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        阿甲“書,時(shí)間和人,一個(gè)不能少”

        2015-11-07 01:40:46楊軍姚曦寧波報(bào)道
        時(shí)代人物(新教育家) 2015年1期
        關(guān)鍵詞:游戲

        特約記者_(dá)楊軍 本刊記者_(dá)姚曦 寧波報(bào)道

        阿甲“書,時(shí)間和人,一個(gè)不能少”

        特約記者_(dá)楊軍 本刊記者_(dá)姚曦 寧波報(bào)道

        阿甲,原名林曉晞,生于1971年,畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)法律系。

        曾從事過法庭書記員、律考老師,辦過法律網(wǎng)站,最后因?yàn)榻o孩子找童書讀,竟自己著了魔。

        2000年,與其兄蘿卜探長(原名林曉旸)共同創(chuàng)辦兒童網(wǎng)站“紅泥巴村”,出版了多部兒童上網(wǎng)指南。

        2002年,正式創(chuàng)辦紅泥巴讀書俱樂部,開始積極推廣兒童文學(xué)閱讀。阿甲自言:“我是一個(gè)自己容易著魔又總想順便拉著別人一起著魔的人?!爆F(xiàn)在,他被稱作“筱音爸爸”。

        在寧波兒童文化論壇上,作為兒童閱讀推廣人的阿甲說:讀書也是玩,從古玩到今。“誘之歌詩、諷之讀書”是游戲式教育中的一環(huán)。

        什么是好學(xué)生?

        阿甲的女兒上初一時(shí),他曾問她:“你覺得你是個(gè)好學(xué)生嗎?”女兒很自豪地說,是。

        但究竟怎么算好,這是個(gè)問題。

        阿甲說:“我們現(xiàn)在很多情況下教育都是反常識(shí)的。”在他的記憶里,真正的好學(xué)生,感覺好像總是“被毀掉的學(xué)生”。學(xué)生時(shí)代給他留下的印象,總會(huì)覺得有一種“恐懼感”。害怕什么呢?“第一害怕今天沒帶夠東西,哪本書忘帶了,或作業(yè)本忘帶了,被老師罵?;丶胰?,又害怕什么東西落在柜子里了,被爹媽罵?!?/p>

        回到這次論壇的主題,他覺得答案在這里:兒童教育倡導(dǎo)游戲,是要去釋放人的天性?!埃☉?yīng)試的教育)缺乏常識(shí),只知道按照學(xué)科大綱,刻板地拼命地練習(xí),最后比拼記憶力和忍耐力。而游戲里最大膽的了不起的就是創(chuàng)造力和想象力?!?/p>

        通過游戲,去發(fā)展人性中“有建設(shè)性促進(jìn)性的東西”。這種建設(shè)性就是人自身的精神變化。

        尼采講精神的三種變形,阿甲很贊成:精神從小孩變成駱駝,去承擔(dān)、去接受既定的世界,又變成獅子,去創(chuàng)造、去確立自我的價(jià)值,最后還是會(huì)變成小孩,在一種“思無邪”的心靈中生活。三種變形,在人的一生中會(huì)不斷出演。

        但是,他發(fā)現(xiàn),大部分人會(huì)定型在某個(gè)階段不成長了。他活在一個(gè)自我封閉的軌道中。

        上世紀(jì)90年代初,阿甲還在法院做書記員。他大約算了一下,他一年會(huì)經(jīng)手30多個(gè)死刑案,他的感覺是“30多個(gè)人頭”。其中至少有七八個(gè)他要到刑場去驗(yàn)明正身,看著他們被處決。然后開始收集死者遺留下來的材料。全部審閱一遍,最后會(huì)給家屬一份處決通知書:犯人已經(jīng)被“執(zhí)行”了。家屬是否需要骨灰盒?需要骨灰盒額外支付300元錢。他覺得無法承受。

        那時(shí),他在讀昆德拉的《生命中不能承受之輕》?!皩@本書,我只能記下一些瑣碎的東西,如那個(gè)女畫家的古怪的帽子、那頭可愛的小豬,還有作者不知在哪里寫下的一句話:人生是一張只能畫一次的草圖?!奔词褂腥苏f,你游戲一點(diǎn)就好了,忍忍吧。但這個(gè)游戲,不是他所想的意義。

        阿甲女兒所繪的水滸葉子

        回到家里,看見侄女,和她一起玩游戲,才是應(yīng)有的游戲狀態(tài)。那時(shí),兄長夫妻“下海”,把女兒留在父母家里。父母照管孩子飲食起居,他的任務(wù)就是陪孩子玩。然后記錄下游戲過程和孩子的反應(yīng),“每個(gè)星期末了,裝在信封里,寄給孩子的爸媽。”

        “那段時(shí)間的感覺和對比太強(qiáng)烈了。白天管著人命案的事情,下班了跟一個(gè)兩歲左右的孩子游戲,記錄她成長的每一天?!?/p>

        那一年,他拼命地讀書,讀大人的書,也必須讀孩子的書。因?yàn)橐秃⒆油嫠?,要知道孩子想什么、孩子能讀什么樣的書。

        有一些,也許是因?yàn)樽约和陼r(shí)代“童書”的缺失?!拔覍πW(xué)生活……能清晰記得的,是很多有趣的游戲,很多有趣的玩伴,很多不必也不愿與大人分享的秘密的樂趣?!彼?009年的《童年回憶》中寫道。

        大約2000年左右,紅泥巴兒童網(wǎng)站誕生了。那時(shí),他做司考,做法律網(wǎng)站,業(yè)余時(shí)間做兒童網(wǎng)站。兒童游戲和兒童閱讀推廣的想法也從此開始。

        “網(wǎng)站一開始就是一個(gè)游戲,像主題樂園。這個(gè)網(wǎng)站是提供一個(gè)8-15歲兒童可以獨(dú)立上網(wǎng)的空間,也就是聊天、交朋友。”其中有一些虛擬游戲。類似現(xiàn)在的RPG,但是以讀書的形式進(jìn)行??梢哉堊骷彝扑]兩本書,開始先讀書,讀完之后討論,想象自己是書中的某個(gè)角色,網(wǎng)站會(huì)相應(yīng)提供一個(gè)虛擬形象和一些道具。然后,孩子們就可以“假裝”:我是誰誰誰,要做什么事情。用文字寫出來,純粹想象的文字。

        為了跟孩子交流,作為網(wǎng)站管理員的阿甲等也要化名成孩子的身份。這也是觀察的過程,阿甲逐漸就發(fā)現(xiàn):孩子太缺乏讀書了。他要給自己的孩子找書,結(jié)果,這群大孩子也沒什么書讀?!耙?yàn)闆]有人向他們推薦。老師沒推薦,家長不贊成,書店也不賣……”

        閱讀:真正有效的閱讀都是游戲式閱讀

        在寧波論壇上,阿甲講的題目是《讀書也是玩,從古玩到今》。他說,讀書應(yīng)該是有一種游戲狀態(tài)的。真正能進(jìn)入孩子心靈的,有效的閱讀,基本是游戲式閱讀。

        “大多數(shù)孩子主動(dòng)閱讀時(shí)都是游戲心理的。如果你想不游戲,很簡單,給他一本他覺得特別好玩的書,比如《夏洛的網(wǎng)》。讓他把書上的好詞好句抄下來,每章的中心思想寫出來。堅(jiān)持做一個(gè)學(xué)期,他對這類閱讀就完全不感興趣了?!边@正是我們通常的閱讀教育在做的。

        關(guān)鍵并不在讀什么上,而是讀書的心態(tài)。

        阿甲的閱讀方法,歸結(jié)為兩條:帶孩子大聲閱讀(Read Aloud)和持續(xù)默讀(Sustained Silent Reading)。類似王陽明的意思,是通過“歌詩讀書”的聲音、情感和閱讀時(shí)的一切要素為孩子創(chuàng)造一種情境。讓孩子自然而然融入其中,而絲毫不覺得是“枯燥的任務(wù)”。

        2002年,紅泥巴讀書俱樂部開始倡導(dǎo)的讀書,是以家庭為中心的讀書會(huì)。簡單地,就是大家召集到一個(gè)房間里,由家長大聲讀書給孩子聽,或者講故事。每個(gè)參加的家長,只要愿意,都可讀,可以講。

        讀書講故事時(shí),“很需要一種儀式化”。“打個(gè)比方,就好像說書人有個(gè)醒木,說書之前,要把醒木啪地一拍,表示開始了。講完,啪一聲結(jié)束了。還有語言,開始時(shí)有個(gè)且說,講到一半要轉(zhuǎn)了,有單說,講到緊要關(guān)頭,完了,是預(yù)知后事如何,且聽下回分解。我們讀書,到一個(gè)時(shí)間點(diǎn),也要來一點(diǎn)音樂,或打個(gè)鈴,拍拍手,形式不限。堅(jiān)持下去,就是一種儀式?!?/p>

        他聽過一位家長講華德福學(xué)校上閱讀課,很有趣。讀書之前,要請“火神爺爺”。所謂火神爺爺,就是“在一片花瓣的簇?fù)硐拢袀€(gè)燭臺(tái),燭臺(tái)上有一短截蠟燭”,老師點(diǎn)燃,就是火神爺爺請來了,開始閱讀。后來,這位父親在家里點(diǎn)蠟燭,孩子就會(huì)過來問,爸爸,請火神爺爺了,該講故事了嗎?

        “對,該講故事了!”

        這種儀式的驅(qū)動(dòng)力就是游戲的愉悅感。說書人的服裝、道具都會(huì)給人這種感覺,只要這樣做派一出來,書還沒有開講,觀眾就產(chǎn)生了期待。

        最開始帶孩子讀書,“讀就好”了。

        論壇上講《讀書也是玩,從古玩到今》,是下午兩點(diǎn)多,阿甲預(yù)料到聽眾容易犯困,講詩經(jīng),便唱了起來。一連唱了《關(guān)雎》《蒹葭》兩首,又唱了《木蘭辭》。唱的是古調(diào),聲音抑揚(yáng)頓挫。臺(tái)下聽眾鼓掌,都要再來一個(gè)。后來,曲藝評論家常祥霖先生上去講《曲藝之美》,末了,觀眾也一定要請常先生“露一口”,才肯讓他下場。這可能就是聲音的效果。

        雖然現(xiàn)在國學(xué)很熱,但他沒有趕時(shí)髦。講詩歌,他覺得最好的是吟誦。講《論語》,他會(huì)給孩子當(dāng)故事講。“因?yàn)椤墩撜Z》有個(gè)很重要的問題是情境性,是人的言行。人們說話,會(huì)有一個(gè)情境在。”現(xiàn)代人讀《論語》,把其中一句話抽出來做普遍的意思,很容易是偏頗的。

        講故事會(huì)創(chuàng)造一種情境,因?yàn)橹v者和聽者正在建立一種默契。聲音帶著情感,還帶著畫面。漸漸地,因?yàn)槁曇艉颓楦械倪B接,讀書就成了“孩子和大人共同完成的一個(gè)游戲”,就好像彼此創(chuàng)造了一個(gè)世界?!霸谶@個(gè)過程中,讀書人的語速、節(jié)奏、等待、翻頁等細(xì)節(jié)處理都會(huì)對講故事的效果產(chǎn)生影響。”

        阿甲講到了繪本書《野獸出沒的地方》。這本書雖然故事簡單,但是,通過閱讀技巧的變化來展開故事情節(jié)很重要。主人公麥克斯出場,節(jié)奏要慢,連翻頁都要慢,因?yàn)榭梢宰尯⒆幼屑?xì)觀察麥克斯出場的畫面,看看麥克斯是個(gè)什么樣的孩子。媽媽出場了,就有必要通過講話的語氣和節(jié)奏區(qū)分麥克斯和媽媽的性格。

        《野獸出沒的地方》中文版也是阿甲翻譯的。在翻譯其中一句話,麥克斯說:“And now , let the wild rumpus start ! ” 其中,rumpus的意思是口語的“喧鬧”之意。一般譯成:現(xiàn)在,讓我們開鬧吧。但是,語言就沒味道了。阿甲譯成了“鬧騰”:現(xiàn)在,讓我們鬧騰吧。他覺得,rumpus一定要接近這樣的意思。

        “這個(gè)詞實(shí)際上是故事的眼睛。麥克斯的媽媽罵他是wild thing(野東西)?,F(xiàn)在,麥克斯做了all wild things(所有野東西)的王。他們要鬧騰。這個(gè)詞是一種活動(dòng),類似于現(xiàn)在一些年輕人喧鬧的發(fā)泄的一種活動(dòng),比如晚上坐在一起喝酒,胡鬧的那種感覺?!弊x的時(shí)候甚至可以手舞足蹈的。

        《野獸出沒的地方》書頁:麥克斯說,讓我們鬧騰吧

        和孩子做游戲,要真的和他們玩到一起你不可能裝假 圖為阿甲在漢旺帳篷學(xué)校

        繪本書玩法十字訣:

        阿甲的繪本書玩法,有十字訣,為“唱、念、說、做、畫、演、吃、破、聊、想”。其中每個(gè)字代表一類玩法。每種玩法不一定適合所有書、所有人。但每個(gè)人一定可以找到合適的玩法。

        “唱”,有些圖畫書本身就是歌詞,如《蘇武牧羊》,通過唱的形式更能增加韻律美和趣味性。一些圖畫書本身就是由兒歌、古詩等為基礎(chǔ)創(chuàng)作,有興趣的父母都可以拿來唱一唱。

        “念”和“說”是最簡單、最有效的玩法,但也是圖畫書最高級的玩法。講故事人要把書中精華和關(guān)鍵處表現(xiàn)出來。如《拔蘿卜》具有敘事性,《好餓的毛毛蟲》像散文詩,《小恩的秘密花園》是抒情體,等等。

        “做”,包括做手工、做游戲等等,有點(diǎn)像助興節(jié)目,玩到深處,是有助于理解的。比如,《拔蘿卜》可以玩拔河,《小黑魚》可以玩音樂游戲。誰是小黑魚,音樂響起時(shí)大家就圍著轉(zhuǎn)圈,有大孩子、小孩子,小孩子反而最后被淘汰。

        “畫”,一本優(yōu)秀的圖畫書就是一座紙上美術(shù)館,圖像是最能刺激孩子的表現(xiàn)欲望的。不妨讓孩子拿起筆來畫一畫。

        “演”,有角色的圖畫書都是可以演的,最簡單的演法是“分角色朗讀”。典型的有《是誰嗯嗯在我的頭上》《京劇貓》等。

        “吃”,最需要?jiǎng)?chuàng)意的一種玩法,因?yàn)橹v吃的圖畫書太多了,但真正能拿來吃的好像還沒有,需要自己想辦法。比如《石頭湯》《古里和古拉》《云朵面包》《生氣湯》等等。

        “破”,就是破解、破謎、發(fā)現(xiàn)之意。有些圖畫書的確需要破了才好玩。比如《小房子》,整個(gè)講的是時(shí)間的故事,這本書有很龐大的時(shí)代體系,從某一代到每一年,一年四季到每月每天,都可以無窮無盡反復(fù)讀。

        “聊”,和孩子聊書是一門大學(xué)問。聊得成功的就是跟孩子聊他最喜歡說的事情,最后聊你想說的事情。像《我不知道我是誰》,這是很大的一個(gè)哲學(xué)命題。

        “想”,可實(shí)際就是讓孩子通過想象擴(kuò)展圖畫書的事情了,在想的過程中,繪本中的一些奧妙和趣味也就被無限挖掘放大。莫里斯·桑達(dá)克的《Outside Over There》本身就是童年幻想的產(chǎn)物。

        推廣:書、時(shí)間和人都不能少

        讀書,無需解釋就能打動(dòng)人,這是最好的狀態(tài)。

        阿甲認(rèn)為,閱讀實(shí)際上是大人以示范的力量和孩子共同建構(gòu)一個(gè)語言的游戲世界,并激發(fā)孩子建造自己的語言體系。

        維特根斯坦曾探討“語言游戲”,他說:“我們把兒童使用詞語的整個(gè)過程看作是語言游戲,包括語言和那些語言交織的所有活動(dòng)。”確實(shí),在兒童那里,詞語將以最原始的形態(tài)出現(xiàn)。詞語就是它所指的那個(gè)物,乃至我們說出這個(gè)詞的一切活動(dòng)。確立名物關(guān)系,對孩子而言,就是“馴化”語言,同時(shí),確定自己在世界中的位置。

        所以,家長和老師不用過度擔(dān)心孩子寫作的問題。孩子正在建構(gòu)自己的語言世界,這是一個(gè)積累的過程,這個(gè)過程本身就會(huì)引導(dǎo)孩子去寫作。

        在做閱讀推廣的過程中,阿甲接觸到很多老師和家長。他們會(huì)讓他列出一個(gè)推薦書單。列出書單,問題就來了。老師和家長們總覺得:還是要讀點(diǎn)有用的東西。幼兒園,讀圖畫書可以;但一二年級還在讀圖畫書,他們無法接受;三年級還在讀幻想文學(xué),五年級還在讀科幻,這怎么能行?“我們想要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的書?!?/p>

        在瓦爾登湖看梭羅故居 以慣例留下一塊石頭

        但什么樣的是“現(xiàn)實(shí)”一點(diǎn)的呢,他們也有確切的定義?!袄蠋焸冊诮毯⒆幼x書,他們自己反而是缺位的?!庇浾卟稍L,也發(fā)現(xiàn),很多老師對讀書的訴求非常單一,除了“蘇霍姆林斯基”“陶行知”,于童書領(lǐng)域其實(shí)是空白的。

        如果讓他們推薦書單,多半會(huì)是《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。這是教育部指定推薦書目,有多少人真的愿意讀?是否真正讀過?

        “寫作文,老師們非常推薦作文習(xí)作選。他們覺得很有幫助,那是因?yàn)樯厦娉兄Z了。孩子看完就可以寫作文,可以解決多少難題困惑等等。但是,《夏洛的網(wǎng)》不承諾,《野獸出沒的地方》根本不承諾。作家說我什么也沒談。作家就是這么回答。這是一個(gè)問題。他們恐懼,但自己也不知道恐懼什么?!?/p>

        所以,做閱讀推廣,阿甲認(rèn)為最重要的三個(gè)因素是:書、時(shí)間和人(任何游戲都要具備的三個(gè)要素)。

        書:讀書的狀況如何。圖書館的書,班級的書。如果一個(gè)學(xué)校只有圖書館,實(shí)際是不利于孩子接觸書籍的。他們會(huì)建議把圖書館的書搬到教室里,走廊里。即使圖書館很好,他們也要先看圖書的借閱狀況。經(jīng)常的情況是,學(xué)校都強(qiáng)調(diào)自己重視閱讀,但是,他們一定要查看最近兩個(gè)月的實(shí)際借閱狀況。

        時(shí)間:看課表和活動(dòng)表??磳W(xué)生有多少閱讀活動(dòng),每天閱讀時(shí)間有多少。如果一個(gè)學(xué)生日均在校閱讀時(shí)間都不足十分鐘,說回家閱讀是不行的,必須有法定的在校閱讀時(shí)間。

        人:就是老師。老師的閱讀素養(yǎng)和兒童文學(xué)素養(yǎng)決定了閱讀的質(zhì)量。老師給孩子讀的書,一定要是自己先讀過的。目前,阿甲認(rèn)為最有效的辦法不是講座,而是讀書會(huì)。老師們建立讀書小組,先約定要讀什么書,然后列出書目開始讀。讀完,可以坐在一起,互相介紹、表演和探討。

        在課堂,一般初期會(huì)有志愿者參與,志愿者不是去講課,而是和老師合作講課,相互參照。

        “這是一個(gè)非常理想的操作模型,但每個(gè)具體的學(xué)校實(shí)際情況會(huì)不一樣?!被A(chǔ)硬件、軟件不一樣,老師、校長的想法不一樣。他很贊同郝京華老師的一句話:“我要先讀懂校長,先讀懂老師……”

        紅泥巴不會(huì)對每個(gè)學(xué)校做任何評判,但是,他們會(huì)收集數(shù)據(jù),作出判斷:學(xué)校的閱讀狀況已發(fā)展到什么階段,校長特別愿意做什么事情,針對具體情況調(diào)整模型?!坝袝r(shí)書走在前面,有時(shí)人走在前面,有時(shí)先培訓(xùn),有了需求然后是書。時(shí)間都在最后。只有他覺得緊迫,真的想做了他才會(huì)拿出時(shí)間?!?/p>

        在北京朝陽區(qū)第一新公民學(xué)校(現(xiàn)已關(guān)閉),他們做了兩個(gè)學(xué)期。遇到最大的困難是時(shí)間。“所有人都不能接受,除了孩子。無論是校長、老師,都覺得這件事好麻煩。因?yàn)槟阏加昧怂臅r(shí)間。這件事是否有用,他們抱著一種很強(qiáng)的懷疑?!?/p>

        在潤生園講古詩

        后來,他也慢慢了解了。這是一所外來務(wù)工子弟學(xué)校,“當(dāng)時(shí)要解決的最致命的問題是生存問題。他們真正的問題是怎么做一個(gè)正常的學(xué)?;钤诒本R粋€(gè)很小的原因可能就會(huì)讓他們關(guān)閉。學(xué)校的辦學(xué)資質(zhì)、師資隊(duì)伍的穩(wěn)定等等。我們要讓孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,哪怕他不斷流動(dòng),他們至少愛上了讀書。這是我們的理想。但對他們來說,好難?!?/p>

        但最后實(shí)踐的結(jié)果,老師慢慢接受了。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)一個(gè)問題:師生關(guān)系在不斷改善,學(xué)生對學(xué)校越來越依賴?!皩W(xué)生對學(xué)校越依戀,口碑就越好,生源就會(huì)好很多?!弊詈罄蠋煾阒v故事大賽,校長還親自帶閱讀課。

        在合肥包河區(qū)的情況要好很多,紅泥巴俱樂部是接受陳一新基金會(huì)的邀請過去。他們已經(jīng)先做了許多閱讀工作,只是進(jìn)展緩慢。紅泥巴過去,便成立了“石頭湯”校園閱讀聯(lián)盟。

        做得最好的是望湖小學(xué),一年下來日均在校閱讀時(shí)間達(dá)到40分鐘。具體到閱讀方法,阿甲發(fā)現(xiàn),“要學(xué)校拿出時(shí)間持續(xù)默讀,聽起來很簡單,實(shí)際是最難的。這種形式?jīng)]有許諾,也不好看。但是這是常態(tài)?!备鲗W(xué)校態(tài)度便不一。

        屯溪路小學(xué)的做法讓阿甲印象很深。這個(gè)學(xué)校的校長原來是數(shù)學(xué)老師,很會(huì)計(jì)算時(shí)間。下午的課35分鐘一節(jié)。但他注意到,下午第一節(jié)課,孩子回來通常是暈乎乎的,上課效果肯定不好。他便把第一堂課分出前10分鐘,后兩堂就成了各30分鐘。

        兩點(diǎn)鐘上課。一點(diǎn)五十有人來了。這十分鐘準(zhǔn)備,然后,2:00大家開始持續(xù)默讀,2:10正式上課。一開始,很多老師不習(xí)慣。有的老師說時(shí)間浪費(fèi)很可惜,或改作業(yè),或找孩子訓(xùn)話?!拔覀兙蛧?yán)厲禁止。老師說,那我干什么呢?我們說,最好的方法,是你自己坐在講臺(tái)上看書,你看的效果越投入,你的學(xué)生看得越投入?!?/p>

        幸存:當(dāng)孩子還是孩子

        2004年,阿甲參加一個(gè)親近母語論壇,提了一個(gè)問題?!拔覀兊暮⒆尤绾卧诂F(xiàn)在的教育體制下幸存下來?”

        阿甲是個(gè)科幻迷。幸存這個(gè)詞是科幻的,來源于阿西莫夫的基地系列?!斑@本書的來源實(shí)際是羅馬帝國衰亡史?!敝v的是統(tǒng)治銀河系達(dá)一萬兩千年之久的銀河帝國,逐漸走向衰亡。

        這時(shí),有位心理史學(xué)家預(yù)測說,銀河系將會(huì)經(jīng)歷一段長達(dá)三萬年、充滿無知、野蠻和戰(zhàn)爭的黑暗時(shí)期。于是,他們在銀河邊緣的一個(gè)荒涼行星建立了“基地”。其實(shí)其他地方變回刀耕火種的時(shí)代,從這里仍可以快速恢復(fù)文明。

        通過推廣閱讀,“我們也想建立一個(gè)基地,精神上的基地。真正說,一件兩件事情,一兩本書是很難的?!?/p>

        要完成一個(gè)推廣模型,所謂基地正是模型試驗(yàn)地。紅泥巴主要的基地在北京潤生園一個(gè)有機(jī)農(nóng)場。“農(nóng)場主人是兩個(gè)居士,他們也在做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。希望把原來那些遭化學(xué)農(nóng)藥污染的土地恢復(fù)原始重力。”

        每隔一段時(shí)間,紅泥巴便會(huì)帶孩子過去做讀書營活動(dòng)。阿甲因此又得了個(gè)綽號(hào)“營長”。農(nóng)場中有土地、有蔬菜、有石頭、有圖書館……來的孩子有生、有熟。具體的活動(dòng)都視情況而定。

        在農(nóng)場,最值得推薦最傳統(tǒng)的活動(dòng)是石頭湯。類似過家家,孩子們要挖個(gè)灶,支個(gè)鍋。和實(shí)驗(yàn)室不一樣(阿甲提到論壇上一位老師的科學(xué)課《眾人拾柴火焰高》),實(shí)驗(yàn)室可以很精確地控制變量,但這里就是生活。讓孩子們負(fù)責(zé)掃灶頭,掃幾次就明白了。柴火多了火勢肯定不旺。

        然后需要準(zhǔn)備大量的菜,先放幾個(gè)石頭進(jìn)去,放完石頭就開始演戲。也沒有劇本,看地里有什么菜,就說“哦,沒有什么菜了”。有黃瓜,就說“哦,沒有黃瓜了”。

        一個(gè)游戲完成,湯做好了,也到了吃飯的時(shí)間。玩游戲的過程中,孩子累了,就可以自己找書看。

        另一次,他們做了一回繪本劇,劇本是安東尼·布朗的《隧道》?!端淼馈返慕Y(jié)構(gòu)是故事中的故事,講了兄妹倆吵架,為了和平相處,進(jìn)入一個(gè)神秘的隧道探險(xiǎn)。妹妹幻想著隧道里面藏著所有童話故事里的怪獸、巨人、巫婆……這個(gè)故事來自安東尼兒時(shí)最喜歡的“形狀游戲”:孩子們輪流在紙上添加不同的形狀和顏色,由大家共同構(gòu)成一幅奇妙的不斷變化的圖畫。只不過現(xiàn)在,眾多童話故事的角色已經(jīng)以形狀和顏色呈現(xiàn),需要孩子們?nèi)ァ罢页鰜怼?。在阿甲的繪本書玩法中,這叫“破”字訣。

        家長和孩子分別在兩個(gè)房間,都參加了這個(gè)游戲。結(jié)果,兩小時(shí)下來,大人全部崩潰了,因?yàn)樗麄儭笆裁匆部床怀鰜怼?。孩子們的反?yīng)也各有差異。6-9歲的孩子看完就跑了,他們把握細(xì)節(jié)的能力非常強(qiáng)。10-13歲的孩子,他們還愿意坐下來和人討論一下。探究圖畫背后的東西。

        煮石頭湯是紅泥巴最經(jīng)典的游戲

        在帳篷學(xué)校 約法九章

        漢旺帳篷學(xué)校的孩子

        這個(gè)實(shí)驗(yàn)非常有參照價(jià)值,在以后的閱讀推廣中,阿甲就不再執(zhí)著于問低年級的孩子為什么,讓他們有發(fā)現(xiàn)的快樂就行了。“你要到了五六年級,孩子讀畫的能力必須訓(xùn)練出來。很多人認(rèn)為圖畫書給低年級孩子的。這是錯(cuò)誤的。只是說給幼兒和低年級是這樣一種玩法,高年級是那樣一種玩法?!?/p>

        最難忘的一次實(shí)驗(yàn)是在2008年,阿甲和一群志愿者在地震災(zāi)區(qū)四川漢旺所建的帳篷學(xué)校。那是一個(gè)臨近地震震中的小山村。阿甲等人來到這里。看見100多個(gè)孩子在廢墟里到處跑。這時(shí),家長忙于重建,老師也各自回家去了,孩子們沒人管,到處瘋跑。何不把他們集中起來,組織一個(gè)類似夏令營的活動(dòng)?這是志愿者們最開始的想法。后來,由北京仁愛慈善基金會(huì)牽頭,志愿者們在這里建立了帳篷學(xué)?!蕫蹖W(xué)堂。

        志愿者每個(gè)人去時(shí)都背了幾公斤書,都是精挑細(xì)選的平裝書。后來專門搭了一個(gè)帳篷聊作圖書室?!捌鋵?shí)要做實(shí)驗(yàn),很難找到這么一個(gè)機(jī)會(huì)去做,如此空白的一群人。這里的孩子很少看過童書,甚至普通的印刷材料都接觸不多。給你二十多天,把他們變成一些愛讀書的人。這種情況是不容易的。”

        但后來,他們發(fā)現(xiàn),孩子們對讀書的熱情完全超出了預(yù)想。孩子們每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來報(bào)道,每天上課,就做兩件事情,大聲閱讀和持續(xù)默讀。下午還有繪本劇,末了孩子總是不愿離開。

        “我想的是,給你一個(gè)環(huán)境去實(shí)驗(yàn),即使很惡劣,同樣可以改變孩子,只要他們愿意接受,做一點(diǎn)事都會(huì)改變很多東西。

        “想一想我們現(xiàn)在還能記住的事吧,孩子有一種很了不起的幸存能力。他們可以排斥傷痛,記住好玩的事情?!?/p>

        我們可以在這個(gè)機(jī)制下幸存。

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