微言

@中國教育研究

【游戲即童年，玩是學(xué)問的根本】1.對孩子而言，游戲和現(xiàn)實是統(tǒng)一的，游戲即生活。拒絕了孩子的游戲邀請，就是拒絕孩子的童年，扼殺孩子對生活的熱愛。 2.集體游戲發(fā)展孩子的表達和溝通能力、合作精神、愛和分享能力、規(guī)則意識。3.個人玩耍發(fā)展孩子獨處能力、專注力、自己解決問題的能力。

@綠妖綠妖

在人世間，同時就存在著多種維度。比如看一件事情，只從自己的角度，是二維；能從對方的角度出發(fā)，就到了三維。如果還能從人性及人類的局限、人世的困境整體去看，可能就到了五維空間。

@王曉漁

讀穆旦的傳記，發(fā)現(xiàn)他在南開中學(xué)的國文老師孟志蓀，正是齊邦媛在《巨流河》里追憶難忘的“孟夫子”?！端纪翠洝返淖髡唔f君宜、《未央歌》的作者鹿橋、《彼得·潘》的譯者楊靜遠等，都曾追憶過這位老師。孟志蓀主編了南開中學(xué)的十二冊國文教科書，可惜今日此書不可得見，中學(xué)老師也不太可能自編教科書。

@王人平

《用功》是豐子愷先生1928年的畫作，一個頭上畫有100分標(biāo)志的成人，用一只大手狠狠地摁著一個孩子學(xué)習(xí)，那個人身上有沒有我們的影子？當(dāng)我們只關(guān)注那100分，而不去教會孩子如何面對挫折、如何去愛和分享、如何建立自信、自尊，如何獨立思考，會不會有一天，孩子考了99分也會離家出走，也會割腕、跳樓？

@一慢二看

孩子們自主選書的愿望愈加迫切，個人興趣，同伴交流，班級圖書角和學(xué)校圖書館，都能誘發(fā)。女兒要看《一年級的小朵朵》和“古埃及”的書，兒子要買《羅伯特的三次報復(fù)行動》，都不是我們的“計劃”中的書。這樣的選擇越多越好。

@笑著做教師

深夜，軒軒來電，要求明天朗讀《蒲柳人家》第一部分。劉紹棠的這篇鄉(xiāng)土文學(xué)作品，繼承了古典小說的技巧和方法，是文學(xué)與評書藝術(shù)的有機結(jié)合。軒軒愛評書，也以評書樣式寫過作文，但并沒有堅持。每想起，我都有遺憾，這次他主動要求朗讀，我很高興。我說，如果你讀時呼聲很高，你要讀完哦。他高興答應(yīng)了。

@蘇州史金霞

教育不等于教學(xué)，但是必須包括教學(xué)，教學(xué)不等于考試，但是必須面對考試，如何面對考試，是制它，還是制于它？——這個道理，應(yīng)是常識。而許多人，一提考試，必變色，一見試題，即撻伐，這種過激的反應(yīng)，好像是不懂，其實，不是不懂，是不肯承認(rèn)，不愿意面對，不知道停下來尋找理想與現(xiàn)實的連接點。

@武志紅

因一部韓劇，匹諾曹綜合征成了微博熱門搜索詞。所謂匹諾曹綜合征，是1996年由德國心理學(xué)家Michael Titze發(fā)現(xiàn)并命名，即“對被笑感到恐懼”。典型癥狀：“匹諾曹綜合征”患者一旦感到自己被嘲笑，就如臨大敵，像遇到危險而不能逃跑的動物，恐懼得肌肉緊張、全身木僵，仿佛立刻變成了木偶。

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