禰衡是三國(guó)時(shí)期的名士，他的記憶力特別好，“目所一見(jiàn)，輒誦于口;耳所瞥聞，不忘于心”。尤其是出色的口才，給人留下了深刻的印象。

經(jīng)孔融推薦，他被曹操召見(jiàn)。施了禮，曹操卻不賜座。禰衡便不高興了，故意仰天長(zhǎng)嘆：“天地雖大，卻沒(méi)什么能人！”曹操問(wèn)：“我的手下都是當(dāng)今的英雄，怎能說(shuō)沒(méi)能人？”禰衡哈哈大笑，當(dāng)眾賣(mài)弄口才，將曹操麾下的文臣武將一個(gè)個(gè)貶得一文不值。曹操這時(shí)正在招攬人才，雖然心中不舒服，但也沒(méi)跟他計(jì)較，還封了他一個(gè)鼓吏的小官，打發(fā)他走了。

禰衡并不滿意，他認(rèn)為自己有如此才華，不甘心做一個(gè)鼓吏。因此，決定伺機(jī)報(bào)復(fù)。

過(guò)了幾天，曹操在廳堂大宴賓客，命令鼓吏擊鼓助興。禰衡穿著一身舊衣服進(jìn)來(lái)，出于禮貌，將士叫他更衣，禰衡竟當(dāng)著所有客人的面，把衣服脫下來(lái)，全身赤裸，讓來(lái)客十分尷尬。曹操斥他無(wú)恥，他又開(kāi)始賣(mài)弄起來(lái)：“我暴露的是清白的身體，有何羞恥？”曹操問(wèn)他：“你標(biāo)榜清白，那誰(shuí)是污濁的？”禰衡隨即擊鼓罵道：“你不識(shí)賢愚，是眼濁也;不讀詩(shī)書(shū)，是口濁也;不納忠言，是耳濁也;不通古今，是身濁也;不容諸侯，是腹?jié)嵋?常懷篡逆，是心濁也！”

這一番羞辱，即使是一個(gè)普通人也會(huì)受不了，更何況是“挾天子以令諸侯”的曹操。老實(shí)說(shuō)，此時(shí)的曹操已經(jīng)動(dòng)了殺機(jī)。但因?yàn)轭櫦啥[衡的名氣，不愿意背上“容不得人才”的壞名聲，便使了一個(gè)計(jì)謀將他送給劉表。

后來(lái)，禰衡被輾轉(zhuǎn)送給江夏太守黃祖。剛開(kāi)始，禰衡的文采和才華深得黃祖賞識(shí)，可是，禰衡仍然改不了“嘴臭”的毛病，越發(fā)恃寵而驕。有一次，黃祖在戰(zhàn)船上設(shè)宴，喝到高興處，他問(wèn)禰衡：“我在你心目中如何？”禰衡嗤之以鼻：“你就像廟中的神，雖然受到祭祀，但是并不靈驗(yàn)！”黃祖可沒(méi)有曹操那么深的城府，他勃然大怒，下令將禰衡斬首。禰衡死時(shí)才26歲，很多人都為他惋惜。

【哲理思索】

禰衡的口才好是不容置疑的，但他卻不分場(chǎng)合、不分對(duì)象地賣(mài)弄，不給對(duì)方一點(diǎn)面子。中國(guó)人的哲學(xué)是做事、說(shuō)話要留有余地，即使自己有理，還要“得饒人處且饒人”呢！像禰衡這樣一介書(shū)生，生活在那個(gè)殺人如兒戲的年代，不僅不懂得積點(diǎn)“口德”，反而出言不遜，狂妄無(wú)禮，所以他的死是注定了的。無(wú)論是在生活中，還是在職場(chǎng)上，有“口才”還要有“口德”，才能見(jiàn)容于人，走得更遠(yuǎn)。如果把特長(zhǎng)作為賣(mài)弄甚至炫耀的資本，離倒霉也就不遠(yuǎn)了。

【適用話題】

才與德;余地;進(jìn)與退……