郭文乾趙宗保

（1.西柏坡紀(jì)念館，河北石家莊050411；2.河北美術(shù)學(xué)院，河北石家莊050700）

情感在油畫(huà)創(chuàng)作中的表現(xiàn)芻議

郭文乾1趙宗保2

（1.西柏坡紀(jì)念館，河北石家莊050411；2.河北美術(shù)學(xué)院，河北石家莊050700）

情感是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉。所有的創(chuàng)作活動(dòng)，都伴隨著情感活動(dòng)。情感不僅是創(chuàng)作的推動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)在作品中明顯的表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)創(chuàng)作者在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)某些客觀事物“心有所感、情有所動(dòng)”時(shí)，這種情感便已在藝術(shù)創(chuàng)作者的內(nèi)心掀起了創(chuàng)作的波瀾，藝術(shù)家往往會(huì)把這種強(qiáng)烈的情感付之于筆端，借由藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。由此看來(lái)，情感的表現(xiàn)是傳達(dá)藝術(shù)思想的主要來(lái)源，而情感表現(xiàn)的方式又是多樣的。

情感；油畫(huà)；藝術(shù)

油畫(huà)創(chuàng)作中，構(gòu)圖是根據(jù)創(chuàng)作者的繪畫(huà)意圖，對(duì)畫(huà)面中點(diǎn)、線(xiàn)、面、空間、體積等各種形式語(yǔ)言進(jìn)行經(jīng)營(yíng)布局，以此來(lái)體現(xiàn)美感、表達(dá)創(chuàng)作者思想情感的方式之一。油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程離不開(kāi)構(gòu)圖。東晉的顧愷之在《畫(huà)評(píng)》中說(shuō)到：“若以臨見(jiàn)妙裁，尋其置陳布勢(shì)，是達(dá)畫(huà)之變也?！睒?gòu)圖能夠極好地反映油畫(huà)作品中所傳達(dá)的情感，作為整幅畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，能讓畫(huà)面更加的充實(shí)而有條理。

油畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)構(gòu)圖形式美的選擇，往往是由藝術(shù)家的構(gòu)思和情感來(lái)決定的。藝術(shù)創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的累積、沉淀和反復(fù)慎重的考慮，畫(huà)面中的線(xiàn)條、色彩、空間，都傳達(dá)了作者的思想情感與主題。不同的構(gòu)圖形式可以傳達(dá)創(chuàng)作者不同的情感。在列維坦的作品《弗拉基米爾卡》及《墓地上空》中，作者采用的是水平線(xiàn)構(gòu)圖方式，在這種開(kāi)闊、深遠(yuǎn)的橫向水平線(xiàn)構(gòu)圖中，我們感受到的是畫(huà)面的平靜、安寧。與此相反，奧地利作家克里姆特的作品《吻》用垂直線(xiàn)構(gòu)圖的形式，表現(xiàn)出了畫(huà)面的剛直、挺拔，人物形象如同雕塑一般深入人心。一幅優(yōu)秀的油畫(huà)作品，肯定會(huì)有獨(dú)特的構(gòu)圖方式來(lái)吸引觀者的目光，這一點(diǎn)在籍里柯的《梅杜薩之筏》中得到了很好的體現(xiàn)。整幅畫(huà)面采取了金字塔式的構(gòu)圖，左面是抱著兒子尸體無(wú)法動(dòng)彈的老水手，右下角是已經(jīng)變色的尸體，而中間的一組人是已經(jīng)堅(jiān)持了很多天的幸存者，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)帆影時(shí)，人們吃力的把一個(gè)黑人推舉到高處揮舞衣衫，請(qǐng)求救援。畫(huà)面中既充滿(mǎn)了絕望的悲劇氣氛，又體現(xiàn)了人在絕望中看到希望時(shí)急切的求生欲望。

繪畫(huà)寄托了自身的理想和情感，是創(chuàng)作者出于真、善、美的追求，為了表達(dá)自己的情感與思想，運(yùn)用形式的美感、色彩的關(guān)系、黑白灰的層次、材質(zhì)的肌理等造型語(yǔ)言塑造形象，實(shí)現(xiàn)最終視覺(jué)效果的過(guò)程。在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，主要是通過(guò)具體的線(xiàn)條、空間、色彩等形式要素把構(gòu)圖具體化，使之為觀者帶來(lái)視覺(jué)上的愉悅感。造型語(yǔ)言是為油畫(huà)創(chuàng)作的主題、具體內(nèi)容和創(chuàng)作者想要表達(dá)的思想服務(wù)的。

點(diǎn)、線(xiàn)、面是造型語(yǔ)言中最基本的元素，正如好的音樂(lè)作品離不開(kāi)音符、節(jié)奏和旋律一樣，一幅好的作品也離不開(kāi)這幾個(gè)最重要的要素。達(dá)·芬奇曾說(shuō)：“繪畫(huà)科學(xué)的第一條原理：—繪畫(huà)科學(xué)修拉《大碗島星期天的下午》首先從點(diǎn)開(kāi)始，其次是線(xiàn)，再次是面，最后是由面規(guī)定著的形體。”以點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作作品，畫(huà)面會(huì)比較活潑，色彩會(huì)比較豐富。

線(xiàn)作為點(diǎn)延伸的軌跡，是形式語(yǔ)言中最基本的因素。不同的線(xiàn)條給人不同的感受，直線(xiàn)表示速度感，直截了當(dāng)；曲線(xiàn)則給人流暢、優(yōu)美、輕盈的感覺(jué)；折線(xiàn)表示轉(zhuǎn)折。面作為點(diǎn)的密集及線(xiàn)的密布，無(wú)論是具象作品還是抽象作品都離不開(kāi)它。規(guī)則的面給人以大方、秩序之感，不規(guī)則的面給人以動(dòng)蕩、復(fù)雜之感。面相對(duì)于點(diǎn)和線(xiàn)，給人以安詳、平靜之感。

繪畫(huà)，是二維空間藝術(shù)的典型樣式，之所以能在平面上表現(xiàn)出三維空間的立體感，是因?yàn)橥敢暦ǖ拇嬖?，從而使靜態(tài)的繪畫(huà)藝術(shù)獲得了強(qiáng)大的生命力。藝術(shù)創(chuàng)作者們運(yùn)用空間距離的視知覺(jué)來(lái)組織、調(diào)整畫(huà)面。在油畫(huà)創(chuàng)作中，表現(xiàn)空間的方式是多樣的，主要通過(guò)形體的大小、色彩的冷暖等元素的運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)?；糌惉?shù)淖髌贰洞宓馈氛抢昧擞彤?huà)繪畫(huà)中最為注重的空間語(yǔ)言，在畫(huà)布上體現(xiàn)了道路及周?chē)吧目臻g感。

任何繪畫(huà)作品的完成，都需要借助一定的載體。不同的材質(zhì)及媒介會(huì)產(chǎn)生不同的畫(huà)面效果，材質(zhì)也是繪畫(huà)造型語(yǔ)言中不可或缺的一部分。不同的畫(huà)面效果所需選用的材質(zhì)是不一樣的。貢布里希在他的《藝術(shù)與幻覺(jué)》中曾提出兩個(gè)命題：“預(yù)成圖式和修正”、“制作先與匹配”。

材質(zhì)的選擇對(duì)整幅作品的完成起著極其重要的作用。中國(guó)畫(huà)中的筆、墨、紙、硯，油畫(huà)中的布和油，水彩畫(huà)中的水彩顏料和紙，由于材料的質(zhì)地不同，作品最終的完成效果也是不一樣的。創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)畫(huà)面需要選擇不同的材質(zhì)及畫(huà)幅形態(tài)。黃公望的《富山春居圖》和透納的《海景》，雖然同是描繪風(fēng)景題材，但是由于兩種繪畫(huà)種類(lèi)材質(zhì)的不同，表現(xiàn)出來(lái)的效果也不一樣。

在油畫(huà)創(chuàng)作中，色彩是造型語(yǔ)言中最具情感特征及藝術(shù)感染力的元素之一，它能引發(fā)創(chuàng)作者和觀者之間的心靈溝通，反映出作品的情感基調(diào)。同時(shí)，色彩也是油畫(huà)創(chuàng)作中最具有表現(xiàn)力的元素，它能夠迅速地吸引住觀者的注意力，進(jìn)而使觀者通過(guò)藝術(shù)作品與藝術(shù)家進(jìn)行心靈的交流。

不同的色彩會(huì)給人不同的感覺(jué)，如紅色的熱烈、黑色的壓抑、藍(lán)色的冰冷。情感來(lái)源于生活，藝術(shù)創(chuàng)作注入了作者內(nèi)心豐富的情感。油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程既是繪畫(huà)的過(guò)程，也是作者表述自己獨(dú)特個(gè)性的過(guò)程。一幅優(yōu)秀的油畫(huà)作品必然包含一個(gè)時(shí)代、一位畫(huà)者所代表的情感。思想的變革推動(dòng)了歷史的發(fā)展，繪畫(huà)作為情感釋放的出口，生動(dòng)地闡述了人們隨著歷史潮流的變革所引發(fā)的思想的進(jìn)步與解放。

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1005-5312（2015）20-0181-01