郝朝陽

辦好學(xué)校，教好學(xué)生，關(guān)鍵在教師。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好教師是學(xué)校的光榮。習(xí)近平總書記號召廣大教師做“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好教師。對此，我的理解是：“有理想信念、有道德情操、有仁愛之心”是在講“精神站立”，而“有扎實學(xué)識”是在講“業(yè)務(wù)行走”。

精神站立

做好教師，要有理想信念。習(xí)總書記講——正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個教師，如果只知道“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，不能說這個教師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”“句讀之師”，而非“人師”。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。

做好教師，要有道德情操。習(xí)總書記講——老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開自身的學(xué)識和能力，更離不開他為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。

做好教師，要有仁愛之心。習(xí)總書記講——好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。

理想信念、道德情操、仁愛之心，我的理解就是人文精神，而人文精神是教育的靈魂，也是教師的靈魂。沒有人文精神的教育，是殘缺的、無靈魂的教育。任何知識如果只有專業(yè)目標(biāo)，沒有人類高尚的追求目標(biāo)和文明準(zhǔn)則，非但不能造福社會，往往還會助紂為虐。反過來，自覺而良好的人文精神的教育，則可以促使一個人心清目遠(yuǎn)、富于責(zé)任、心靈充實、情感豐富。我們需要通過教育，讓人文精神的光輝繼續(xù)照耀我們前行。

業(yè)務(wù)行走

做好教師，要有扎實學(xué)識。習(xí)總書記講——扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中，知識是根本基礎(chǔ)。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”知識儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

怎樣讓教師“業(yè)務(wù)行走”呢？怎樣讓教師“站住講臺、站穩(wěn)講臺、站高講臺”呢？我想，學(xué)校的責(zé)任就是要以教師的發(fā)展為本，為教師施展個人能力和特長創(chuàng)設(shè)條件。而教師的業(yè)務(wù)進步要靠兩條腿，一條腿是教學(xué)能力的提升，以理解教材、分析教材、把握教材、在課堂教學(xué)中實施教材的能力為代表;另一條腿是要有名分，要爭當(dāng)各級各類的骨干教師。

北京教育學(xué)院李晶教授認(rèn)為，教師成長分為四個階段，即準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期和創(chuàng)造期。準(zhǔn)備期，是指教師從事教育工作以前的階段。這個階段的主要活動是學(xué)習(xí)，包括基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)和專業(yè)階段的學(xué)習(xí)。在這個階段中，骨干教師的發(fā)展是潛在性的。適應(yīng)期，是教師初步形成教學(xué)能力的時期，對于能夠成為骨干教師的老師一般只需1至2年。發(fā)展期，是骨干教師教育教學(xué)能力提高最快、逐漸走向成熟的時期。創(chuàng)造期，是教師開始由固定的、常規(guī)的、熟練化的工作進入探索和創(chuàng)新的時期，是形成自己的獨到見解和教學(xué)風(fēng)格的時期，也是成長為教育專家型教師的起步階段。教師在發(fā)展期比較容易發(fā)生職業(yè)倦怠和職業(yè)退化，因此，教師要永葆職業(yè)青春，就需要不斷實踐—更新—反思—實踐，這樣才能不斷前進。

對立統(tǒng)一的關(guān)系

精神站立與業(yè)務(wù)行走之間，是辯證的、對立統(tǒng)一的關(guān)系，精神站立是信仰和靈魂，業(yè)務(wù)行走是根本和載體，沒有脫離業(yè)務(wù)行走而單獨存在的精神站立，也沒有脫離精神站立而單獨存在的業(yè)務(wù)行走，兩者缺一不可，共同構(gòu)成了一個好教師的形象。

希望每一位教師都能踐行“精神站立，業(yè)務(wù)行走”的價值觀，當(dāng)一名“四有”好教師。

編輯 ?于萍