陳 輝，趙志男

（1.重慶第二師范學院教師教育學院，重慶 400065；2.大連理工大學體育教學部，遼寧 大連 116024）

對高等體育專業(yè)教育理念的再認識—科學與人文相融合的教育理念與體育專業(yè)教育的新結(jié)合

陳 輝1，趙志男2

（1.重慶第二師范學院教師教育學院，重慶 400065；2.大連理工大學體育教學部，遼寧 大連 116024）

運用文獻資料、專家訪談、實地考察等研究方法，針對傳統(tǒng)上我國體育專業(yè)教育“重體輕育”、競技“重物輕人”的傾向，探索科學與人文相融合的專業(yè)教育理念、原理與方式的變革，提出科學與人文相融合的教育理念與高等體育專業(yè)教育相結(jié)合，從而全面提高體育人才的身、心、群協(xié)作能力，促進體育專業(yè)教育理論與實踐全面向“以人為本”的思想過渡。構建人文與科學相融合的體育教育新方式，為提高我國優(yōu)秀體育人才的綜合素質(zhì)，解決因文化素質(zhì)水平原因難以適應高水平訓練及就業(yè)難的現(xiàn)實具有至關重要的作用，同時也為貫徹黨的十八大與時俱進的精神、深化體育專業(yè)教育改革提供理論依據(jù)。

體育教育；人文；科學；教育理念

2014年7月，國務院副總理劉延東在全國學校體育工作座談會上特別強調(diào)：“要加強學校體育工作促進學校體育回歸育人本原、促進學生全面發(fā)展，要通過學校體育活動使學生強健體魄、健全人格，養(yǎng)成終身體育鍛煉習慣和健康生活方式”。進一步講，大學不單是提升人的工具屬性、培養(yǎng)有用的人，更重要的是要培養(yǎng)有思想、有情感的完整個體。在體育教育領域中就是我們提倡的通才和專才的觀點。但長期以來，我國體育專業(yè)教育的重心仍是唯運動技能教學、訓練為主導，淡化甚至忽視了同步進行的人文教育，尤其是面對當今國內(nèi)大中小學生身體素質(zhì)持續(xù)下降、學校教育“重體輕育”、競技“審美疲勞”、足球“異化”等傾向，可見變革偏重物化的技能訓練，培育身心兼修、魂魄并鑄的體育人才，在社會及體育界至今仍是需要深人研究的課題。

1 提出科學與人文相融合的體育專業(yè)教育思想

1.1 體育教育思想存在的問題 學校體育存在兩大突出問題： 1）教學側(cè)重技術的教法、動作的學法、身體的練法，對于通過運動如何提高人的知、情、意、行能力缺乏思考研究；2）在改善學生體質(zhì)健康水平方面，由于文件制定與實施上的問題，改革并未取得預想的效果；從根本上講，造成這一現(xiàn)狀的原因只能歸咎于我們的教育觀念滯后于當下教育形式的新趨勢。自新中國成立以來，我們就提出體育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育，事實是否如此呢？比如，我們常說競技體育是體育的重要組成部分，是以體育競賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運動成績、奪取比賽優(yōu)勝為主要目標的社會體育活動［1］。但奧林匹克的宗旨是倡導友誼、團結(jié)與公平競爭，從某種層面講我國重物輕人的教育思想有悖于國際奧林匹克的宗旨與體育的本質(zhì)。

1.2 “科學與人文相融合”首先是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一般教育理念 “科學與人文”相融合是培育一個全面發(fā)展的人的一般教育理念，是培養(yǎng)高水平體育人才的前提。有學者分析：科學追求的是揭示客觀事物的規(guī)律，是求真；人文追求的是滿足人的終極關懷，是求善。其中， 求真為求善而奠基，求善為求真而導向。人文， 古代中國有教化之意，西方有人性修養(yǎng)之理［2］。人文與科學融合的終極目標是“真善并鑄”，若二者缺一不僅會限制自身修養(yǎng)的完整性，也會阻礙人與社會的共同發(fā)展。科學教育是培養(yǎng)學生對世界的好奇心，加強學生的科學思維，通過探究的過程培養(yǎng)其具備基本理論知識和技能，傳播普及專業(yè)化科技教育；人文教育就是提升人知、情、意、行的完整教育。體育教育作為教育領域的重要部分首先應是培養(yǎng)身心發(fā)展的通才，其次才是塑造技能突出的專才。因此，體育專業(yè)教育為了祛除傳統(tǒng)上側(cè)重培養(yǎng)“專才”的癥結(jié)，應當樹立“科學與人文相融合”的教育理念。當下，我國現(xiàn)行的“重體輕育”、“重物輕人”的觀念引發(fā)眾多負面效應，學生走向工作崗位后缺乏人文素養(yǎng)和精神支撐，沿襲傳統(tǒng)教育觀念惡性循環(huán)，優(yōu)秀運動員缺乏榮譽意識與突破自我的斗志，不但運動成績停滯不前，而且在世界大賽中表現(xiàn)出一定負面影響。比如中國足球聯(lián)賽出現(xiàn)的眾多丑聞、倫敦奧運會羽毛球讓球現(xiàn)象等，可見培養(yǎng)體育人才只有在“人文與科學” 的根基打得越寬、越牢的背景下，成才率才會越高，保持高水平競技狀態(tài)的時間才會越長，否則就會取得適得其反的結(jié)果。

1.3 “科學與人文相融合”是培養(yǎng)富有人性的體育人才的專業(yè)教育理念 從體育專業(yè)教育的角度講運動員的體能、技術、戰(zhàn)術、心理素質(zhì)與運動智能不是一成不變的，其明顯特點就是隨運動環(huán)境和人的改變而改變，最終形成一定的運動規(guī)律。運動規(guī)律對運動員身體、技戰(zhàn)術等方面的發(fā)揮是有決定作用的，同人的發(fā)展規(guī)律一樣具有明顯的隱蔽性、穩(wěn)定性和決定性。但長時間以來，我們在體育運動中不遵循二者的規(guī)律，舍本逐末，導致我國體育界負面新聞層出不窮：消極競賽、隊員流失、成績滑坡、假球黑哨等諸如此類的問題。細細總結(jié)，這些皆與我們在人才培養(yǎng)過程中缺乏科學與人文相結(jié)合的教育理念有關。在體育運動中，絕對制勝并不是一個獨立的過程，它是育人的載體，而現(xiàn)實中我們將其異化為追求競技的終極目標。如果把絕對制勝設為唯一的目的，那么人在競技參賽中必然要失去自我、忽視人性，最終繁華落盡終成殤，即在競技中唯勝觀不僅僅是運動員追求自我的唯一目標，更重要的是體會人生的內(nèi)涵（圖1）。

圖1 唯勝觀、優(yōu)勝觀作用下的自我價值

P1、P2表示人，S表示體育，P1’、P2’表示人在2種不同觀念的影響下重新塑造的自己，其中①表示在唯勝觀的作用下失去自我，自我價值愈來愈??；②表示在優(yōu)勝觀的引導下自我價值得到提升，更加富有人性。

如果教練員、教師能夠培養(yǎng)運動員和學生用人生奮斗的遠大目標引導競技的階段目標，那么作用會更加明顯。例如，中國首位世界職業(yè)拳王熊朝忠，身高只有1.55m，直到23歲“高齡”才開始接觸拳擊，職業(yè)生涯中從未掛靠任何體育機構，但輿論普遍認為他取得了堪比姚明、李娜的成功；在他奪得WBC迷你輕量級世界拳王金腰帶勝利的第2天說：“如果我想擁有我從未擁有過的東西，那我必須去做我從未做過的事情”?？梢娍茖W競賽取得優(yōu)勝是其頂天所求，人文修養(yǎng)是其立地所需，欲求頂天立地就必須求真求善，本質(zhì)上講體育教育的理念要追求科學與人文相融合。

2 揭示人文與科學相融合的教育原理

從辯證學角度分析，體育運動中的科學與人文是合而不同，前者求真，后者求善。從整體上分析就好比是一座瞭望塔（圖2）。

圖2 體育科學人文“瞭望塔”

塔形結(jié)構底部第①層代表體育運動的人文原理（軟件部分）；中部第②層代表其科學原理（硬件部分），只有登到頂部第③層才會看得高、望得遠，其關鍵環(huán)節(jié)取決于塔最下部的根基部分。目前，我們將過多的注意力聚焦在塔的外顯層面，對下層被掩蓋的、起決定性作用的隱形部分視而不見。例如，曾帶領中國隊進入世界杯決賽階段的外籍教練米盧提出“態(tài)度決定一切”的理念，充分說明塔下層軟件價值的重要性。因此，體育教育的人文原理就是研究人性的學說，科學原理是探索物性的理論， 二者相融， 真善統(tǒng)一。簡言之，構建科學與人文融合的體育教育本質(zhì)上就是研究人性與物性的整合。

2.1 體育教育的人文原理 體育教育的人文原理研究的最終目標是培養(yǎng)知、情、意、行完整的人。常言道：“人之初，性本善”，蘇格蘭哲學家休謨早就提出：“解決問題的關鍵在于對人性的研究。因為人性是一切科學的心臟，所有科學都或直接或間接的與人性有關，在不同程度上依賴于人［4］。為此，探索體育教育的人文原理，提升參與者的人文精神，對于培養(yǎng)充滿人性的體育人才具有重要的推進作用。以下從人存在的自然屬性、社會屬性和人的自為性3種方式與教育的結(jié)合來說明體育教育的人文原理。

所謂人的自然屬性是指人的生物性，是具有肉體特征和生物特征的生命有機體存在于社會之中，它是人和人類社會存在的自然基礎和前提。正是人作為生物體的存在，教育才能成為教育，同時人又是教育的最終歸宿，二者相互制約與促進［5］。所以，人的自然屬性決定了教育的必要性與可能。但當下經(jīng)濟與科技的高速發(fā)展在一定程度上雖然減輕了人類體力勞動的強度，提高了人類生活水平，但也產(chǎn)生了負面影響。其中一方面是由于運動的減少導致人類的生物結(jié)構和機能退化；另一方面是現(xiàn)代生活方式快節(jié)奏的變化而造成的各種現(xiàn)代病或文明病；如果保證在社會文明發(fā)展的同時人類的健康水平不至于下降，削減人類生物體的退化，體育則是最重要的手段。在某種程度上說體育是對人的生命的一種延續(xù)，是提高人的生命和生活質(zhì)量的前提，從這一意義上講體育是進行教育的基礎，只有這樣，人的健康與生命教育才能成為可能。

但人的生物性并不決定人的本質(zhì)，而是在于它的社會性。在社會生活中人不是作為孤立的個體存在，而是存在于彼此之間的經(jīng)濟關系、政治關系和思想關系中，只有將這3個層面統(tǒng)一為整體，才能從深刻意義上理解人的本質(zhì)，即人的社會性的存在。馬克思主義認為人的真正的自由是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，即人在各方面的才能協(xié)調(diào)發(fā)展［6］。因此體育教育是整個教育的一個有機組成部分，是與德育、智育和美育緊密結(jié)合、相互補充、統(tǒng)一作用于教育對象并培養(yǎng)全面發(fā)展的人，同樣在為實現(xiàn)人的全面發(fā)展而努力。因此要實現(xiàn)人由生物的人向社會的人的轉(zhuǎn)變，必須要教會人的基本活動能力去指導人的社會行為規(guī)范與責任感，學會把自己融合于社會中，使自己成為“非己”，引導學生去選擇、創(chuàng)造美好的生活。

人的自為性指人對一種理想的追求和趨向的存在而存在，通過不斷的否定來超越、提升自我，教育在這一過程中起了推動和延緩這種存在的發(fā)展作用。體育在實現(xiàn)人的自為性方面主要體現(xiàn)在體育活動中能夠幫助學生確立良好的自我概念及不斷的超越自我、形成良好的體育意識與行為習慣等方面。通過不斷地超越自我使每個學生感受和體驗到自己的進步與發(fā)展，建立正確的價值觀念，幫助學生不斷地在逆境中成長，全方面提升自己，最終具備一定的社會適應能力。

2.2 體育教育的科學原理 世界衛(wèi)生組織（WHO）早在1948年成立之初的《憲章》中就指出“健康不僅是沒有疾病和不虛弱，而且是身體、心理和社會動能三方面的完滿狀態(tài)”。體育教育是一個培養(yǎng)具有生物、社會與精神三重屬性的人的教育過程，進一步講就是培養(yǎng)運動員物力、心力和外力“三力合一”的過程，在教育過程中我們應強化認知三者的重要作用，達到身、心、群素質(zhì)的共融提升（圖3）。

圖3 體育運動科學原理

1）體育運動的生物學基礎與物力的形成。人在運動過程中生理機能的變化規(guī)律構成了體育運動的生物學基礎；它在運動過程中的外在表現(xiàn)形式是產(chǎn)生物力。物力（又稱體力），其產(chǎn)生過程就是人體的新陳代謝過程，人的體力在運動中體現(xiàn)的大小很大程度上取決于心力與外力的影響。例如，曾經(jīng)馳騁拳壇的拳王泰森擁有超強的體力，但其由于缺失人性、知識、情感等職業(yè)素養(yǎng)，造成職業(yè)生涯無法可持續(xù)發(fā)展。而現(xiàn)實中，泰森式的培養(yǎng)方式是屢見不鮮的，長此以往，我們培養(yǎng)的將不是新世紀的體育人才，而是缺乏人性的生物。因此，我們必須要在人文原理的指引下，積極挖掘體育人才心力與物力的潛能。

2）體育運動心理學基礎與心力的形成。運動過程中人體的知、情、意、行的變化規(guī)律構成了體育運動的心理學基礎；在運動過程中的外在表現(xiàn)形式是產(chǎn)生心力。體育運動中心力的產(chǎn)生是人們通過知、情、意激發(fā)出來的精神力量。例如在2014年巴西世界杯上，東道主巴西隊在對陣德國隊的半決賽中以1比7慘敗，成為巴西隊歷史上最大的敗績，令無數(shù)球迷感到絕望和憤怒。其中原因不單單是核心球員內(nèi)馬爾的傷停，更主要的是隊員心理防線的崩潰、精神力量的缺失；國足也是很明顯的例子，中國男子足球隊之所以成為現(xiàn)在的狀況可以說是精神力量的嚴重匱乏，失敗可怕的并不是物力的不足，重要的是信心、精神力量的缺失。事實證明：在我國，不管是校園內(nèi)的學生還是競技場上的運動員都缺乏德藝兼修的良好品質(zhì)，這也成為制約我國體育事業(yè)和諧發(fā)展的癥結(jié)之一。

3）體育運動的社會學基礎與外力的形成。人在運動過程中對周圍環(huán)境變化與社會適應能力變化的規(guī)律構成了體育運動的社會學基礎，它在運動過程中的外在表現(xiàn)形式是產(chǎn)生外力。其產(chǎn)生是通過自身的精神及言行舉止渲染、適應環(huán)境的變化而獲得的支持力。實踐證明，人在運動中如果能充分利用物力、心力和外力將會產(chǎn)生巨大的合力，在訓練或比賽過程中，如果一個人利用自己的語言、精神力量等同化裁判、教練、同伴或觀眾，并取得有聲或無聲的認可，將利于其競技水平的發(fā)揮及優(yōu)異成績的獲取。比如有“冰美人”之稱的體操皇后霍爾金娜在在第33屆世界體操錦標賽上跳馬決賽落地失穩(wěn)后，僅因向在場觀眾與裁判員打了一個飛吻動作而獲得長達4min的掌聲，她的精神感動了在座的全體觀眾和裁判，最終以微弱的優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手，取得冠軍， 這就是三力合一獲得成功的典范。

2.3 構建人文與科學相融合的體育教育新方式 當下我們體育教育還停滯在傳統(tǒng)的“重體輕育”的道路上，事實上我們應當推進體育教育的方式向更富有人性的方向發(fā)展。因為體育教育不僅要關心運動技術，更重要的是要把掌握技術、強身健體、運動體驗的過程作為育人的載體，這樣才能最大程度地增值體育運動的人性化，從而使人在體育運動中感到健康、快樂、幸福而有意義， 這才是深層次的富有生命力的體育。

2.3.1 全方位理解體育教育的人文原理與科學原理 體育人文教育的最終目的就是要塑造全方位的健康的學生個體，而健康又是一個包括身體、心理和社會適應三維的整體概念。進一步講只有從生物、心理和社會等了方面著手去發(fā)展自己，才能提高生命的質(zhì)量、保證健康幸福的生活，成為真正意義上的社會人。

在運動過程中，物力是形成運動能力的基礎；心力是引起外力和物力產(chǎn)生反應的催化劑；外力對物力產(chǎn)生作用的唯一方式就是通過心力，因此“三力合一”的體育運動是真實客觀存在的。所以，在體育教育過程中，我們應對體育運動的科學原理進行全面而深刻的闡釋，讓我們的學生和運動員從理性的角度去認識、分析體育運動，促進自我身、心、群素質(zhì)的全方位提升。

2.3.2 構建六維一體的競技教育方式 無可厚非，從生物學角度研究優(yōu)秀運動員的運動訓練過程是有一定科學依據(jù)的，但若以優(yōu)勝主導為目標，從生物學、心理學和社會學全方位研究體育運動的選材、教學、訓練、競賽、恢復和評價，構建六維一體的競技教育過程則會更加科學。在今后的過程中我們?nèi)舾淖冞^去重體輕育的訓練方式，建立優(yōu)勝主導的競技教育方式，提升運動人才的身、心、群的綜合素質(zhì)，真正意義上綠色競技的時代將很快到來（表1）。

表1 未來國家體育教育發(fā)展的方向

2.3.3 構建三維一體的專業(yè)教育新方式 當代體育應構建一個以健康育人為宗旨、以運動訓練為基礎、以教學和養(yǎng)生為方法的三維一體專業(yè)教育新方式，加快推進以運動技術教學為中心的技術體育和以教學與鍛煉為主體的健身體育向科學與人文相融合的健康體育新方式過渡。以運動鍛煉的變化科學地設計體育教學及其養(yǎng)生過程，最終達到健體育人的目的，真正意義上推動我國的體育向健康、科學、綠色、人文的新方式轉(zhuǎn)變。

3 結(jié) 論

體育運動文化發(fā)展的方向不是一成不變的，體育教育的理念也不是一成不變的，它們都將伴隨著社會的進步、人類思維方式和生活方式的變化而改變。但必須要重視的是，我們要進行的體育教育的改革，首先要徹底改變重物輕人、重體輕育的思想，真正意義上對人進行變革，而非將人物化；在競技體育與專業(yè)體育教育理念上采用科學與人文相融合的教育思想，加速體育教育思想和方式的創(chuàng)新，對于推動我國體育事業(yè)的跨越式發(fā)展、努力培養(yǎng)一批具有人文素養(yǎng)和科學精神的體育人才、建設體育強國具有重要而現(xiàn)實的意義。

［1］ 田麥久.運動訓練學［M］.北京：人民體育出版社，2000：21.

［2］ 宋繼新.論厚德博學、育人奪標的教育理念［J］.吉林體育學院學報，2003，19（1）：1-3.

［3］ 休謨.人性論［M］.北京：商務印書館，1983：45-46.

［4］ 康德［德］.判斷力批判（下）［M］.宗白華，譯.北京： 商務印書館，1964：78-79.

［5］ 王坤，潘紹偉.人的三種屬性與體育與健康課程的學習領域目標［J］.南京體育學院學報，2005，19（3）：40-43.

［6］ 楊文軒，陳琦.體育原理導論［M］.北京： 北京體育大學出版社，1996：215-216.

［7］ 宋繼新.競技教育學［M］.北京：人民體育出版社，1999：168-170.

［8］ 馬特維耶夫［俄羅斯］.競技運動理論［M］.上海：華東理工大學出版社，1998：25.

［9］ 袁偉民.我的執(zhí)教之道［M］.北京：人民體育出版社，1988：106.

Reconsider the Philosophy of Education of Higher Physical Education—The integration of philosophy of education of science and humanities in the combination of physical education

CHEN Hui，ZHAO Zhi-nan

（1.College of Teacher Education， Chongqing University of Education， Chongqing 400065， China；2.Department of Physical Education， Dalian University of Technology， Dalian 116024， Liaoning China）

Focusing on the trend of Chinese sports which pays more attention to exercise rather than education and to competitive sports rather than human being， this study discusses the ideology， theory， mode of athletics and physical education by using literature reviews， expert interviews， field survey and other research methods. This paper puts forward the integration educational ideas of science and humanities in the combination of physical-education. It can improve the body， heart and group cooperative ability and promote the transition of the theory and practice of the physical education to the “people-oriented” theory. Secondly，by further studying the comprehensive quality of the outstanding sports talents in China， this study solves the difficulties of adapting to the high level training and the difficulty of employment. At the same time， it also provides theoretical basis for carrying out the spirit of The Eighteenth National Congress of the CPC and deepening the reform of physical education.

physical education； humanity； science； philosophy of education

G807.01

A

1004 - 7662（2015 ）10- 0039- 05

2015-10-05

陳輝，講師，碩士，研究方向：體育教育訓練管理理論與方法。