馬金苗

（西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 英文學(xué)院，陜西 西安 710128）

首席翻譯官葛浩文是如何煉成的
——析葛浩文對(duì)譯作《生死疲勞》的操控

馬金苗

（西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 英文學(xué)院，陜西 西安 710128）

葛浩文被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)首席翻譯家”，翻譯了五十多部中國(guó)文學(xué)作品，《生死疲勞》英文版的廣泛傳播，離不開他的出色翻譯。本文運(yùn)用安德列·勒菲弗爾的“改寫理論”從文化研究角度分析《生死疲勞》英文版成功之處，從意識(shí)形態(tài)、詩(shī)學(xué)和贊助人三方面分析葛浩文對(duì)原文的改寫和操控，以期對(duì)中國(guó)文學(xué)英譯和對(duì)外傳播有借鑒意義。

《生死疲勞》；改寫理論；意識(shí)形態(tài)；詩(shī)學(xué)；贊助人

一、前言

中國(guó)作家莫言2012年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是中國(guó)首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家。莫言作品反映中國(guó)社會(huì)面貌，且被譯成英語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、等多國(guó)語(yǔ)言，其中英語(yǔ)固定譯者是美國(guó)著名漢學(xué)家葛浩文。比利時(shí)翻譯學(xué)家安德烈·勒菲弗爾提出“翻譯即改寫”，他指出，在不同的歷史條件下，改寫主要受到兩方面的限制，即意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)形態(tài)，其中，意識(shí)形態(tài)主要從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位方面來(lái)限制和引導(dǎo)改寫者的創(chuàng)作；詩(shī)學(xué)形態(tài)則是改寫者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所處的文化體系的重要組成部分。改寫者往往會(huì)對(duì)原作進(jìn)行一定程度上的調(diào)整，使其符合改寫者所處時(shí)期占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)形態(tài)，以達(dá)到使改寫的作品被盡可能多的讀者接受的目的。［1］其實(shí)，西方出版社和媒體對(duì)莫言作品的關(guān)注，是因其作品反映中國(guó)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，隨著二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)在國(guó)際地位的上升，西方世界需要了解中國(guó)。

二、翻譯即改寫

葛浩文認(rèn)為中國(guó)小說(shuō)一大缺點(diǎn)就是太愛敘事和描述，文章冗長(zhǎng)。中國(guó)句式是“話題加說(shuō)明”，圍繞一個(gè)話題，大量說(shuō)明和描述，典型的“ABCDEF”寫作模式，句子間結(jié)構(gòu)松散；英語(yǔ)國(guó)家寫作模式是“ABBCCD”，句子間銜接緊湊。葛浩文說(shuō)：“西方小說(shuō)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變到了二十世紀(jì)基本定型，怎么寫才算是好作品，大多都有不成文的約定，市場(chǎng)也會(huì)決定一部小說(shuō)該怎么寫，這是很現(xiàn)實(shí)的，尤其在世界各地閱讀大眾日益減少的現(xiàn)在”。也就是說(shuō)葛浩文在翻譯莫言小說(shuō)時(shí)，對(duì)原作再創(chuàng)造，使譯作符合英語(yǔ)世界小說(shuō)寫作規(guī)范；同時(shí)，他還考慮市場(chǎng)需求，即意識(shí)形態(tài)（當(dāng)時(shí)的社會(huì)是什么樣的）；最后，讀者也影響譯者翻譯策略，由于漢英語(yǔ)言的文化差異，譯者需根據(jù)目標(biāo)讀者群對(duì)譯作改寫，使譯作被讀者接受。

改寫就是對(duì)文學(xué)原作進(jìn)行一系列加工和調(diào)整，使譯文被目標(biāo)讀者接受。葛浩文說(shuō)過(guò)：“作者是為中國(guó)人寫作，而我是為外國(guó)人翻譯。翻譯是個(gè)重新寫作的過(guò)程?！彼诜g《生死疲勞》時(shí)，大量刪減原作內(nèi)容。《生死疲勞》是一部45萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，英語(yǔ)世界讀者沒(méi)有耐心讀完小說(shuō)，更傾向閱讀短篇小說(shuō)。另一方面，中國(guó)小說(shuō)長(zhǎng)于敘事，內(nèi)容冗長(zhǎng)，因此，他在翻譯時(shí)，刪減原文中過(guò)于敘事、描述的部分，使其簡(jiǎn)潔，句子之間銜接緊密。當(dāng)然，他對(duì)原文的刪減也是有規(guī)范的，即刪去不重要、重復(fù)的內(nèi)容，且不影響譯作流暢性。鑒于英語(yǔ)國(guó)家寫作模式是“ABBCCD”，葛浩文通常刪去兩個(gè)B之間的內(nèi)容。劉克強(qiáng)學(xué)者借助平行語(yǔ)料庫(kù)研究《生死疲勞》英譯版發(fā)現(xiàn)，譯者大量刪減正文，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全文共有270處刪譯，共達(dá)58346字，占整個(gè)小說(shuō)的14.94%。那么，葛浩文英譯《生死疲勞》，受到哪些因素影響，操控和改寫原文？

三、改寫的影響因素

（一）影響因素一：意識(shí)形態(tài)

譯作形象受兩種因素制約：譯者的思想意識(shí)和當(dāng)時(shí)在接受語(yǔ)文化中占主導(dǎo)地位的詩(shī)學(xué)。意識(shí)形態(tài)就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)是什么樣子，意識(shí)形態(tài)決定了譯者應(yīng)該對(duì)原作進(jìn)行何種程度的改寫。意識(shí)形態(tài)形成與目的語(yǔ)文化有關(guān)系，即基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。比如嘎斯51型大卡車，葛浩文譯為the truck。嘎斯51是蘇聯(lián)生產(chǎn)的卡車，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)和蘇聯(lián)都是社會(huì)主義國(guó)家，中蘇關(guān)系友好，所以，中國(guó)對(duì)其卡車進(jìn)行技術(shù)引進(jìn)和批量生產(chǎn)。但是，美蘇兩國(guó)因社會(huì)制度不同，處于資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)的對(duì)立狀態(tài)。葛浩文考慮到英語(yǔ)世界讀者感受，省略卡車生產(chǎn)國(guó)家，只譯為卡車。所以，譯者翻譯時(shí)需考慮目標(biāo)語(yǔ)讀者的意識(shí)形態(tài)和認(rèn)知水平，才能使譯文更好地被英語(yǔ)世界國(guó)家讀者所接受。

（二）影響因素二：詩(shī)學(xué)

詩(shī)學(xué)指當(dāng)時(shí)的文學(xué)體系是什么樣子，決定譯者對(duì)原作進(jìn)行何種程度改寫。漢語(yǔ)常使用四字成語(yǔ)，漢語(yǔ)成語(yǔ)簡(jiǎn)潔、明了的表達(dá)方式，在英語(yǔ)中完全不存在，為符合英語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，譯者不能將漢語(yǔ)的四字成語(yǔ)也翻譯成英語(yǔ)的四字詞語(yǔ)，會(huì)和英語(yǔ)寫作模式有沖突。例如：“六親不認(rèn)”葛浩文譯為“turn his back on his own family”，采用英語(yǔ)固定短語(yǔ)，雖形式不同，但意思相同，這就是美國(guó)心理語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基提出的語(yǔ)言深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)概念，盡管語(yǔ)言在表層結(jié)構(gòu)不同，但它們?cè)谏顚咏Y(jié)構(gòu)表達(dá)意思相同，這也是世界上講不同語(yǔ)言國(guó)家的人民能夠交流的原因。例如藏語(yǔ)“扎西德勒”，漢語(yǔ)意思是祝你好運(yùn)，了解其深層含義后，可將它轉(zhuǎn)換成任一種語(yǔ)言，如英語(yǔ)的“Good luck to you all”。這種將語(yǔ)言表層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換成深層結(jié)構(gòu)的表達(dá)方式可以讓使用不同語(yǔ)言之間的人們進(jìn)行交流。

（三）影響因素三：贊助人

譯者與贊助人的關(guān)系中，譯者若想使翻譯的作品出版，其享有的自由度很小。贊助人可以是個(gè)別的人，也可以是一個(gè)團(tuán)體，如宗教集團(tuán)、政黨、皇室、出版商以及報(bào)紙、雜志和電視公司。贊助人一般更重視文學(xué)的思想意識(shí)，而不是文學(xué)的詩(shī)學(xué)。可以這么說(shuō)，贊助人對(duì)改寫者（譯者）施加權(quán)威的影響，而改寫者（譯者）更重視詩(shī)學(xué)。［2］（P162）翻譯是選擇，包括譯者譯前對(duì)翻譯材料的選擇以及在翻譯過(guò)程中所做的選擇。因?yàn)樽g者翻譯的書想要出版，必須通過(guò)贊助人審核，所以，贊助人也是翻譯研究中的重要因素。

葛浩文選擇翻譯材料主要考慮兩個(gè)因素：一是翻譯的作品能不能找到出版商，其次是譯作有沒(méi)有預(yù)期讀者。由于近年來(lái)中國(guó)綜合實(shí)力以及地位在國(guó)際上的提升，西方人急需了解中國(guó)，而《生死疲勞》記述了1950-2000年中國(guó)農(nóng)村50年間的發(fā)展進(jìn)程，符合贊助人胃口，所以能找到出版商，又因?yàn)榉g是跨文化的交流活動(dòng)，僅譯出原文而沒(méi)有讀者的翻譯作品，不能稱之為翻譯。西方人對(duì)中國(guó)發(fā)展的關(guān)注使得《生死疲勞》的英文版有了讀者的保障。再次，葛浩文翻譯大量中國(guó)文學(xué)作品，也是《生死疲勞》英文版有讀者保障的重要因素。

四、結(jié)論

勒菲弗爾的“翻譯即改寫”，有實(shí)踐指導(dǎo)性，是翻譯研究又一大進(jìn)步。翻譯即改寫，翻譯即對(duì)原文操控，意識(shí)形態(tài)、詩(shī)學(xué)和贊助人是影響譯者翻譯策略選擇的三大因素。葛浩文在翻譯《生死疲勞》時(shí)，沒(méi)有逐字逐句翻譯，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、詩(shī)學(xué)和贊助人對(duì)原文進(jìn)行一定程度的改動(dòng)，使譯文被更多英語(yǔ)讀者接受。譯作要面向讀者群，所以，葛浩文考慮到中外讀者閱讀習(xí)慣差異，改寫譯作，是《生死疲勞》英文版獲得人們肯定的重要因素。

［1］Lefevere A. Translation，rewriting and the manipulation of literature fame［M］. Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2004.

［2］郭建中.當(dāng)代美國(guó)翻譯理論［M］.湖北：湖北教育出版社，2000.

［3］趙明娟.改寫理論視角下《生死疲勞》英譯本研究［D］.山東大學(xué)，2014.

［4］莫言.生死疲勞［M］.北京：作家出版社，2006.

［5］McCool Matthew. Writing around the world［M］. British：Continuum International Publishing Group，2009.

［6］Goldblatt H. Life and death are wearing me out［M］. New York：Arcade Publishing，2008.

H059

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1007-0125（2015）11-0240-02

馬金苗（1990-），女，漢族，咸陽(yáng)人，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英文學(xué)院2013級(jí)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要研究方向：翻譯與翻譯研究。