當老羅成長為一個企業(yè)家，文藝就變成了一種品位。

某著名文藝青年曾經(jīng)說過這樣一句話：“世道變壞是從人們取笑文藝青年開始的。”嗯，有道理，特別是在參加完19號晚上那場“文藝青年們的聚會”之后，我深有感觸。

實際上，這是錘子科技舉辦的堅果手機特別版發(fā)布會。由于是“文藝青年們的聚會”，這款手機又被稱為“文青版”，并根據(jù)后殼顏色的不同共分為8款。其配置與今年 8 月 25 日發(fā)布的標準版堅果手機相同。

“堅果“是繼Smartisan之后錘子科技的又一個全新子品牌，是在8月份的時候隨堅果手機的標準版一同推出的。由于眾所周知的原因，當時羅永浩又一次因為“漂亮得不像實力派”這句slogan引起了爭議。眾多紛紛撇清自己不是“文藝青年”的圍觀者們又開始辛辛苦苦整理出了“老羅打臉帖”，其中包括關于“水粉色沒品位”“天生驕傲不做千元機”等流傳已久的笑談。

然而，很多人沒有注意到的是，羅永浩自從創(chuàng)辦錘子科技以來一直在不斷調整自己的心態(tài)和對外溝通的方式。尤其是去年在上交自己的社交媒體賬號之后，他越來越淡化自己的個人形象，謹言慎行；反之，一個一直在勤勤懇懇做產(chǎn)品的錘子團隊更多地走到了臺前。人們看到，這個曾經(jīng)用“文藝青年”的標簽刻意將自己與大眾區(qū)分開來的公司原來也有另一面。

這個時候的老羅，不再是一個“說相聲的”，而是正在成長為一個“企業(yè)家”，同時“文藝”從一個頻頻被外界妖魔化的標簽逐漸變成了“品位”的同義詞。如果深究“文青版”堅果的設計，你會發(fā)現(xiàn)有很多細節(jié)都是在為老羅自己的文藝品位背書。

例如，“文青版”堅果手機的8種顏色全部來自于日本傳統(tǒng)繪畫的色卡，名字也極為雅致：遠州鼠、落栗、蘇芳、石竹、枯草、柳煤竹茶、錆青磁、鳩羽紫。

乍一看，這像是標準版堅果手機用過LOMO濾鏡之后的色彩。然而在專業(yè)的設計師以及真正有品位的文藝青年的看來，這樣的類比幾乎是不能忍受的，“石竹”怎么能與“水粉”相提并論？一個普通青年可能會覺得這種態(tài)度是一種吹毛求疵，或者太裝。事實上，品位這件事，就是這么錙銖必較的。

當然，也有人質疑說“增加幾個后殼顏色就算新品了嗎”？當然不是。老羅現(xiàn)場將兩個版本的手機做了對比：不僅后殼的顏色和材質有所不同，更重要的是，“文青版”手機的前置玻璃面板及中框整個都換成了更有設計感的米色——這可不僅僅是換個顏色那么簡單喲！講真，設計這件事，每個細節(jié)的存在都有目的，就得這樣分毫不差才能做到極致。

如果你get不到點，那么設計師——我是說，無論什么行業(yè)、所有的設計師——將有一百種方式鄙視你的沒品。

正因為上述種種只可意會的微妙感，老羅才說其實“文青版”才是他最初想要的堅果手機，而標準版更多地是出于市場策略的考慮而推出的。對的，出于一個企業(yè)家的考量。

在整場發(fā)布會中，老羅數(shù)次自黑“我現(xiàn)在是一個企業(yè)家”“企業(yè)家不怕打臉”，到場的文藝青年們都發(fā)出會心的笑。

說到“企業(yè)家不怕打臉”這件事，老羅還特別向“手機界的老前輩”雷軍道了歉，具體臺詞是這樣的：“對于我過去的無知、不專業(yè)、對行業(yè)前輩雷軍的無端指責，表示歉意。”

這里的“無端指責”意思是，老羅之前認為小米搞的預售、每周定時發(fā)貨等等就是玩兒饑餓營銷。但隨著在手機行業(yè)的深入，他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，要做到隨時發(fā)貨真的不現(xiàn)實，因為市場、供應鏈、工廠等多個環(huán)節(jié)在配合上有相當大的難度。

追求細節(jié)、堅持品位、輕松自黑、誠懇道歉、虛心學習、不再尖牙利齒把譏諷當作武器——面對這樣一個老羅，就連曾經(jīng)狠狠黑過他的“普通+2B”青年時間線君也覺得可以接受了。

此外，企業(yè)家老羅的確在錘子商業(yè)化方面有了更多的思考，也漸漸“趟”出了一些適合文藝青年的商業(yè)模式。例如，與一些藝術家合作定制手機背殼，以及與音樂人合作手機鈴聲。

除了文青堅果，錘子這次還推出了首款“文青版”耳機Smartisan S1000（均衡版）和 S1000-B（低音版）。其產(chǎn)品設計當然是由錘子科技的工業(yè)設計團隊完成的，在開發(fā)和生產(chǎn)方面則找了國內最為專業(yè)的耳機研發(fā)機構 VSONIC（威索尼可）進行合作。它繼承了錘子一貫的極簡風格，但別出心裁的咖啡色配色才是其最“文青”之處。

正當我擔心咖啡色耳機可能會不太好搭配衣服時，老羅好像又參透了文藝青年的心思，適時推出了幾款與手機、耳機同色系的T恤和帆布鞋。標配套裝，這大概就是老羅心目中文藝青年們的形象。用時下的流行詞匯說，這個大招叫做“生活方式”。

一旦涉及生活方式，文藝青年就不能算是小眾群體了。在推崇個性化的年代里，所有人都值得擁有專屬于自己的生活方式。盡管判斷標準千差萬別，但不可否認的是，文藝本身真的是一種高級的品位，裝也是裝不來的。至于這種品位做到什么程度才算是高級，無人可以妄言。

世道變得更壞是從大眾和文藝青年互相貶損開始的——講和吧，至少雙方可以表現(xiàn)得不那么刻薄。