朱大勇

要搞好“課改”，必須回歸教育本位，回歸生命本真，必須要去功利化，去形式化。認真貫徹十八屆三中全會提出的“政府的歸政府、市場的歸市場、社會的歸社會”，同時要內化到“學校的歸學校、教師的歸教師、學生的歸學生”，即分工又合作，才能共同發(fā)展。

課改誤區(qū)形式功利實效近年來，在教育界提得最響、頻率最高的詞匯要數(shù)“課改”一詞，“課改”的提出，一時間成了好多教育工作者時髦的口頭禪，有理無理“課改”掛前頭，卻缺乏對“課改”深層次的認識和理解。國家在剛剛進行課改時，目標明確、思路清晰，但經過十來年的時間后，“課改”改的花樣百出，面目全非，特比是我們稍微邊遠的農村更為凸顯。筆者作為一線教師，感觸頗深，現(xiàn)就自身工作實際談點體會。

一、“課改”應走出“重形式，輕創(chuàng)新”的誤區(qū)

當下部分教育工作者缺乏對課改的認識，甚至歪曲理解，認為只學習“杜郎口”那樣砸講臺、砸黑板、封住老師的口”這種表象就是搞課改，而別人課改內涵的精髓卻一無所知。認為印出導學案發(fā)給學生，就是“課改”了，認為把標語往墻壁上一貼、理論往嘴巴上一掛、發(fā)達地方成功的課改學校的資料復制后往資料柜一裝，就可美其名曰：我們學校在搞“新課改”了。匯報工作時總是說：洋思中學怎么怎么樣、杜郎口中學怎么怎么樣、我們怎么怎么樣，狗尾續(xù)貂后發(fā)現(xiàn)照搬照套的“課改”有形式卻沒有成效，也沒有創(chuàng)新。其實搞“課改”，必須針對不同地區(qū)、不同對象、不同時間、不同國度而運用不同的方法。比如農村孩子相對城市孩子來說身體素質較好，而文化素質較弱；動手能力較強，而探究能力較弱；農村孩子大部分有擔當、有責任感和有愛心，而城市孩子在這方面有所缺乏。所以復制來的課改可能會變成形式上的東西，失去起碼的價值和意義。真正的“課改”應打破束縛自身發(fā)展的瓶頸，開拓出與自身發(fā)展相適應的創(chuàng)新之路，做適應未來社會發(fā)展的教育。

二、“課改”應走出“重功利，輕實效”的誤區(qū)

作為一名教育工作者，我不敢說要跳出三界外，不在五行中。但我還是期望搞教育的人不能利欲熏心、功利熏心。歪曲教育的本質、歪曲生命的本真。一個真正的教育工作者，要有改天換日的斗志，要有咬定青山的決心，要有擇善而從的睿智，要有求真務實的精神。現(xiàn)在的”課改“工作中，時不時會出現(xiàn)功利迎合功利，膚淺標榜膚淺的現(xiàn)象。導致好多一線教師對“課改”失去信心，導致學生迷失方向。筆者經過觀察發(fā)現(xiàn)主要從以下方面體現(xiàn)：

1.評價不夠精準導致上課作秀

部分教師由于功利驅使，在上公開課或者示范課時，會請“導演”參與，不斷打造，要學生怎樣怎樣回答，表情要怎樣怎樣，聲音要怎樣怎樣等進行訓練。更有甚者還會根據(jù)不同領導、專家的調研目的對學生做不同的訓練，這樣作秀后，專家和領導看到的是完美的假象，教師可能會得到表揚，但卻失去了職業(yè)生涯中最可貴的東西——孩子的信任。這樣下去，教師不相信領導，孩子不相信老師。請問，當孩子不信任你時，你還能教育孩子嗎，你做老師還會幸福嗎？不得不引起深思！這不過是功利迎合功利罷了。

2.教學秩序紊亂失信于學生

當下部分學校出現(xiàn)的又一怪象是教學秩序紊亂。比如，迎檢衛(wèi)生大突擊較為普遍，有的教育工作者因過于功利，當接到迎檢的通知后，便急忙召集師生停課抓衛(wèi)生，搞工作大突擊等。打破了常規(guī)的教學秩序，嚴重擾亂學生的學習思維，并給學校造成嚴重的安全隱患。學校領導不把專家領導的指示當作下步工作改進的任務，而把它看成是自己政績的丟失?，F(xiàn)在好多學校一接到相關檢查的通知后，領導就會對教師大吼大叫，再扣上年終考核、績效工資、職稱晉級三大頂帽子，不分抉擇的對錯、問題的實效與否，只想到自己的表面政績。領導成了農村酬客辦酒宴的“總管”，教師成了“跑堂弟兄”，完全沒有章法、沒有目的、沒有長遠規(guī)劃。我想，如果設身處地地為學生想想，會感到這是一種悲哀，也是一種不幸。如果孩子長時間在這種氛圍中成長，再健康的身心也會患上“恐官癥”，試問這樣的教育方式有意義嗎，有價值嗎。其實任何專家領導的調研考察，都希望看到真實的一面，專家領導的批評是社會責任的另一體現(xiàn)，對學生、對家庭、對社會、對教師來說都是一種財富，但卻被部分教育工作者歪曲理解。

3.為制造聲勢天天喊口號，發(fā)空嘆，“奴育”孩子，不求實效

好多學校天天喊口號，或者是面對國旗天天宣誓同樣的話，既滑稽又可笑，還有的學校領導站在旗臺上用“聲音的洪亮與否來評價班級”管理是否到位；有的還大言不慚地說：“同學們，今天某某領導要來學校，請大家要用最響亮的聲音喊出我們的口號，哪個班不響亮，明天的大課間留下來訓練。”有人說：謊言說了一千遍成了真理，可天天念同樣的一句真理可能會變白癡！筆者不是說喊口號，宣誓對學生沒好處，但當臺下兩千多學生都不張口的時候、當所有班主任都反感的時候，抉擇者是否應該反思自己所做的還是不是教育，如果強行下去將會走進“奴育”的誤區(qū)。其實，本真的教育不是學生跟著我們走，而是我們跟著學生走。

三、“課改”應走出“重理論，輕實際”的誤區(qū)

我們要充分認識實施課程改革是社會發(fā)展的必然，任何一種理論或者方法都只能在特定的環(huán)境中才會發(fā)揮它的效應。當前有部分業(yè)界人士會提出新課改的課堂必須要分小組，要坐成馬蹄形，還提出了許多理論。又有業(yè)內人士提出分小組坐不可取，學生愛講和本課堂無關的話題。對此，我對小組交流學習進行調查研究后發(fā)現(xiàn)：小組交流合作學習不是萬能的，但在合作交流學習中這種方法是最好的。一成不變的小組合作交流學習是不可取的，必須根據(jù)不同學科不同階段不同話題讓學生分組合作，才會達到最佳效果。不是所有學科知識點都能用小組合作交流的方法解決，有些學科知識點還是需要老師單一的傳授才能見成效?？偟膩碚f，不要相信一種理論或一種方法能解決教學中的所有問題，如果真有這種方法的話，那發(fā)明的人一定是世界首富，因為他將改變整個人類社會。

四、“課改”應走出“重媒介，輕優(yōu)勢”的誤區(qū)

每當我們翻看學校的各種方案、制度，看到的都是根據(jù)上級的文件、方針、政策制定的，都是從電視媒體復制而來的，很少看到有為幫助學生家長和學生實現(xiàn)理想、達成心愿而制定制度。好多名校非常注重自身文化優(yōu)勢，你一進去，就有一種想讀書的感覺，因為他們根據(jù)自己地方學情，地域優(yōu)勢，發(fā)揮自身特長，打造自身特色文化，走進去，一下子就被改變。這就是優(yōu)勢。這樣的學校就是辦學成功的學校。

總之，要搞好“課改”，必須回歸教育本位，回歸生命本真，必須要去功利化，去形式化，認真貫徹十八屆三中全會提到的“政府的歸政府、市場的歸市場、社會的歸社會”，同時要內化到“學校的歸學校、教師的歸教師、學生的歸學生”，即分工又合作，才能共同發(fā)展。