◆ 王新民

燦若星河的青年武漢女子作家群

◆ 王新民

新世紀(jì)的武漢文壇，一個(gè)強(qiáng)勢(shì)崛起的武漢青年女子作家群，已經(jīng)成為一道橫亙?cè)谌藗冄矍暗莫?dú)特而亮麗的風(fēng)景。郭海燕、望見蓉、謝絡(luò)繹、千里煙、葉子紫、喻之之、宋小詞、張好好、匪我思存、陳夢(mèng)敏、柳隱溪、亞未、周嫻、張慧蘭、方苑、董貝、秦楊曉暖、井上三尺、愛尚萍……一個(gè)個(gè)才情橫溢、各具異彩的“70后”、“80后”女子作家組成的武漢文學(xué)隊(duì)伍的新方陣，以其優(yōu)異的文學(xué)表現(xiàn)，引起了中國(guó)文壇的高度關(guān)注。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，武漢作家近6年發(fā)表出版長(zhǎng)篇小說400余部，平均每年有近70部作品與讀者見面，其中80%是“70后”、“80后”女作家的作品。無論是小說還是詩歌、散文，不僅大量在《人民文學(xué)》、《收獲》、《中國(guó)作家》、《當(dāng)代》、《十月》、《花城》、《清明》、《小說界》等國(guó)內(nèi)頂級(jí)期刊和人民文學(xué)出版社等出版社刊發(fā)出版，而且連續(xù)被《新華文摘》、《小說月報(bào)》、《小說選刊》、《中篇小說選刊》、《散文選刊》等轉(zhuǎn)載，有的還入選中國(guó)文學(xué)排行榜，產(chǎn)生全國(guó)性的反響。武漢“70后”、“80后”女作家的文學(xué)成就和影響，也同時(shí)以一種令人驚訝和仰慕的姿態(tài)，贏得讀者和文學(xué)界人士的重視。

武漢“70后”、“80后”女作家文學(xué)活動(dòng)的一個(gè)最顯著特點(diǎn)，是她們大多都起步于網(wǎng)絡(luò)寫作，網(wǎng)絡(luò)的“零門檻”是她們走進(jìn)文學(xué)殿堂的“無障礙通道”。在網(wǎng)絡(luò)寫作中，能夠直接阻擋她們成名或者讓她們一步跨越到天堂的是“點(diǎn)擊率”。殘酷競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是大多數(shù)寫手被阻擋、被淘汰，而她們這些極少數(shù)幸運(yùn)者，在越過成千上萬寫作戰(zhàn)友的“尸體”后，成為網(wǎng)絡(luò)書寫的佼佼者，站在了網(wǎng)絡(luò)寫作的最顯著位置，接受無數(shù)粉絲網(wǎng)民的擁戴。由于這些網(wǎng)絡(luò)寫作者彼此的方向感、位置感和對(duì)于文學(xué)的追求不同，其中一部分人接受了紙媒的“招安”，進(jìn)入了作協(xié)或者成為簽約作家，選擇了“規(guī)范”的純文學(xué)寫作，并創(chuàng)作了大量有新意、有才華、有影響力的文學(xué)作品。但是，也有一部分人，她們習(xí)慣了每天接受成千上萬網(wǎng)民和粉絲朝覲禮拜的狂歡，習(xí)慣了天馬行空、穿越、架空、懸疑、奇幻的虛擬寫作，并不愿意舍棄那些通俗故事的講述套路，仍然堅(jiān)守在網(wǎng)絡(luò)上，繼續(xù)她們富足、勞累而快樂的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作。

新世紀(jì)以來，武漢“70后”、“80后”女作家們以自己獨(dú)特的性別優(yōu)勢(shì)和女性視角，在文學(xué)的疆域里縱橫馳騁，風(fēng)華靚麗，充分展示出她們?cè)谖膶W(xué)敘事和反映現(xiàn)實(shí)生活的介入力量和透視效應(yīng)。她們的文學(xué)作品，除了如以往大多數(shù)女性作家一樣，主要是以女性的婚姻、愛情、家庭生活、事業(yè)等為中心，立足于家庭日常生活來反映社會(huì)的風(fēng)貌之外，還把更多的筆觸向社會(huì)延伸，從而自覺地承擔(dān)起知識(shí)分子的責(zé)任感，積極探索真理與關(guān)懷社會(huì)的人文主義立場(chǎng)。女性那種特有的生命意識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)又讓這些女作家的文化行為，有了更加豐富和鮮明的特性。在創(chuàng)作方式上，這些青年女子才俊的作品也在借鑒西方藝術(shù)，融匯傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)等方面，使整體創(chuàng)作呈現(xiàn)多樣化的繁榮局面。現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)創(chuàng)作方法的回歸，借鑒于意識(shí)流、魔幻主義等創(chuàng)作理念的先鋒派嘗試，這兩股文學(xué)河流的碰撞、回蕩和交融，在武漢“70后”、“80后”青年女作家的作品中，營(yíng)造了一種個(gè)性鮮明而富于創(chuàng)作潛質(zhì)的新時(shí)代文學(xué)新氣象和新景觀。而女性視野的獨(dú)自綻放、人文情懷的詩意書寫和敘事風(fēng)格的優(yōu)雅展示，則是她們文學(xué)作品的美學(xué)建構(gòu)特點(diǎn)之一。

在新世紀(jì)短短十多年間，武漢青年女子作家群能夠取得如此驕人的實(shí)績(jī)，除了得益于天時(shí)地利人和之外，一個(gè)至關(guān)重要的因素，應(yīng)該歸結(jié)于她們創(chuàng)作思想的日漸成熟與她們對(duì)文學(xué)本質(zhì)的準(zhǔn)確領(lǐng)悟。在她們那里，文學(xué)擺脫了無病呻吟的習(xí)氣，變成了植根生活厚土的堅(jiān)實(shí)之果。她們果斷地讓文學(xué)的筆觸跳出一般兒女情長(zhǎng)或閨閣私情的樊籬，走向了大千世界與五彩生活，因此獲得了廣闊的天地。多姿多彩時(shí)代生活的投射，形成了新世紀(jì)武漢青年女子作家文學(xué)作品繁富、厚重與堅(jiān)實(shí)的主題。她們的作品浸透著如水的柔情，但卻超越了一般意義的性別敘事尤其是身體敘事。她們寫女性，關(guān)注女性的情感和命運(yùn)，但意義常常溢出了女性生活的范疇。

一、武漢“70后”、“80后”女子作家群逆襲文壇

武漢“70后”、“80后”女作家，大多是在世紀(jì)之交開始文學(xué)創(chuàng)作的,她們雖然深受上世紀(jì)女性寫作的影響,卻由于成長(zhǎng)經(jīng)歷、審美趣味和價(jià)值觀念的不同,從創(chuàng)作伊始就有著屬于她們這一代的創(chuàng)作個(gè)性。不同于20世紀(jì)90年代女作家的自歷性經(jīng)驗(yàn)書寫,“70后”、“80后”女作家們熱衷于社會(huì)化、“他者化”的敘述。她們的小說多以都市中的愛情、婚姻、家庭等題材為敘事主題, 她們的文學(xué)作品除了繼續(xù)深入揭露男權(quán)社會(huì)中由于性別歧視而對(duì)女性造成的影響之外，還更多地思考了目前社會(huì)中女性所面對(duì)的問題。比如，思考在當(dāng)代社會(huì)中女性怎樣尋求發(fā)展，怎樣面對(duì)婚姻、家庭、事業(yè)、個(gè)人化及性解放等問題。

對(duì)武漢“70后”、“80后”女作家來說，女性情感生活的書寫體現(xiàn)出她們的愛好與優(yōu)勢(shì)，她們創(chuàng)作這方面作品常常駕輕就熟，得心應(yīng)手，舒展自如，因而能夠吸引、打動(dòng)大量的年輕讀者。望見蓉的長(zhǎng)篇小說《愛情斑馬線》和《如影相隨》、喻之之的《十一分愛》、方苑的《局長(zhǎng)日記》、葉子紫的《誰動(dòng)了我的婚房》等，均有一定代表性。這些作品的可貴之處在于它們著意于對(duì)生活現(xiàn)象的文化追蹤，沒有停留在表層的情感書寫上，而是對(duì)人生幸福與意義進(jìn)行深入、獨(dú)到的哲理思考。

著名作家陳應(yīng)松評(píng)價(jià)望見蓉的長(zhǎng)篇小說《愛情斑馬線》說：“望見蓉用清新靈性的敘述，飛揚(yáng)詩性的語言，起伏跌宕的真情，令人頭暈?zāi)垦５闹R(shí)和才華，讓我們?cè)谒男≌f中一起經(jīng)受著這個(gè)故事撕裂性的創(chuàng)痛。就像在激流中漂流一樣，讀后讓人難以平靜?！?/p>

在小說《如影相隨》中，望見蓉為我們講述了善良單純的人性與權(quán)力腐敗的沖突，其中又充滿親情與道德的糾結(jié)，直指官場(chǎng)、文場(chǎng)、情場(chǎng)諸多深刻命題。特別是官場(chǎng)腐敗給家庭造成的災(zāi)難像一道沉重的鞭影，如影隨形。小說以“我”的自白，傳達(dá)了一個(gè)柔弱的個(gè)體對(duì)惡勢(shì)力的無奈抗?fàn)?，體現(xiàn)了對(duì)人性深刻的反思。望見蓉特有的細(xì)膩與敏感讓這種反思在平靜里“驚心動(dòng)魄”。

閱讀望見蓉的另一個(gè)中篇小說《鉆戒》，還能看到沈從文筆下的“邊城”風(fēng)貌，看到烏龍山剿匪記里的湘西，看到鳳凰古城的風(fēng)土人情，仿佛作家就在那里土生土長(zhǎng)。一個(gè)端午節(jié)就附帶出許多描述：艾蒿香、撒粽子、社飯、劃龍舟、捉鳳鴨、許愿燈…… 這些民俗也是華人文化傳承的重要組成，讀者在不知不覺地閱讀中就接受了它?！躲@戒》人物并不多，情節(jié)也不太復(fù)雜，卻成功地告示讀者，在當(dāng)下物欲橫流的社會(huì)里，什么才是真正的愛。

方苑的長(zhǎng)篇處女作《軍婚》，在網(wǎng)上點(diǎn)擊率達(dá)20萬，回帖近5000條，《軍婚》獲“首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作大賽”優(yōu)秀獎(jiǎng)。小說《軍婚》是結(jié)合作者的個(gè)人經(jīng)歷、關(guān)注軍嫂這一特定女性群體的作品。它主要強(qiáng)調(diào)的是軍嫂內(nèi)心的理想和情感訴求與現(xiàn)實(shí)之間的隔閡和差距，寫的是女性在家庭生活，特別是軍旅家庭中的性壓抑和尷尬處境，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)女性在家庭生活和情感生活中必須要有自己的聲音，要勇于追求自己的理想和獨(dú)立，走出傳統(tǒng)的男性中心和男權(quán)的桎梏。

《局長(zhǎng)日記》則是方苑的一篇另辟蹊徑的“官場(chǎng)小說”。作者結(jié)合時(shí)下非常流行的“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督”這一焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，寫出了不一樣的官場(chǎng)小說。所謂不一樣，體現(xiàn)在作者并沒有將筆墨集中到官場(chǎng)上的爾虞我詐，乃至赤裸裸的權(quán)力斗爭(zhēng)等方面，而是運(yùn)用情愛、懸疑、家庭倫理等諸多元素，為讀者講述了一個(gè)個(gè)有官場(chǎng)背景與官場(chǎng)斗爭(zhēng)相關(guān)的，關(guān)于女性情感和婚姻的故事。作者將目光投射到官員家屬這一特定的群體身上，深入到官員家庭之中，重點(diǎn)圍繞著女性人物的內(nèi)心世界展開，揭示了她們的情感觀、家庭觀，為讀者展示了她們的生活狀態(tài)和情感糾葛。在作品中，方苑從一個(gè)女性作家的視角出發(fā)，對(duì)于女性在婚姻和家庭中的境遇和觀念之間的錯(cuò)位現(xiàn)象進(jìn)行了審視和反思。

葉子紫長(zhǎng)篇小說《誰動(dòng)了我的婚房》，圍繞著北京房地產(chǎn)中介行業(yè)、中介與中介之間、中介與客戶之間展開了復(fù)雜而又糾結(jié)的敘事。故事跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，時(shí)而如行云流水，時(shí)而如云涌星馳。羅莉、羅微、宋勝利、周偉、余果、曾強(qiáng)、“公雞頭”等幾個(gè)主要人物的個(gè)性，栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。他們帶著各自的命運(yùn)在這里匯聚，把青春、夢(mèng)想、愛恨、奮斗、雄起和跌落交付給了這個(gè)時(shí)代的中流，這群草根以及與他們關(guān)聯(lián)的親人的悲喜交錯(cuò)，揭示著這是個(gè)最好的時(shí)代，也是個(gè)最壞的時(shí)代。你我的印記就在他們的身上，在他們的舉手投足之間，在他們的背負(fù)、打拼、得意、失落之間，在他們的追求與割舍之間。通過他們，讀者看到了漂在北京的年輕人的艱苦與辛酸，也看到了他們?cè)谡J(rèn)識(shí)到自己的卑微和痛苦、無法把控命運(yùn)時(shí)的內(nèi)心掙扎與煎熬，在樓市上升期無法自控的狂喜與飄飄然，在樓市股市遇冷時(shí)那種失魂落魄。這就是北漂的命運(yùn)——在時(shí)代潮流的風(fēng)浪中起落浮沉。這部小說更值得玩味的是它的洞察和思考：貌似無常的生活境遇實(shí)際上是循著有序的人生軌跡，紛雜混亂的生活表象往往受一種無形的道和理來制約。一句話：亂中有序。此外，葉子紫的長(zhǎng)篇小說《別了，北京》、《中國(guó)式家長(zhǎng)》、《巴特小飛系列》等作品，也都閃爍著“亂中有序”的光芒。

“80后”寫作的時(shí)尚是愛情小說。然而，喻之之筆下的愛情敘事并沒有“80后”時(shí)尚愛情寫作中常見的那種無病呻吟、淺薄纖巧和故弄玄虛。對(duì)人物愛情的心理剖析和自我反思是喻之之小說創(chuàng)作的精神底色。喻之之的小說，寫出了當(dāng)代人生存、情感的某些困惑，并常常在情節(jié)的推進(jìn)中融入了對(duì)愛情、人生、社會(huì)的哲理思考，這樣，便使她的小說賦有了哲理的意味，耐人尋思。李遇春教授在評(píng)價(jià)喻之之的長(zhǎng)篇小說《十一分愛》時(shí)說道：喻之之的小說是一種超越時(shí)尚的“80后”寫作。她從流行的愛情小說模式中走出來，然后融入廣闊的社會(huì)寫實(shí)小說傳統(tǒng)中，視域開闊而有縱深感，敘述清新質(zhì)樸而又富于變幻，尤其是她的鄉(xiāng)村情感濃烈而深沉，昭示著作者將擁有廣遠(yuǎn)的創(chuàng)作前景。作者題材廣闊，文筆洗練，情感飽滿，細(xì)節(jié)生動(dòng)，人物如畫，是“80后”作家中最具創(chuàng)造潛力的一個(gè)。

“80后”女作家喻之之以女性獨(dú)特的視角，從女性最為敏感的日常愛情題材入手寫就了一系列的小說。在她的小說中，現(xiàn)代年輕人的戀愛與生活成為主旋律，然而在窺探人性幽深和微妙的同時(shí)，她又將觸角伸向了社會(huì)與時(shí)代，切入飲食男女快餐化生活的病灶——靈魂的無根性，她帶著女性的柔情和悲憫之心刻畫了現(xiàn)代人歸屬感極度匱乏的精神狀態(tài)，渴望為現(xiàn)代人無所依附的心靈找到一處安穩(wěn)的歸宿。小說寫出了女主人公蘇璞初涉社會(huì)的艱難與抗?fàn)幠酥镣讌f(xié)。讀這樣的小說，讓我們不能不看到“80后”作家在成長(zhǎng)，他們?cè)诮邮苌鐣?huì)現(xiàn)實(shí)生活的鑄煉中成長(zhǎng)，他們必須而且已經(jīng)開始了正視社會(huì)生活的嚴(yán)酷，他們不再陶醉在如花如夢(mèng)的青蔥歲月中徜徉。

被稱為荊楚又一才女的柳隱溪的童年記憶，是關(guān)于山清水秀的自然；后來的記憶是關(guān)于沉蘊(yùn)厚重的歷史。嘗心系長(zhǎng)空，忘情山水；愛九州之韻，愛楚天寥廓，愛“何意百煉剛，化為繞指柔”的意境；愛屈原那汪洋恣肆、縱橫四海的筆墨，以及先生“長(zhǎng)太息以掩涕”的情懷。柳隱溪已出版、發(fā)表作品：小說《老屋》、《孔雀人》、《柔和莊主》等，報(bào)告文學(xué)《雄風(fēng)再起》系列，隨筆《戲劇人生》系列，《梔子》、《靜靜的無花果》、《梅韻》、《來，來來——你這扯謊的鬼呀》等?！渡焦怼氛f的是巫游和屈子絮兩兄妹被半鬼半仙的丹之姬引導(dǎo)，穿越時(shí)空到了楚文王治下的楚國(guó)。丹之姬原是楚文王的寵妃，十二年前楚文王因大臣的進(jìn)諫，被迫放逐了丹之姬和小帝姬母女。十二年后夔國(guó)和巴國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻楚國(guó)，夔王為了牽制楚王而囚禁了小帝姬。巫游和子絮為了能回到現(xiàn)代，答應(yīng)幫丹之姬救出小帝姬。于是巫游為謀面見楚王的機(jī)會(huì)，入宮當(dāng)了樂師；子絮則遇上了從夔國(guó)逃出的巫師羲仲一行。在營(yíng)救過程中，巫游和子絮分別邂逅了生命中的真愛，卻遠(yuǎn)隔于生死和時(shí)空之外……柳隱溪給人的印象是纖弱文靜，且出言輕聲絮語。讀她的書立馬就能感覺她是一位博覽群書，頗具學(xué)養(yǎng)，文筆灑脫，詞鋒犀利的奇才女，她的作品文本不但浸潤(rùn)著現(xiàn)代意識(shí)，而且詞章閃爍著現(xiàn)代氣息。

二、武漢“70后”、“80后”女子作家群文學(xué)敘事姿態(tài)

望見蓉的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《鐵血首義路》由人民文學(xué)出版社出版，是一部以還原武昌起義第一槍成功打響的歷史背景成因過程為題材的歷史小說，卻從一個(gè)煙花之地——胭脂巷講起，讓劉銀根、曹玉林等人在這樣一種環(huán)境下現(xiàn)身。人們很難想象，流連煙花之地的劉銀根與曹玉林在辛亥革命的歷史上也留下了濃墨重彩的一筆。劉銀根原本是英租界仗勢(shì)欺人的巡捕，最終卻為了籌集革命軍費(fèi)、鏟除內(nèi)部奸細(xì)而英勇殉身。一直以來都沉溺在家業(yè)經(jīng)營(yíng)之中不問國(guó)事的曹玉林，當(dāng)革命的槍聲真正響起的時(shí)候，他也不惜傾家蕩產(chǎn)來支援革命。因?yàn)樵谕娙乜磥?，革命者并非僅有拯時(shí)濟(jì)世的大情懷，也有私情不忘的小思緒。曹玉林的兩個(gè)兒子是最好的證明，大兒子曹新義留學(xué)歸來一直以革命自居，哪怕經(jīng)歷牢獄之災(zāi)亦不曾退怯?？墒?，在名妓胭脂紅面前，革命似乎就相形失色了。從開始見到胭脂紅時(shí)“聽著小曲兒，看著人兒，竟一時(shí)忘記了自己的使命”，許久才“從癡迷中醒轉(zhuǎn)”，到武昌首義那天在戰(zhàn)場(chǎng)上的曹新義由于看到胭脂紅所住的桃花塢起火了，便“來不及告假，便沿蛇山北沿，穿越重重荊棘，匆匆跑下山”?？梢?，在曹新義眼中，革命雖然神圣，可是，當(dāng)它和內(nèi)心的情思沖突的時(shí)候，他最終還是選擇了情感。小兒子曹新生似乎為革命可以拋棄一切，他說“我參加革命，絕不是圖虛名”，可是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己在革命黨內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的時(shí)候被當(dāng)作卒子棄用，以及發(fā)現(xiàn)自己的哥哥沒有被通知來參加文學(xué)社成立大會(huì)的時(shí)候，“血便往上涌”。無論是曹新義對(duì)愛情的執(zhí)著，還是曹新生對(duì)私情的牽念，都在還原著革命者情義相兼的形象。他們是推動(dòng)歷史進(jìn)程中的小人物，望見蓉用她的小說告訴我們，其實(shí)，革命本身是生活的一種合理形態(tài)，所謂暴力的方式亦帶上溫情的色彩。不惜為革命殉身的劉銀根，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)曹新生以革命的名義傷害到自己的女兒時(shí)說道：“誰讓我姑娘不痛快，我就要讓他不痛快！什么狗雞巴革命，誰惹老子不高興，老子就革誰的命?！辈苡窳忠婚_始極力反對(duì)兒子參加革命活動(dòng)，可是最終卻拗不過父子之情，為革命活動(dòng)毀家紓難?？梢姡瑓⒓痈锩娜瞬⒉皇妊┝?，反而總是表現(xiàn)出濃厚的人倫思戀之情。他們之所以選擇革命的方式，是歷史進(jìn)程與生活道路的必然選擇。

千里煙的《圍脖》、宋小詞的《做業(yè)務(wù)》、張惠蘭的《房事》，這些小說以集團(tuán)軍的形式集約出現(xiàn)在一本《長(zhǎng)江網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》雜志上，可能是當(dāng)代文學(xué)界的一大亮點(diǎn)或者是一個(gè)創(chuàng)舉。這是武漢“70后”、“80后”女作家，以文學(xué)話語和干預(yù)生活的勇氣，是她們?cè)谖膶W(xué)舞臺(tái)上發(fā)出的別樣的聲音和個(gè)性化價(jià)值判斷，從而在文壇上展示了一種比肩或超越前輩作家的寫作態(tài)勢(shì)和影響力。

千里煙，原名董明俠。8年前，董明俠是一位中學(xué)老師，業(yè)余時(shí)間喜歡寫點(diǎn)詩歌、小說。2005年，她的長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說《愛情豆豆》榮獲“新浪第二屆華語原創(chuàng)文學(xué)大獎(jiǎng)賽”一等獎(jiǎng)，從此“千里煙”這個(gè)網(wǎng)名風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。許豆豆是她小說《愛情豆豆》里虛構(gòu)的一個(gè)人物，當(dāng)她寫到許豆豆懷揣著幾百元錢站在北京西站時(shí)，突然寫不下去了，因?yàn)樗龥]有去過北京。于是，千里煙懷揣600塊錢，拎著一臺(tái)筆記本電腦，闖入了北京。租了間地下室，白天在京城的大街小巷里閑逛，到了夜晚，打開筆記本，許豆豆“活靈活現(xiàn)”出現(xiàn)了。《愛情豆豆》和千里煙本人一樣，充滿浪漫情懷、陽光色調(diào)，反映出當(dāng)代青年面對(duì)現(xiàn)實(shí)、在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中開拓自己新生活的心態(tài)。

千里煙的小說，具有強(qiáng)烈的生命人文意識(shí)。她的另一部長(zhǎng)篇《我和母親的情人》是一部探討愛情、情欲、道德、家庭和責(zé)任的小說，在涉及兩個(gè)家庭和三個(gè)人命運(yùn)的驚心動(dòng)魄的情感糾纏中，展開了對(duì)人性、婚姻家庭與道德責(zé)任的思考和追問，充分挖掘出了女性生命存在的內(nèi)在力度。小說具有濃厚的、充滿魅力的新女性氣質(zhì)。

千里煙的靈魂似乎一刻也安分不下來。她不斷地打破束縛自己前進(jìn)的種種世俗誘惑，執(zhí)著地追尋一種看似虛無的東西——理想。她用文字寫出了滾滾紅塵中的人性之光、奮斗之歌。她那閃爍著亮色的作品延續(xù)了武漢文學(xué)積極向上、格調(diào)明朗的傳統(tǒng)——努力去發(fā)現(xiàn)生活的美好，哪怕是帶有種種缺憾的美好。千里煙一直充滿創(chuàng)作激情，先后出版了8部長(zhǎng)篇小說，3部詩集和散文集。

宋小詞的小說，多半敘述個(gè)人成長(zhǎng)的故事，她從大學(xué)生活一路寫來，絕少另類行徑，但“80后”較為平實(shí)的愛情婚姻和家庭人倫故事，卻也被她寫得跌宕起伏，栩栩如生。中篇小說《天使的顏色》、《鐵骨錚錚》、《路遙遙的心事》，長(zhǎng)篇小說《所有夢(mèng)想都開花》和《聲聲慢》中的主人公多半是女性，并帶有一些自傳性。

長(zhǎng)篇小說《聲聲慢》的出版，曾經(jīng)讓宋小詞在湖北新銳作家乃至全國(guó)“80后”作家群里傲然而立，作者第一次將目光定格在“奶奶”輩人物身上，第一次講述一個(gè)家族的故事，這在“80后”作家中并不多見。她以出生于“80后”的“我”作為敘事視角，通過對(duì)奶奶傳奇一生的抒寫，展示了一段鮮為人知的民間秘史。其中“奶奶”和“母親”形象超越了她以前的作品。一是故事的主體基本由祝鶯鶯的所見所聞、所感所思構(gòu)成，并由此形成敘述上的遠(yuǎn)觀姿態(tài)，使敘述者能夠站在一定的距離之外，去審視那些已經(jīng)發(fā)生的事情；二是很多家族故事彼此之間存在著隱秘的關(guān)聯(lián)，卻又相對(duì)獨(dú)立，如同進(jìn)入祝鶯鶯視野中的所有人物，既受制于親緣倫理，又各有強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)，而這些個(gè)性意識(shí)又如出一轍地屬于這個(gè)自我獨(dú)立而樂觀的家族。從宋小詞獨(dú)特的敘事中，我們看到，作者無疑想要表現(xiàn)一種崇尚個(gè)體、張揚(yáng)個(gè)性的立場(chǎng)，以及對(duì)“倔強(qiáng)與獨(dú)立”的生存理想的建構(gòu)。追求“想要的生活”和“精神至上的生活”，是 “80后”作家塑造人物的共同特點(diǎn)，也是他們內(nèi)心的精神支持與力量源泉。長(zhǎng)篇小說《聲聲慢》既是對(duì)一段民間歷史與個(gè)人傳奇的回顧，又是一代人對(duì)于家庭與人倫的深刻反思；它不回避人世的辛酸、歷史的沉疴，但又在苦難中用寬容、平和、堅(jiān)韌的信念去照亮人生。小說在敘事結(jié)構(gòu)上行云流水，收放自如，同時(shí)巧妙地運(yùn)用互文等手法，字里行間彌漫著中國(guó)古典文學(xué)的抑揚(yáng)頓挫，洋溢著清麗哀婉的優(yōu)美韻致。

在文學(xué)網(wǎng)站新浪文學(xué)、紅袖添香、天涯論壇中，可以找到署名“呢喃低語”或“黎蘭”的小說，她就是武漢“70后”女作家張慧蘭。她的長(zhǎng)篇小說《欲戒》獲湖北省首屆網(wǎng)絡(luò)小說大賽長(zhǎng)篇組三等獎(jiǎng)。張慧蘭主要?jiǎng)?chuàng)作中短篇小說，她的小說反映了老百姓在農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中所遇到的種種困惑、尷尬，以及生存的困境和對(duì)整個(gè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的反思與扣問，屬現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作題材，沉重、犀利、嚴(yán)肅，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在張慧蘭的中短篇小說集《證人》中，著名作家劉富道為其作序：寫小說需要技巧。所謂無技巧狀態(tài)，是用更高的技巧，掩飾了技巧的痕跡?；厶m的小說，凡寫得比較成功的，都是“別有用心”的產(chǎn)物。從最早的《幺姑》，到后來的《靈光》，大體屬于一類，采取了時(shí)空交替的結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)方式,慧蘭用得得心應(yīng)手，游刃有余。而《替身》在慧蘭的小說中，可算在形式上最為大膽的一次嘗試。這一篇篇幅并不算短，全篇都是對(duì)話，男人與女人的對(duì)話，女人與女兒的對(duì)話。男人，女人，女兒，三個(gè)人物都沒有姓名，我覺得這是個(gè)有才氣的好主意，稱得上是卓越的小說智慧。這個(gè)小說有深度，用對(duì)話形式來寫，一般人寫不了這么長(zhǎng)。那個(gè)不是男人的男人，那個(gè)一輩子沒有真正做過女人的女人，他們之間的對(duì)話，會(huì)讓我們思索人的心理缺陷與生理缺陷同樣可怕?？催^這篇小說，當(dāng)為那個(gè)女人一哭。

張慧蘭具有令人尊敬的創(chuàng)作態(tài)度。她寫自己熟悉的人物，如“歪嘴”、“海子”、“二楞”、“蕓”、“幺姑”、“鐵匠”、“英子”、“山菊”、“狗旺”“李望龍”，等等，他們中有鄉(xiāng)村農(nóng)民，有鄉(xiāng)村教師，有鄉(xiāng)村干部，都是作者身邊的、記憶中的、人生中的人物。作者對(duì)這些人物認(rèn)識(shí)深刻。張慧蘭同時(shí)也具有沉穩(wěn)的敘事能力，在面對(duì)這些普通人的命運(yùn)和人生時(shí)，她從容、堅(jiān)定。張慧蘭更可貴的是，擁有一雙追尋美好的眼睛和一顆向上的心靈，她對(duì)平凡、渺小人物的關(guān)注，對(duì)那些容易被人忽視或漠視的普通百姓的傾情敘述總是充滿溫暖、陽光。

張慧蘭以其純粹女性的視角與筆觸，洞悉并傳達(dá)了這個(gè)世界那些羸弱存在中隱藏的溫柔善良與美麗，尤其當(dāng)有些兇險(xiǎn)惡毒怨恨恐怖嗔怪等等逼使我們不可繞過時(shí)，她在她的女性小說敘事中讓甘霖?fù)]灑讓陽光普照讓春風(fēng)輕拂，于是她的從容文字、細(xì)膩描繪、深情敘事以及對(duì)于文學(xué)的勤奮執(zhí)著，成為湖北文壇不可多得的潺潺清泉，迷人風(fēng)景。

讀張慧蘭的小說，使人想起美國(guó)作家?？思{的南方小鎮(zhèn)約克納帕塔法。張慧蘭的小鎮(zhèn)雖然沒有命名，但小說中的人物形象，與?？思{異曲同工：與福克納不同的是，張慧蘭小說中的人物，大多為普通平凡的小人物，他們行色匆匆穿行在小鎮(zhèn)的時(shí)空地帶，懷抱夢(mèng)想，我行我素。這些看似不經(jīng)心信手拈來的小人物，卻是作家精心采集的一朵朵生活浪花。

人們?cè)谡劦轿錆h女性時(shí)，常常用的一個(gè)詞是“潑辣”(池莉的《生活秀》中的來雙揚(yáng)、方方的《水在時(shí)間之下》中的水滴的性格都相當(dāng)潑辣)。武漢的“碼頭文化”當(dāng)然塑造了相當(dāng)一部分武漢女性的潑辣民風(fēng)。不過另一方面，武漢女性中也不乏情感豐富、個(gè)性特別、在柔弱中有堅(jiān)韌、在默默中有追求的人們。武漢女子作家群寫出了武漢女性的另一面，為她們譜寫了一曲曲混合著緬懷、欣賞、嘆息、感慨的詠嘆調(diào)。值得注意的是，這些故事的背景大多是動(dòng)蕩時(shí)代的歷史背景，為這些氣質(zhì)不凡的女性的感傷故事，平添了一層滄桑感——她們的豐富情感、獨(dú)立人格、堅(jiān)韌氣概，在亂世中更顯出“以柔克剛”的意味。

三、武漢“70后”、“80后”女子作家群的文學(xué)審美姿態(tài)

謝絡(luò)繹是以“女性飄泊”敘事文本登上文壇的。在“70后”女作家中，謝絡(luò)繹是創(chuàng)作視野非常開闊的一個(gè)。她關(guān)注的領(lǐng)域是中國(guó)最普通的底層生活,是普通人在艱辛日子里所表現(xiàn)出的堅(jiān)忍、掙扎、絕望和生存的勇氣。她的小說《外省女子》具有一種冷酷而凌厲的底層氣息,通過城市底層打工女性沉重、艱辛的生活歷程展示了她們的生存困境,體現(xiàn)出對(duì)底層女性的人文關(guān)懷。謝絡(luò)繹的作品一出世就給讀者一陣驚喜，這可能與她對(duì)文學(xué)的悟性以及“城市他者”的飄泊心態(tài)有關(guān)。謝絡(luò)繹的小說，既不生澀，也不媚俗，既不嬌艷，也不通俗；沒有青春期的朦朧騷動(dòng)，也沒有故作賣萌的羞澀。謝絡(luò)繹的小說敘事模式拒絕純情，拒絕溫柔，拒絕粉飾與偽裝。在她的長(zhǎng)篇小說《恐婚》里，沒有和風(fēng)細(xì)雨式的愛情，你讀不到眼下文學(xué)作品里小女人的所謂柔情似水的嗲氣，也讀不到溫情脈脈的軟語。即使是女人氣息很濃的長(zhǎng)篇小說《卡奴》、《外省女子》也不例外。

長(zhǎng)篇小說《恐婚》通過跌宕起伏的離婚官司，折射出作品里表現(xiàn)出來的對(duì)婚姻的厭煩，對(duì)男女愛情的不信任，對(duì)男人冷酷的審視。實(shí)際上，謝絡(luò)繹的每一部作品幾乎都纏繞在虛假的愛情、破碎的婚姻和對(duì)男人的撕咬上，時(shí)刻都在糾纏，時(shí)刻都在批判，時(shí)刻都在自我救贖。謝絡(luò)繹用獨(dú)特的情感敘事模式，闖入文學(xué)的圣殿，坦誠(chéng)地表達(dá)自己堅(jiān)硬的女權(quán)主義立場(chǎng)。

在小說《卡奴》中，謝絡(luò)繹像《皇帝的新衣》中那個(gè)小男孩一樣，用纖纖手指戳破了一層窗戶紙：原來我們的肉身我們的生命早就被形形色色的“卡”卡住了，套牢了，無法逃遁。甚至當(dāng)你生命完結(jié)后，你想有尊嚴(yán)地離開這個(gè)世界，都需要你的親人用各種各樣的卡，鋪平天堂之路。于是，我們發(fā)現(xiàn)，工業(yè)化的悖論，信息化的悖論，后現(xiàn)代的種種荒謬，其實(shí)早就與我們形影相隨。人類為了解放自己，不停頓地創(chuàng)新啊，創(chuàng)造啊，創(chuàng)造了無數(shù)的人間奇跡，無數(shù)的硬件，到頭來，這些硬件全部成為人類自身的禁錮。

郭海燕用城市和鄉(xiāng)村二元對(duì)立的詞語來劃分人的品性，在她的作品里深藏著一種對(duì)于都市的抗拒和批判。而且，她的小說總是能夠在更深的體驗(yàn)和更闊大的背景中，展現(xiàn)出一種更大的格局來，從而使她的作品更豐盈更飽滿，更富人性含量和審美意蘊(yùn)。

郭海燕的作品是一種散文化的小說，以雅致的語言描寫生活實(shí)景和細(xì)密凝滯的心理，如積蓄了一冬的花苞舒緩有序地綻放。那種情感的汁液能順著翻頁的氣流撲濕讀者的面龐。她的小說的長(zhǎng)處并不在于故事情節(jié)的細(xì)密編制和有說服力的邏輯推進(jìn)，因了這種敘述特色，小說的故事結(jié)構(gòu)有時(shí)甚至顯得過于枝蔓雜章。

著名評(píng)論家劉川鄂教授說：“郭海燕的小說是一種布滿觸須的藝術(shù)品，她盡心于用纖弱的手掌撫遍男女的千姿百態(tài)，用敏感的心靈體悟人生的歲歲年年。所以你不該錯(cuò)過每個(gè)微小的細(xì)節(jié),也不該放過那些尖銳而睿智的議論性文字。她的作品里永遠(yuǎn)流淌著蜿蜒的生活河流，演繹著紛繁的男女情事。但作者安于一旁，在心中留有一片寧靜的天空，來容下自己安然的起居和轉(zhuǎn)身?！?/p>

張好好的作品清新自然，富有天然的韻致。詩歌散文小說評(píng)論多個(gè)領(lǐng)域的介入，體現(xiàn)出她在寫作上的綜合創(chuàng)新能力。她的著名長(zhǎng)詩《布爾以津》分“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“我”五個(gè)章節(jié)，辭藻華麗激情澎湃地歌詠故鄉(xiāng)，借此接近精神的本源。如果說《布爾以津》的一面是對(duì)故鄉(xiāng)的吟唱，是詩人以故鄉(xiāng)之河洗心澆肺，那另一面就是對(duì)曠野的呼喚和擁戴，對(duì)永恒自然的贊美和自由精神的重建。

張好好的故鄉(xiāng)書寫曲徑通幽，她通過詩歌的修辭悄然抵達(dá)了另一個(gè)遠(yuǎn)方，那是叫曠野的更為遼遠(yuǎn)壯闊的文化邊疆，那是有別于村莊、城市、庭院、園林、鄉(xiāng)野等等這些空間概念的無垠疆土，是現(xiàn)代文明中非常稀有的精神礦藏。張好好以女性的情感，去擁抱屬于自己的精神曠野，她有完全迥異于內(nèi)陸詩風(fēng)的修辭學(xué)和語言風(fēng)格——一種駁雜的似乎全無來頭的語言節(jié)奏(明顯帶有河流和風(fēng)的聲響)和拼接方式，為她贏得了嶄新的令人煥然一新的詩學(xué)境界。她在對(duì)故鄉(xiāng)的歌詠魔術(shù)中暗藏了曠野的光影，她的詩歌因此顯現(xiàn)出了讓人期待的更多可能。

2014年第6期《人民文學(xué)》刊載張好好的長(zhǎng)篇小說《布爾津光譜》，這部長(zhǎng)篇小說是中國(guó)獨(dú)一無二的一部很有特點(diǎn)的好小說。在亡靈敘述類型小說中，它的表達(dá)最溫暖最舒服。主人公是一個(gè)非?？蓯鄣男∧泻⒑鸵恢宦斆鞯幕疑呢垺Ｖu(píng)論家李魯平認(rèn)為，作家用詩歌的語言不斷強(qiáng)化純真美好的布爾津、寧靜優(yōu)雅的自然和神秘豐富的歷史文化，從而讓讀者不斷脫離女性的苦難和挫折，沉浸在作品營(yíng)建的詩意的世界里，這是一個(gè)充滿傷痛、充滿曲折和坎坷的世界，但卻是美的世界……在今天，對(duì)生態(tài)和大自然命題的關(guān)注，已經(jīng)成為作家的重要使命，而這一切依然需要以人生、命運(yùn)和情感作為基本依托，才會(huì)更有豐富的質(zhì)感和深遠(yuǎn)的感染力。文學(xué)最終是要我們通過精微細(xì)膩的生活觀察和內(nèi)心感受，關(guān)愛世界、人類，關(guān)愛所有生靈。這部小說無疑是在努力承載起這一使命。

周嫻，其文溫婉細(xì)膩，對(duì)人情世故洞若觀火。以自己獨(dú)特的視覺來洞察世界，不盲目跟風(fēng)，不隨性判斷一件事物的好壞。一切存在的皆為合理的，這是作者行文風(fēng)格的宗旨?！秴伪坛乔閭鳌肥侵軏顾鸭Y料數(shù)月，歷時(shí)一年創(chuàng)作而成，是作者嘔心瀝血的結(jié)晶之作。該書構(gòu)思精巧，層次分明，娓娓講述了主人公與多位優(yōu)秀男子親密交往、最終失之交臂的悲惋故事，作者用婉約細(xì)膩的筆觸塑造了一位品格高雅、性情孤傲、為人處世特立獨(dú)行而又憂國(guó)憂民的女主人公形象。整部傳記，自始至終融入了作者真摯體貼的感情，文采橫溢，手法靈活多變，彌漫著一股蕩氣回腸的神韻，可謂“情文并茂，形神兼?zhèn)洹薄?/p>

周嫻的另一篇小說《幫夫記》是緊緊地圍繞著一個(gè)家庭中女人對(duì)男人的調(diào)教而展開的。盡管故事的內(nèi)容建立于虛構(gòu)的基礎(chǔ)之上，但是其中的情節(jié)、問題、矛盾等等很多是那樣似曾相識(shí)地出現(xiàn)在你我的周圍，也許這便是這個(gè)虛構(gòu)小說以不尋常的真實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作為的全書的基礎(chǔ)。也正是因?yàn)闀袑⒁磺锌赡艿拿?，問題通過故事中的一個(gè)家庭集結(jié)放送，讓讀者可以非常直觀地觀摩到一種超級(jí)立體感，生動(dòng)性的現(xiàn)場(chǎng)直播。男人最初的不得志，女人隨后的積極鼓勵(lì)和推動(dòng)，男人功成名就后的招蜂引蝶，女人過招拆招地掃除狂蜂浪蝶——本書內(nèi)容的精彩除了夫妻之間的過招和矛盾之外，更加入了一個(gè)尋常家庭普遍會(huì)遭遇的丈母娘和女婿的矛盾問題。盡管古語有云“三個(gè)女人一臺(tái)戲”，但是《幫夫記》書中兩個(gè)女人外加一個(gè)男人的戲同樣演繹得異常精彩。里面既有男人職場(chǎng)的過招，也有女人背后的鼓勁，還有丈母娘和女婿間的矛盾，同樣也有小夫妻間的矛盾紛爭(zhēng)——凡是一個(gè)家庭可能發(fā)生的，凡是一個(gè)男人可能遭遇的問題，女人都需要有著不同的方式和方法過招拆招。其實(shí)書中羅列了很多我們感興趣的話題，類似于男人事業(yè)的不得志，類似于女人對(duì)男人的審查和考核，類似于男人事業(yè)的風(fēng)生水起，類似于家庭關(guān)系的剪不斷理還亂等等問題一一上演。不同階段，不同時(shí)期的男人，女人需要有著不同的方式和方法去對(duì)待。經(jīng)歷了事業(yè)風(fēng)波、外遇挑戰(zhàn)、離婚鬧劇、購(gòu)房矛盾，潮起潮落間也盡現(xiàn)了諸多耐人深思的家庭矛盾問題。

1988年出生的美女作家秦楊曉暖，是一位新生代的旅行作家，影視編劇。她先后出版了長(zhǎng)篇小說《錯(cuò)落年華，予以溫暖》、《麗江，靠近你溫暖我》、《畫皮之浮生唯夢(mèng)》、《感謝你給我的一場(chǎng)空歡喜》等4部近百萬字的作品，還創(chuàng)作拍攝了《漂亮主婦》、《香草美人》等三部電視劇。她的作品中流淌著隱忍、克制的色彩，流淌著美麗的憂傷和優(yōu)雅，具有“80后”特有的詩性品質(zhì)。

除以上20多位在中國(guó)文壇產(chǎn)生過一定影響的女子作家群體外，歐曼的長(zhǎng)篇小說《天愛》、《二月河》，以充滿疼痛的愛，充滿詩性的敘事，贏得了讀者和學(xué)者們的關(guān)注。彭麗麗的長(zhǎng)篇小說《分居》，短篇小說《斑鳩》、《欒樹》以其巨大的情感波瀾和尖銳的思想穿透力，讓我們讀后心情久久不能平靜。李永芬的散文，則奔流著古典瓷器中內(nèi)斂的濕潤(rùn)和細(xì)光，有落在玉盤中珠寶聲響。

四、武漢“70后”、“80后”女子作家群的網(wǎng)絡(luò)狂歡

近一兩年，《甄嬛傳》、《致我們終將逝去的青春》等網(wǎng)絡(luò)作品影視改編大獲成功，網(wǎng)絡(luò)作家也逐漸占據(jù)作家富豪榜的半壁江山。網(wǎng)絡(luò)寫作這個(gè)低門檻的行業(yè)，成為無數(shù)年輕人文學(xué)夢(mèng)想踐行之地。無限風(fēng)光的背后，也許是沉悶壓抑的勞作。網(wǎng)絡(luò)作家和作品數(shù)量居全國(guó)前列的湖北，也頻頻上演著網(wǎng)絡(luò)作者的狂歡喜劇。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛顛覆了傳統(tǒng)寫作的話語霸權(quán)，展現(xiàn)了文學(xué)生態(tài)多元化發(fā)展的盛況。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最新統(tǒng)計(jì)，有兩億多網(wǎng)民在網(wǎng)上讀小說，而盛大文學(xué)網(wǎng)站發(fā)布的調(diào)查數(shù)據(jù)則顯示，從網(wǎng)絡(luò)寫手密集度來看，武漢排名全國(guó)第六。

五年前，愛尚萍(原名劉萍)還是一名普通的公司行政文員，每天打卡上班，奔波在漢口和武昌之間。2008年4月，她因懷孕辭掉了薪水并不高的工作。2011年，賦閑在家的劉萍，拾起了年少時(shí)的寫作夢(mèng)想，開始用“愛尚萍”的網(wǎng)名在多家網(wǎng)站，發(fā)表自己的小說，目前在全國(guó)各大網(wǎng)站發(fā)表9部長(zhǎng)篇小說，共580萬字，平均每年創(chuàng)作約200萬字。一開始并沒有什么關(guān)注度，此后掙扎在溫飽線上的劉萍，并沒有氣餒。去年，她的第三部長(zhǎng)篇小說《妃常攻略：誓不承君寵》，終于迎來了起色。幾百萬的點(diǎn)擊率，換來了多達(dá)七八千元的月收入。最近，劉萍兩部長(zhǎng)篇小說同時(shí)上線的言情、穿越時(shí)空，架空歷史、愛情小說《至尊庶妃》、《庶女魔妃》，都獲得了不錯(cuò)的點(diǎn)擊量。今年4月份，她一共交了35萬字的稿件，最多的一天寫了3萬多字。

匪我思存，原名艾晶晶，是全國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家“四大天后”之一。她本是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)出身，在武漢從事財(cái)務(wù)工作。兼職寫小說的匪我思存，堪稱網(wǎng)絡(luò)作家高產(chǎn)的典型代表。狀態(tài)最好時(shí)，她一天能寫1.2萬字，一般情況，創(chuàng)作速度是平均每小時(shí)1000字。匪我思存僅從一部小說獲得的收入就高達(dá)50萬，但她并沒有放棄原來的工作，“不是為了錢，而是不想和社會(huì)脫節(jié)”。盡管這樣，匪我思存幾乎所有的業(yè)余時(shí)間，全部用于寫作。

匪我思存已經(jīng)出版20部作品，其中11部作品已經(jīng)拍攝成為電視劇。在“80后”“90后”的女性讀者群中備受歡迎。其作品深受《紅樓夢(mèng)》、張愛玲等的影響，被譽(yù)為“悲劇女王”和“電視劇女王”。古代故事以《寂寞空庭春欲晚》、《東宮》為代表；民國(guó)故事以《來不及說我愛你》為代表；現(xiàn)代故事以《千山暮雪》、《佳期如夢(mèng)》系列為代表。劇情也總是出人意料，雖然總是悲劇，作者文字功底，尤其是古典詩詞功底很不錯(cuò)。描寫感情也很細(xì)膩。男主人公必然權(quán)貴豪門有錢多金且英俊，類似瓊瑤的言情小說，凄美、苦情。

《一見傾心》是言情小天后亞未愛情小說十年豪華紀(jì)念版，是亞未17歲寫作出版的第一本被她的粉絲稱為“最奢華最暖心最感動(dòng)最震撼的愛情小說”。后來又接踵出版長(zhǎng)篇小說《遺忘玻璃鞋》、《御宅女賴上貴公子》、《若此最好時(shí)光》、《金魚莫與流年錯(cuò)》。《一見傾心》寫的是海關(guān)小姐和豪門高帥富之間的愛情故事，通過這本書我們可以深入豪門，了解豪門奢華的愛情。夏米是海灣集團(tuán)一名普通安檢人員，卻不料在工作中得罪了擁有集團(tuán)長(zhǎng)子及偶像明星雙重身份的蕭辰澤，并因緣巧合地與他發(fā)生了一夜情，兩人由此展開一段注定籠罩在陰霾中的豪門愛情孽緣。蕭云逸是蕭家二公子，表面上掌管海灣集團(tuán)，但這龐大家業(yè)卻必須留給一無是處的哥哥蕭辰澤。蕭辰澤在大眾面前表現(xiàn)得風(fēng)流淺薄，無心經(jīng)商，實(shí)際卻有著周密計(jì)劃，高深莫測(cè)。富家女林妙然以蕭云逸女友的身份出現(xiàn)，卻又與蕭辰澤有著千絲萬縷的過去。一無所知的夏米因發(fā)現(xiàn)蕭辰澤的秘密而被卷入這場(chǎng)暗流涌動(dòng)的家族風(fēng)波……錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，曖昧不清的豪門恩怨。

亞未的另一部小說《一君難求》，反映的是都市男女相親真實(shí)的經(jīng)歷，書中描寫了女性區(qū)別于男性的細(xì)膩思維和那些可愛可貴的愛情觀、婚姻觀，從字里行間傳達(dá)給讀者一種對(duì)美好婚姻、愛情的向往和領(lǐng)悟。

1981年出生的女作家井上三尺，現(xiàn)已出版作品主要有短篇集《奇書》，網(wǎng)絡(luò)連載長(zhǎng)篇《完美世界前傳》之《人魚傳說》，短篇《一起去看玄妙的雪》等。井上三尺的故事素來以詭變渾厚、曲折傳奇見長(zhǎng)。她筆下的人物，繼承了唐傳奇的精髓部分，生動(dòng)清奇。小說中的主人公大都身處逆境，卻能秉持本心，傲然獨(dú)行，令讀者愛不釋卷。

井上三尺的一支筆在史實(shí)與奇妙想象間騰挪起舞，勾畫出絢爛畫面，俏皮幽默的語言更使現(xiàn)代讀者感到親切?！镀鏁返男形某錆M睿智的艱澀古韻，常常能夠給讀者一種進(jìn)入志怪傳奇后所感覺到的厚重精巧、意蘊(yùn)高深的驚喜。歷史滄桑給了這些小說傳統(tǒng)的底蘊(yùn)，作者高超的敘事技巧又給了這些小說以迥然不同的現(xiàn)代視野。曾經(jīng)有過的愛與恨，情與義，在這里以全新的方式進(jìn)行了詮釋。這種詮釋將撫慰我們文化傳統(tǒng)中的傷痕，并尋找人被異化成妖狐鬼怪的漫長(zhǎng)歲月里，從未泯滅的對(duì)人性的追求。

簡(jiǎn)潔干練的文字，點(diǎn)到為止的創(chuàng)作節(jié)奏給讀者留下大量中國(guó)水墨畫般的留白想象和意蘊(yùn)享受，動(dòng)人的情節(jié)和震撼的想象力讓人深深地為之迷醉和震撼。國(guó)內(nèi)女性閱讀第一出版公司總裁侯開認(rèn)為，能真正繼承《聊齋志異》古典精髓和神韻的現(xiàn)代作家里，唯井上三尺，她的文字造詣的確已經(jīng)可以代表目前中國(guó)志怪文學(xué)幻想力的最高水平。

董貝又名涼拖，“架空歷史，古色古香”是董貝小說的主要特征，小說《寶珠二嫁》、《大神兇猛》是她在網(wǎng)絡(luò)上頗受追捧的作品。她的小說《青蘿衣》以秋娘的命運(yùn)為線索，寫秋娘嫁入孫家后發(fā)生的種種變故。作品幽美精致的描寫與漸次展開的情節(jié)相得益彰，富于寧靜而古典韻味。秋娘這一人物形象蘭心蕙質(zhì)，既有女性的弱美，也有女性的堅(jiān)韌，她周旋于孫家這樣一個(gè)大家庭中，一步步走向成熟，并將自己的弟弟撫養(yǎng)成才。

陳夢(mèng)敏，于2008年開始進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作，作品散見于《兒童文學(xué)》、《大灰狼畫報(bào)》、《小青蛙報(bào)》、《幼兒園》、《中外童話故事寶葫蘆》等優(yōu)秀報(bào)刊。《風(fēng)鈴樹叢書:貓樹》為陳夢(mèng)敏所著長(zhǎng)篇童話。作品《花瓣兔與豆瓣鼠》獲得2010年度冰心文學(xué)新作獎(jiǎng)。陳夢(mèng)敏《浣熊街110號(hào)》是篇大玩顏色的童話，作者扣住顏色的吊詭與多異性，把童話玩得有聲有色。作者讓讀者感受到，應(yīng)以智慧而非硬碰硬的方式化解棘手問題，處處充滿了美好的想象，給我們的心靈帶來一種觸動(dòng)，像一陣微風(fēng)輕輕地飄過，吹動(dòng)湖面，漾起清淺的漣漪。

新世紀(jì)以來，武漢女性作家人才輩出，佳作頻出?！?0后”、“80后”武漢女性作家崛起，大大促進(jìn)了武漢文學(xué)生態(tài)的多元化發(fā)展，成為當(dāng)今文壇引人矚目的獨(dú)特文學(xué)現(xiàn)象。

“70后”、“80后”武漢女子作家群的文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)：一是她們中一部分作家的超文本寫作，融入了自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，以個(gè)性化的思考進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，打破了傳統(tǒng)文本的封閉結(jié)構(gòu)，其開放性、自主性、互文性為傳統(tǒng)文學(xué)的寫作帶來了新的活力與可能性，構(gòu)造了一種嶄新的時(shí)代文化，甚至是一種新的文明形態(tài)；二是顛覆了傳統(tǒng)寫作的話語霸權(quán)，顛覆了人們對(duì)于文學(xué)寫作的歷史想象，甚至顛覆了文學(xué)生產(chǎn)的神秘性和精英書寫模式。影響了一大批文學(xué)愛好者和寫作者，為作家隊(duì)伍提供了源源不斷的人才儲(chǔ)備；三是她們的敘事文本擁有自己獨(dú)特的話語語匯、知識(shí)概念和話語規(guī)則，具備自己的新概念、新范疇、新表述，且她們已經(jīng)構(gòu)建或者正在構(gòu)建具有中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格、有別于傳統(tǒng)文學(xué)的一整套話語體系，同時(shí)為傳統(tǒng)文學(xué)提供觀察及反映生活新的視野、新的題材和范式，新的審美意蘊(yùn)；四是豐富了文學(xué)原創(chuàng)內(nèi)容，已經(jīng)并將繼續(xù)為中國(guó)影視、游戲、動(dòng)漫、玩具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供“母本”，彌補(bǔ)傳統(tǒng)文學(xué)原創(chuàng)內(nèi)容的不足。

武漢市文聯(lián)]