)目》卷四“集部中·小說(shuō)類”曾著錄為“女聊齋志異存三卷。賈茗撰。一九一三年中華圖書(shū)館石印本，三冊(cè)，存卷一、三至四，有圖”，知今國(guó)圖所藏1913年中華圖書(shū)館石印本《女聊齋》原為鄭振鐸所有。兩種題名雖異，實(shí)為一書(shū)。故中華圖書(shū)館石印本的石印時(shí)間為1913年，為該書(shū)最早的石印本，亦即該書(shū)前“敘”言題署之時(shí)。茲補(bǔ)述如上。

而《女聊齋志異》書(shū)前“敘”題署為“民國(guó)二年九秋之月匪遑謹(jǐn)敘”，亦有不少問(wèn)題。學(xué)界往往以“匪遑”為敘者。上引陳汝衡、寧稼雨諸氏之說(shuō)，及下文將述及廖東、李晶云據(jù)此以討論此書(shū)成書(shū)時(shí)間時(shí)，均作如此觀。案:“匪”通“非”，為不、無(wú)之意?！板亍睘殚e暇、余裕之意，《詩(shī)經(jīng)·小雅·四牡》云:“王事靡鹽，不遑啟處?！泵珎髯?“遑，暇。”“匪遑”聯(lián)用即為沒(méi)有閑暇、匆匆之意。漢陳琳《為袁紹檄豫州》云:“時(shí)冀州方有北鄙之警，匪遑離局?！睍x潘岳《秋興賦序》亦有:“夙興晏寢，匪遑厎寧?！笨勺C。故“雨弈廬”在博文《“匪遑謹(jǐn)敘”研究》中認(rèn)為:“‘匪遑謹(jǐn)敘’不過(guò)是一句客套話:‘時(shí)間匆忙，謹(jǐn)此為序’之意。何來(lái)‘匪遑《敘》’?我相信不會(huì)有人起名字叫‘匪遑’的?！贝速|(zhì)疑亦非無(wú)道理。尤其是此“敘”時(shí)間題署為“民國(guó)二年九秋之月”，據(jù)以《女聊齋志異》最早石印本“中華圖書(shū)館民國(guó)2年(1913)”，可知此篇“敘”言撰寫(xiě)時(shí)間與《女聊齋志異》的石印時(shí)間極為靠近。據(jù)此，此篇“敘”系即將石印《女聊齋志異》時(shí)匆忙撰寫(xiě)的;“匪遑”則針對(duì)石印出版而言，并非基于《女聊齋志異》之內(nèi)容。中華圖書(shū)館石印本、上海春明書(shū)店1935年鉛印本均作“民國(guó)二年九秋之月匪遑謹(jǐn)敘”，而陳汝衡、齊魯書(shū)社1985年版《女聊齋志異》則作“民國(guó)二年九秋之月，匪遑謹(jǐn)敘”，句讀出入而造成學(xué)界誤讀。同時(shí)，陳汝衡認(rèn)為:“敘文文字平庸，意者書(shū)本由坊賈纂輯，而托之于女子之手耶?”確有見(jiàn)地。該“敘”言及“是書(shū)羅輯數(shù)千年來(lái)之貞女、俠女、情女之魂，而匯之一編”，又說(shuō)“既而輯是編既竟，以其筆致之雋穎，詞藻之古艷，敘事之簡(jiǎn)曲，而能達(dá)結(jié)構(gòu)之緊峭而得勢(shì)，情文兼至。其筆墨直足登‘聊齋’之意，而入其室”，徑直將“古吳靚芬女史”所選輯之作當(dāng)作編者之創(chuàng)作，以突出該書(shū)足以步《聊齋》韻旨之意，此與之前所言“匯之一編”相矛盾?？梢?jiàn)，作“敘”者并未充分了解此書(shū)，其所“匪遑謹(jǐn)敘”即說(shuō)明此“敘”撰寫(xiě)之匆匆，從而暴露作“敘”者希冀借以《聊齋》之名吸引讀者眼球以謀市場(chǎng)之意。何況此書(shū)所輯選非皆為“筆致之雋穎，詞藻之古艷，敘事之簡(jiǎn)曲”之作，其“敘”所言譽(yù)之過(guò)甚，此言不過(guò)為迎合“其筆墨直足登‘聊齋’之意”而來(lái)。而學(xué)界多將此書(shū)以“仿聊齋”觀，亦屬誤讀。此書(shū)為“編”非撰，非個(gè)人著述型，而是輯錄匯編;且不合《聊齋》“孤憤之作”的精神，亦非以文辭取勝，文末并無(wú)“異史氏曰”等帶有作者品評(píng)之意的言詞。從作品精神內(nèi)涵、體例編纂、形式樣模等方面看，此書(shū)均與學(xué)界所言《諧鐸》、《后聊齋志異》等“仿聊齋”作品有本質(zhì)之別。將此書(shū)系以“仿聊齋”實(shí)源于該“敘”言，而該“敘”并未弄清《聊齋》之精神實(shí)質(zhì)，所言水平之低下尤見(jiàn)一斑。可見(jiàn)，該“敘”對(duì)“古吳靚芬女史”慕蒲松齡之才、以“女聊齋”為書(shū)齋名云云，或?yàn)闀?shū)賈所托，不足為信。

二、《麻姑》、《蔡箏娘》篇輯選出處考辨

而有關(guān)此書(shū)凡89篇的輯選出處，學(xué)界多有探考。由廖東點(diǎn)校的齊魯書(shū)社1985年版《女聊齋志異》之“校點(diǎn)后記”已探考《虢國(guó)夫人》、《娥皇女英》等近六十篇之出處，后薛紅《新版〈女聊齋志異〉書(shū)后》、《〈女聊齋志異〉書(shū)后補(bǔ)》等文又對(duì)余下三十篇出處作了梳理，指明其中的《普衣祠》、《愛(ài)兒》等二十余篇之出處。李晶云則在上述諸氏研究的基礎(chǔ)上，統(tǒng)計(jì)分析了《女聊齋志異》全書(shū)凡87篇的選源，除卷一《虢國(guó)夫人》為卷三《楊太真》節(jié)錄不計(jì)外，另有卷二《陳恭人》、《蔡箏娘》未注明。而學(xué)界注明出處者，有少量篇目輯引之處考有誤。如學(xué)界多以為《麻姑》(卷三)據(jù)《神仙傳》而輯。但該篇首所言“麻姑，仙人，王方平之妹”，并非見(jiàn)于《神仙傳》及《麻姑仙壇記》等著述中。《仙壇記》云:“麻姑者，葛稚川《神仙傳》云:王遠(yuǎn)，字方平，欲東之括蒼山，過(guò)吳蔡經(jīng)家?！痹圃?，《神仙傳·王遠(yuǎn)》(卷三)則言:“因遣人召麻姑相問(wèn)，亦莫知麻姑是何神也?！币辔囱约奥楣脼榉狡街??！短綇V記》卷六十“女仙”五“麻姑”條亦言:“經(jīng)家亦不知麻姑何人也?！眲t《女聊齋志異》該篇并非據(jù)《神仙傳》而選。而比對(duì)《新鐫繡像列仙傳》“列傳”類“麻姑”條，與《女聊齋志異》該篇所言完全一致，則其據(jù)以《新鐫繡像列仙傳》輯錄可確知，而非《神仙傳》。有關(guān)《新鐫繡像列仙傳》之版本，《香港中文大學(xué)圖書(shū)館古籍善本書(shū)錄》子部“道家類”之“新鐫繡像列仙傳四卷”條云:明還初道人輯，明末刻清印本，版心題“列仙傳”，卷四卷端題“還初道人自誠(chéng)氏輯”。還初道人為明洪應(yīng)明之號(hào)，字自誠(chéng);書(shū)內(nèi)“玄”、“弘”皆缺筆避諱，當(dāng)為清乾隆或之后剜版重印。另，《山東大學(xué)圖書(shū)館古籍善本書(shū)目》亦錄有“月旦堂新鐫繡像列仙傳四卷”。該書(shū)今存版本，筆者所見(jiàn)有兩種:一是，木刻本《繪像列仙傳》，又題《新鐫繡像列仙傳》，還初道人輯;扉頁(yè)署“光緒丁亥孟秋掃葉山房校刊”，卷首有金爾珍題記，凡四卷;前三卷為“列仙傳”，第四卷為“長(zhǎng)生詮”，清末市面所見(jiàn)者多出自該版。疑港中文圖書(shū)館所藏即掃葉山房校刊本之底本。一是，1921年上海大成書(shū)局石印本，以木刻本為刊印底本。該書(shū)為“還初道人”所編輯，多經(jīng)其潤(rùn)色、刪改。據(jù)此，或可斷《女聊齋志異》該篇所選據(jù)以光緒丁亥(1887)掃葉山房?？尽?/p>

而《蔡箏娘》采錄自宋洪邁《夷堅(jiān)志·夷堅(jiān)支甲》卷七“蔡箏娘”條。該條本名《蔡箏娘記》，為北宋陳道光撰，今僅存節(jié)文。據(jù)李劍國(guó)《宋代志怪傳奇敘錄》所言:“陳道光，字不矜。南城(今屬江西)人。嘉韋占四年(1059)進(jìn)士。曾官桂林、河中幕府?！痹撈┭浴霸患皝y，非唐稗說(shuō)所記諸仙”，則《女聊齋志異》所選實(shí)為突出其中的文人雅意及“仙女”潔身自愛(ài)之旨。

三、《陳恭人》篇之史料價(jià)值及《女聊齋志異》的成書(shū)時(shí)間

尤需注意的是，學(xué)界至今仍無(wú)人論及《陳恭人》篇選自何處，卻往往以此篇推論《女聊齋志異》的成書(shū)時(shí)間上限。如廖東《女聊齋志異·校點(diǎn)后記》據(jù)以《陳恭人》篇之主人公卒于光緒壬辰(1892)及卷首序言題署“民國(guó)二年九秋之月”，而斷定此書(shū)成書(shū)于1892年至1913年之間。李晶云在此基礎(chǔ)上，亦以卷首“匪遑?cái)ⅰ弊饔?913年及卷二《陳恭人》卒于1892年為限，云:“匪遑《敘》中所說(shuō)‘百數(shù)年后’，應(yīng)當(dāng)是指《聊齋志異》刻本問(wèn)世后100多年之后，即1870年前后?！庇肿粢栽摃?shū)所選清代傳奇小說(shuō)作品主要集中于《夜雨秋燈錄》及《夜雨秋燈續(xù)錄》、《蘭苕館外史》、《咫聞錄》、《客窗閑話》等，而“這五部作品均問(wèn)世于十九世紀(jì)中后期(1839年之后)，其中年代最晚的是《夜雨秋燈錄》，刊行于1877年。而《女聊齋志異》從該中選錄了七篇故事，自然說(shuō)明《女聊齋志異》成書(shū)于《夜雨秋燈錄》之后，即清末民初”。《夜雨秋燈錄》等書(shū)的刊行下限都不及《陳恭人》所言“壬辰春”(即1892年)的干支紀(jì)年。故李晶云的相關(guān)討論不僅方法頗存問(wèn)題，且文獻(xiàn)依據(jù)亦有商榷之處;其所論證僅是對(duì)廖東的補(bǔ)充，仍未有效解決此書(shū)的成書(shū)時(shí)間。

據(jù)相關(guān)內(nèi)容，知《陳恭人》篇為“述狀”文，內(nèi)容頗為紀(jì)實(shí)可靠;且以編年組織行文，有助于探討該篇男主人公亦即作者李普潤(rùn)的履歷。茲略陳如下:同治戊辰(1868)，李普潤(rùn)勷壽州幕;是年，“以積勞保知縣”;后以知縣待補(bǔ)河南，于河南“讞局十年”;后陳氏“嗣隨任商水、唐縣”;壬午夏(1882)，患肝疾危甚;乙酉(1885)冬，以病假回省;次年，長(zhǎng)女遣嫁;丁亥(1887)春，回唐縣，“履舊地，疾時(shí)作”;庚寅(1890)，蒞溫縣，疾增劇;壬辰(1892)春，旋省，嫁仲女;秋改官江蘇，抵蘇州。按，安徽省圖書(shū)館編《安徽文獻(xiàn)書(shū)目》清代著述類，錄有“李普潤(rùn)，阜陽(yáng)人。六十自述巴言不分卷，清光緒石印本”?！肚迨犯逅囄闹臼斑z》“史部·傳記類”據(jù)《安徽文獻(xiàn)書(shū)目》予以著錄，作《六十自壽巴言不分卷》。柯愈春《清人詩(shī)文集總目提要》(中冊(cè))“六十自壽巴言不分卷”條所言更細(xì)，云:“李普潤(rùn)撰。普潤(rùn)生于道光十九年(1839)，卒年不詳。字肖鶴，安徽阜陽(yáng)人。咸豐間援例為府經(jīng)歷，以軍勞保知縣，任直隸州知州。光緒二十年授江蘇高淳知縣，在任十一年。此集光緒十九年高淳王樹(shù)穀石印，安徽省圖書(shū)館藏。共七律詩(shī)三十首，光緒二十四年作，有自注。前有夏文源擬壽序，彭澤歐陽(yáng)霖、長(zhǎng)白松麟及海昌孫世經(jīng)序。又高淳王樹(shù)穀、阜陽(yáng)朱柱清、高淳施文熙、新安唐光照、阜陽(yáng)趙鴻、如皋鄭壽彤、高淳劉芬、王嘉賓及吳榮棨、徒子國(guó)桓、武昌呂承瀚、長(zhǎng)白恩芳書(shū)后。其侄國(guó)衡《寄鴻書(shū)廬吟草》，卷一附其詩(shī)三首。”“六十自壽巴言”本作“六十自述巴言”，今安徽?qǐng)D書(shū)館館藏封頁(yè)即為“自述”名。將柯氏所言與《陳恭人》篇比對(duì)，知《陳恭人》的作者李普潤(rùn)即為《六十自述巴言》著者。

有關(guān)李普潤(rùn)著述之存錄情形，主要有《六十自述巴言》等。李靈年、楊忠主編《清人別集總目》(上卷)“李普潤(rùn)”條云:“六十自述巴言不分卷。光緒29年高淳王樹(shù)古印本(皖圖)?！靖健坷钇諠?rùn)(約1844-?)，字肖鶴，阜陽(yáng)人?！卑?，有關(guān)《六十自述巴言》刊印時(shí)間之說(shuō)，柯愈春之說(shuō)有失察處。1893年，李普潤(rùn)剛改官江蘇，其時(shí)不可能與江蘇官員有較深之情;而光緒二十九年時(shí)(1903)，其已知高淳縣多年(說(shuō)詳下)，與王樹(shù)穀、施文熙等氏交情已有年頭。《清人別集總目》所說(shuō)為是。除今存《六十自述巴言不分卷》一種外，另有李圓桓《寄鴻書(shū)廬吟草》所附若干，柯愈春《清人詩(shī)文集總目提要》(中冊(cè))“寄鴻書(shū)廬吟草四卷 蓼辛集二卷”條，云:“圓桓生于咸豐元年(1851)，卒于宣統(tǒng)三年(1911)。字伯驄，號(hào)胡青，別號(hào)古愚子，又署拈花笑者、潁上人，安徽阜陽(yáng)人。德潤(rùn)子。光緒初以諸生候選教諭，宣統(tǒng)三年委署鳳陽(yáng)教渝，未赴卒。所撰《寄鴻書(shū)廬吟草》四卷、《蓼辛集》二卷，鈔本，《續(xù)修四庫(kù)提要》著錄?！都镍檿?shū)廬吟草》前三卷詩(shī)，末卷為賦論書(shū)表，集內(nèi)附有季父肖鶴等詩(shī)文四十馀首?！毙Q即李普潤(rùn)之字。另，《民國(guó)高淳縣志》卷二十一“藝文”錄李撰“光緒三十年知縣李普潤(rùn)諭禁官溪河灘不得朦混領(lǐng)軍隱佔(zhàn)告示”一篇，未見(jiàn)他處載錄;又有《女聊齋志異·陳恭人》篇，亦未見(jiàn)指明。李普潤(rùn)之其他著述書(shū)目及存佚情形，待考。

李普潤(rùn)生平、履歷等情形，素乏研究。李普潤(rùn)生年有1839年與1844年兩說(shuō)?！肚迦嗽?shī)文集總目提要》(中冊(cè))與《清人別集總目》皆據(jù)《六十自述巴言》以推斷——若此書(shū)印于李普潤(rùn)六十歲之時(shí)，則《清人別集總目》所言似較可信。而李普潤(rùn)之卒年，限于文獻(xiàn)，亦不可考。據(jù)下文研究，李普潤(rùn)于1905年時(shí)仍健在，1905年以后之情形尚待考。有關(guān)李普潤(rùn)履歷檔案，未見(jiàn)秦國(guó)經(jīng)主編《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編》(華東師范大學(xué)1997年版)載錄。案:《清實(shí)錄·穆宗實(shí)錄(五)》卷一七一“同治五年三月上”，云:“調(diào)禮部右侍郎李鴻藻為戶部右侍郎，管錢法堂事。以都察院左副都御使賀壽慈為禮部右侍郎。以安徽雉河集解圍出力，賞守備惠開(kāi)元等花翎，府經(jīng)歷李普潤(rùn)等藍(lán)翎，余升敘有差?！彼^“以安徽雉河集解圍出力”，知李普潤(rùn)“以積勞保知縣”之升遷與1863年清廷雉河大破“捻軍”事有關(guān)。據(jù)商水縣地方志編纂委員會(huì)編《商水縣志·清朝商水縣知縣表》，知李普潤(rùn)曾于光緒六年(1880)知商水縣，直至光緒八年(1882)由奉天歲貢生李煥新接替。可見(jiàn)，李普潤(rùn)自1868年待補(bǔ)知縣后，直至1880年知商水縣，期間讞局凡十二年;《陳恭人》所言“十年”，略有差誤?！蛾惞恕费浴肮饩w戊寅、己卯見(jiàn)，河南饑，饔饗不給”，知1878年至1879年，其仍官河南。溫縣志編纂委員會(huì)編《溫縣志》“行政設(shè)置”類，言李氏于光緒十六年(1890)知溫縣，時(shí)任一年。據(jù)《清實(shí)錄·德宗實(shí)錄(四)》卷二九四“光緒十七年二月”條，云:“有人奏:河南溫縣知縣李普潤(rùn)，征收糧價(jià)，逼令商承買官銀，索費(fèi)數(shù)千兩。凡詞頌案件，縱容書(shū)差丁役索賄攬權(quán)。前在唐縣任內(nèi)，伊兄坐堂征比錢糧，尤屬荒謬等語(yǔ)。所奏如果屬實(shí)，亟應(yīng)從嚴(yán)參辦。裕寬按照原參各節(jié)確切查明，據(jù)實(shí)具奏，毋稍徇隱。原摺著摘鈔給與閱看。將此諭令知之。尋裕寬奏:查明溫縣知縣李普潤(rùn)被參各款，均無(wú)其事。惟于人命竊盜及斗毆傷重之案，輒用無(wú)印小票拘傳。雖為迅速起見(jiàn)，究屬不合。請(qǐng)照例議處，下部知之?！庇?，《光緒朝東華錄》光緒十七年二月“辛丑”條亦有節(jié)錄。而《光緒朝朱批奏摺(十六年八月至十八年正月)》“內(nèi)政·職官”光緒十七年七月，內(nèi)有時(shí)任河南巡撫裕寬上折“奏為遵旨查明知縣被參各節(jié)據(jù)實(shí)覆奏恭摺仰祈”，言“該縣李普潤(rùn)光緒十六年正月到任”，又說(shuō)“該員李普潤(rùn)，光緒七年到唐縣任。其胞兄李德潤(rùn)，在署幫忙理征比事件。偶遇該員公出期內(nèi)，花戶完納不前。李德潤(rùn)將糧差喚至?xí)浚I令上緊催促。辦事間有之，并無(wú)坐堂征比錢糧情事。李德潤(rùn)旋亦回籍病故”，又言“該員前在唐縣任時(shí)，因患?xì)馔床?，證聞曾用罌粟殼藥醫(yī)治，并非實(shí)有嗜好。當(dāng)其病發(fā)之時(shí)，行香偶爾稍遲，從無(wú)日晷方起。詢之同官，訪諸輿論，所言皆同”。

據(jù)此，李普潤(rùn)曾于光緒七年(1881)知河北唐縣，期間“患?xì)馔床　?佐以《陳恭人》篇所言“壬午夏(1882)，患肝疾危甚”、“丁亥春(1887)，回唐縣，履舊地，疾時(shí)作”，知李氏生平多病，并多次告病歸省(如1885年等)。后于光緒十六年(1890)正月知溫縣，任職期間曾因征收錢糧事遭同僚上摺彈劾;受查歷時(shí)5月余，始還以清白。其為政尚屬清廉。有胞兄名李德潤(rùn)，先于普潤(rùn)卒，德潤(rùn)子為李圓桓。故《陳恭人》所言“庚寅蒞溫縣，(疾)增劇。壬辰春旋省，嫁仲女”，僅為李氏罷官之托詞，其時(shí)知溫縣僅一載，當(dāng)系被參所致。又，據(jù)《民國(guó)高淳縣志》卷十“官師表”，李氏曾于光緒二十年(1894)以監(jiān)生授江蘇高淳知縣;直至光緒二十七年(1901)由安徽壽州監(jiān)生姚德鈞接替;光緒二十九年(1903)，李氏“再任”，直至光緒三十一年(1905)由湖南長(zhǎng)沙舉人徐樹(shù)鍔接任。現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物院“軍機(jī)處檔折件”有時(shí)任江蘇巡撫的聶緝規(guī)(1855-1911)奏摺暨“奏請(qǐng)以李普潤(rùn)等調(diào)補(bǔ)儀征請(qǐng)縣缺”(編號(hào):146284)一件，光緒皇帝朱批日期為光緒二十七年(1901)十二月二日?？梢?jiàn)1901年李普潤(rùn)曾由高淳轉(zhuǎn)知揚(yáng)州儀征縣，時(shí)任一載。柯愈春所言李氏知高淳“在任十一年”，誤。又，光緒二十三年(1897)十二月二十四日吏部奏陳“吏部奏明保人員準(zhǔn)其接連選用片”云:“再查定章道府至州縣等官如先經(jīng)捐納復(fù)保薦，奉旨以原官選用。及以原官即選之員，均歸于雙單月各積各缺。俟各項(xiàng)輪用班次用過(guò)五人之后，選用一人，其同班人員并不得接連選用等語(yǔ)。本年十二月十一日，準(zhǔn)軍機(jī)處片交軍機(jī)大臣面奉諭旨。此次驗(yàn)看州縣事實(shí)列入最優(yōu)等之選用道員、選用知府。在任候補(bǔ)直隸州知州江蘇銅山縣知縣李普潤(rùn)，著在任以道員盡先選用。欽此。臣等查道員本非知縣應(yīng)升之階，此次李普潤(rùn)以捐納雙月候選道，蒙恩給予盡先選用字樣。核與明保人員，先經(jīng)捐納，奉旨以原官。即選者情事相等，惟明保不必有事實(shí)，而最優(yōu)等系得諸考驗(yàn)。若不量加區(qū)別，亦不足以勵(lì)將來(lái)。臣等公同商酌，擬請(qǐng)嗣后此項(xiàng)人員，無(wú)論捐保道員暨捐保知府，但奉旨以原官即選或盡先選用者，均歸于不論雙單月是否積缺，一并計(jì)算。五缺之后，選用一人，不積各項(xiàng)班次之缺，到班時(shí)除坐補(bǔ)即用，截取人員仍先盡銓選外，如輪用此項(xiàng)人員，應(yīng)無(wú)論同班若干員，并準(zhǔn)其接連選用，以示優(yōu)異。而昭畫(huà)一，理合附片。陳明謹(jǐn)奏。光緒二十三年十二月二十四日奉旨依議。欽此?！睋?jù)此，時(shí)為“在任候補(bǔ)直隸州知州江蘇銅山縣知縣”的李普潤(rùn)曾“以捐納雙月候選道”，后經(jīng)吏部以新令之列審核，原官任用，仍知高淳縣。此為其長(zhǎng)期任職高淳之由。另?yè)?jù)《民國(guó)高淳縣志》所載，其任高淳知縣內(nèi)曾經(jīng)江寧府批準(zhǔn)在永濟(jì)橋(襟湖橋)畔勒石立碑，立言“既以官為名，自非民產(chǎn)，壹有河灘任民領(lǐng)估阻遏水道之理”，又說(shuō)“無(wú)論官地民業(yè)概禁在河灘關(guān)水道開(kāi)墾”，廣修水利工程，則其為官期間尚有政績(jī)。

佐以《陳恭人》篇所言“壬辰(1892)春旋省”，則李普潤(rùn)赴知高淳縣前，曾回阜陽(yáng)省親。該篇又言“秋，改官江蘇，偕之行。舟抵蘇州，而恭人病竟不起矣。傷哉!阜陽(yáng)李普潤(rùn)再識(shí)于蘇州胥門官舍”，對(duì)解決《陳恭人》篇的撰寫(xiě)時(shí)間頗為重要?！爸鄣痔K州”等語(yǔ)表明李普潤(rùn)“改官江蘇”之行程是從阜陽(yáng)乘船到蘇州。據(jù)1893年前后之履歷看，李氏所任之職多為知縣，若其曾于1893年官蘇州，職位當(dāng)與知縣相當(dāng)或稍大之類;按清朝官員任職須上摺備案之情形看，則定有文獻(xiàn)檔案記錄。而遍查1893年江蘇相關(guān)文獻(xiàn)檔案，未見(jiàn)此期間有李普潤(rùn)任職履歷之記載。據(jù)前所述李普潤(rùn)于光緒二十年(1894)始知江蘇高淳縣，光緒二十年至光緒二十九年，其兩度知高淳、中間轉(zhuǎn)知儀征，期間不大可能于蘇州任職。而此篇末題署為“再識(shí)于蘇州胥門官舍”，所言“再識(shí)”表明此篇所寫(xiě)陳氏述狀之定稿距陳氏死后似有時(shí)日，后經(jīng)李氏重新飾潤(rùn)。據(jù)此，其蘇門任職當(dāng)于1905年以降。故“秋改官江蘇”以下所言，其時(shí)間連續(xù)性非承接“壬辰”而言，應(yīng)是李普潤(rùn)任職蘇州那一年(即署)。“秋改官江蘇”之前“適鮑氏姬于六月舉一男，恭人喜不自勝，而厥疾仍弗瘳”所言陳恭人積病“弗瘳”，雖未病愈，卻比先前“庚寅蒞溫縣，增劇”有好轉(zhuǎn)。而陳恭人之厥疾顯然拖了若許年未愈(即1893年至1905年)，時(shí)間跨度偏長(zhǎng)，略不合情理。佐以李普潤(rùn)任官江蘇的仕履情形，《女聊齋志異》輯錄此文時(shí)或有脫文遺落，亦未可知。若如前所述確證，則《陳恭人》篇寫(xiě)作時(shí)間最早不會(huì)早于1905年。學(xué)界將此篇系年斷于1893年前后，多有誤讀。此時(shí)李普潤(rùn)約61歲，其當(dāng)卒于此后。因《陳恭人》篇尚未見(jiàn)于今存李普潤(rùn)著述之中，故仍未知古吳靚芬女史賈茗輯《女聊齋志異》時(shí)所引之處。但從李普潤(rùn)與賈茗皆處蘇州之地看，且《女聊齋志異》的出版時(shí)間與李普潤(rùn)生活年代相仿佛(若李氏當(dāng)時(shí)尚在世的話，約69歲，亦在情理之中)，兩人有相識(shí)之可能，賈茗或直接過(guò)錄李普潤(rùn)處亦未可知。從《女聊齋志異》所選88篇內(nèi)容看，以行狀式行文并紀(jì)于干支、且于文末落款題署者，唯《陳恭人》一篇，其獨(dú)特性顯而易見(jiàn)。且此篇為《女聊齋志異》所選之最晚者，距此書(shū)由中華圖書(shū)館首次石印的時(shí)間僅六七年，與抄錄其他筆記最晚者《麻姑》(刊行于1887年)，相差近20年。綜觀這些疑異處，說(shuō)明此書(shū)輯選之初可能與李普潤(rùn)有較大糾葛，后被書(shū)賈以石印。

注:

①? 陳汝衡《說(shuō)苑珍聞》，上海古籍出版社1981年版，第118-119、118頁(yè)。

②? 廖東《女聊齋志異·校點(diǎn)后記》，齊魯書(shū)社1985年版，第214-215、213頁(yè)。

③陳作林《蒲氏遺風(fēng)與〈繪圖女聊齋〉》，《綏化師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1987年第4期。

④ 薛紅《新版〈女聊齋志異〉書(shū)后》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1985年第4期。

⑤薛紅《〈女聊齋志異〉書(shū)后補(bǔ)》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1986年第2期。

⑥⑧?李晶云《〈女聊齋志異〉研究》(碩士學(xué)位論文)，山東師范大學(xué)文學(xué)院，2011 年，第3-14、6、5-7 頁(yè)。

⑦ 石昌渝主編《中國(guó)古代小說(shuō)總目·文言卷》，山西教育出版社2004年版，第318頁(yè)。

⑨鄭振鐸《西諦書(shū)目》，北京文物出版社1963年版。

⑩ 雨弈廬博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6586d3ff0100qal9.html。

? 葛洪《神仙傳校釋》，中華書(shū)局2010年版，第92-96頁(yè)。

? 王汝濤主編《太平廣記選(續(xù))》，齊魯書(shū)社1982年版，第99頁(yè)。

?香港中文大學(xué)圖書(shū)館系統(tǒng)編《香港中文大學(xué)圖書(shū)館古籍善本書(shū)錄》，中文大學(xué)出版社1999年版，第212頁(yè)。

?山東大學(xué)圖書(shū)館編撰《山東大學(xué)圖書(shū)館古籍善本書(shū)目》，齊魯書(shū)社2007年版，第185頁(yè)。

?李劍國(guó)《宋代志怪傳奇敘錄》，南開(kāi)大學(xué)出版社1997年版，第113頁(yè)。

?安徽省圖書(shū)館編《安徽文獻(xiàn)書(shū)目》，安徽人民出版社1961年版，第152頁(yè)。

? 王紹曾《清史稿藝文志拾遺》，中華書(shū)局2000年版，第388頁(yè)。

?? 柯愈春《清人詩(shī)文集總目提要》(中冊(cè))，北京古籍出版社2001年版，第1734-1735、1835 頁(yè)。

? 李靈年、楊忠主編《清人別集總目》(上卷)，安徽教育出版社2000年版，第825頁(yè)。

?? 吳壽寬纂《民國(guó)高淳縣志》，江蘇古籍出版社1991年版，第340-341、136-137頁(yè)。

?《清實(shí)錄·穆宗實(shí)錄(五)》(第49冊(cè))，中華書(shū)局1987年版，第93頁(yè)。

? 商水縣地方志編纂委員會(huì)編《商水縣志》，河南人民出版社1990年版，第302頁(yè)。

?溫縣志編纂委員會(huì)編《溫縣志》，光明日?qǐng)?bào)出版社1991年版，第203頁(yè)。

?《清實(shí)錄·德宗實(shí)錄(四)》(第55冊(cè))，中華書(shū)局1987年版，第909頁(yè)。

? 朱壽朋《光緒朝東華錄》(第三冊(cè))，中華書(shū)局1958年版，第438頁(yè)。

?中國(guó)第一歷史檔案館《光緒朝朱批奏摺(十六年八月至十八年正月)》(第七輯)，中華書(shū)局1995年版，第523-525頁(yè)。

?端方《大清光緒新法令》，上海商務(wù)印書(shū)館宣統(tǒng)朝刊本。