陳嵐

（貴陽學(xué)院美術(shù)學(xué)院，貴州貴陽550005）

淺談服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)表達(dá)的“新陳代謝”

陳嵐

（貴陽學(xué)院美術(shù)學(xué)院，貴州貴陽550005）

服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)表達(dá)具有類似生命體“新陳代謝”的自然生成過程：核心概念表達(dá)（孕育），文案表達(dá)（萌發(fā)），平面、立體和行為表達(dá)（開花）及評估反饋表達(dá)（結(jié)果）。

服裝設(shè)計；藝術(shù)形態(tài)；新陳代謝

服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)表達(dá)通過“新陳代謝”得以實現(xiàn)，根據(jù)設(shè)計環(huán)境和現(xiàn)實條件把服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的結(jié)構(gòu)功能轉(zhuǎn)化為特定設(shè)計環(huán)境下的新形態(tài)，實現(xiàn)從一種形態(tài)向另一種形態(tài)轉(zhuǎn)化。

一、核心概念表達(dá)（孕育）

服裝設(shè)計藝術(shù)的核心概念就像形態(tài)表達(dá)的“種子”，“生命力”強的核心概念要具備合理性、創(chuàng)造性和可操作性的特征。核心概念反映形態(tài)表達(dá)的本質(zhì)屬性，其本身不是構(gòu)思，也不是文稿，但常常通過一句話、一塊顏色或是一個圖形表現(xiàn)出來。核心概念是形態(tài)表達(dá)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵依據(jù)，具有指導(dǎo)方向或預(yù)定目標(biāo)的意義。服裝設(shè)計師在進(jìn)行服裝設(shè)計時，先要有一個主題也就是我們說的核心概念，通常情況下心中有個大概的輪廓，設(shè)計師用一支筆在紙上將圖形和色彩繪出，而圖形和色彩一般來講并非只有一個，而是繪制很多個圖案，有具象的、抽象的、印象的，各種各樣的。最后根據(jù)核心概念即“種子”確定最后的圖案和色彩。

如居家服設(shè)計的概念是首先要解決“家”的概念。其次才是居家服設(shè)計，當(dāng)明確了“家“的核心概念時，居家服的設(shè)計也就解決了。

二、文案表達(dá)（萌發(fā)）

文案表達(dá)如同種子“萌發(fā)“的過程，需要經(jīng)過精心的準(zhǔn)備，蓄勢待發(fā)，是形態(tài)表達(dá)的準(zhǔn)備階段。文案表達(dá)的宗旨是圍繞核心概念，展開相關(guān)信息的分析研究，需要對具體資料進(jìn)行收集整理，得出服裝設(shè)計對象發(fā)展的趨勢、問題解決的手段方法等，并撰寫完成具有可操作性的文案。服裝設(shè)計師在服裝設(shè)計中確定核心概念，對于相關(guān)主題的服裝設(shè)計信息進(jìn)行收集整理，為核心概念即“種子”的萌發(fā)做準(zhǔn)備，將有可能設(shè)計中會遇到的種種問題和設(shè)計流程整理書寫成服裝設(shè)計方案。例如服裝設(shè)計師進(jìn)行酒店的職業(yè)裝設(shè)計，先對酒店的相關(guān)信息進(jìn)行收集整理，分析酒店職業(yè)裝的特點、種類和客戶的要求，然后撰寫文案。常用的方法有訪問、觀察記錄、調(diào)查分析和統(tǒng)計等。

三、平面、立體和行為表達(dá)（開花）

服裝設(shè)計藝術(shù)的藝術(shù)形態(tài)的“全面開花“包括平面設(shè)計、立體表達(dá)、空間表達(dá)和行為表達(dá)的過程，要求依據(jù)概念展延伸開，并始終貫穿直至作品的生成。

1.平面表達(dá)。圍繞核心概念展開平面表達(dá)，主要通過設(shè)計草圖將抽象概念轉(zhuǎn)換為視覺形象的塑造，就是具體描繪出設(shè)計形態(tài)的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)等。平面表達(dá)經(jīng)過構(gòu)思優(yōu)選后，形成成熟的方案，表達(dá)信息準(zhǔn)確生動，豐富。

服裝設(shè)計師在服裝設(shè)計中確定核心概念，將其整理為文案表達(dá)后繪制成多個服裝效果圖和服裝款式圖，最后經(jīng)過嚴(yán)格的層層挑選和比較確定最后的服裝效果圖和款式圖，然后由打版師繪制出結(jié)構(gòu)圖，選擇合適的面料，最后對服裝設(shè)計方案形成一個完整的平面表達(dá)。

2.立體表達(dá)。服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)表達(dá)的立體表達(dá)具有服裝穿著在人體或人臺上的屬性。陳述方式包括材質(zhì)和空間兩個方面。材質(zhì)就是制作服裝的材料。制作服裝的材料多種多樣，包括棉布、化學(xué)纖維面料、麻布、塑膠、金屬、陶瓷、玻璃等等。而空間是服裝的載體形成的空間。例如文化衫的設(shè)計，將立體形態(tài)扁平化，并且依附于二維空間中（即將圖案印刷在文化衫上），又在三維空間中展示出來。于是平面的服裝進(jìn)入了特定的空間。

3.行為表達(dá)。設(shè)計藝術(shù)的行為表達(dá)，是圍繞核心概念、經(jīng)歷文案、平面和立體表達(dá)，以開放的事件活動的方式呈現(xiàn)，或即興或無情節(jié)或融入生活的藝術(shù)實踐并實現(xiàn)意義、行為表達(dá)過程就是作品的全部。服裝設(shè)計師的行為表達(dá)是在核心概念、文案、平面和立體表達(dá)后，將設(shè)計的服裝向公眾展現(xiàn)，以各種形式的方法將成功的服裝設(shè)計作品表現(xiàn)融入大眾的生活。

例如各大服裝設(shè)計公司設(shè)計的服裝定型，就開辦服裝發(fā)布會和展示會，以開放的方式將設(shè)計的服裝進(jìn)行展示，也就是服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的行為表達(dá)之一。

四、評估反饋表達(dá)（結(jié)果）

設(shè)計藝術(shù)的形態(tài)表達(dá)進(jìn)入最后程序便是“結(jié)果“階段，即傳播和評估反饋，經(jīng)過客觀和綜合性的評估研究，一方面建立表達(dá)者和接受者之間的橋梁形成直接反饋，根據(jù)反饋的強或弱，調(diào)整表達(dá)內(nèi)容和方法，積累經(jīng)驗。另一方面做出理論上的鑒別和判斷，獲得新的指導(dǎo)作用，產(chǎn)生出新的價值和影響。

服裝設(shè)計師的設(shè)計作品在經(jīng)過上述層層步驟后，將成功的服裝設(shè)計作品推向市場，通過消費者對服裝的評估和反饋后，調(diào)整設(shè)計方案，整理出服裝的評估和反饋的整理方案，對下一季度或后面的服裝設(shè)計起到指導(dǎo)作用，從而促進(jìn)服裝行業(yè)的良性循環(huán)和發(fā)展。

綜上所述，本文論述了服裝設(shè)計藝術(shù)形態(tài)表達(dá)“新陳代謝”的自然生成過程，包括核心概念表達(dá)（孕育），文案表達(dá)（萌發(fā)），平面、立體和行為表達(dá)（開花）及評估反饋表達(dá)（結(jié)果）。通過上述內(nèi)容大家可以基本了解服裝設(shè)計師在服裝設(shè)計行業(yè)的設(shè)計流程，從而對服裝行業(yè)的發(fā)展起到推動的作用。

[1]王慶,郭世飛.形態(tài)表達(dá)[M].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2014.

[2]李波,張嘉銘.形態(tài)創(chuàng)意[M].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2008.

TS941.2

A

1005-5312（2015）35-0062-01