王宏宇

（蘭州歌舞劇院，甘肅蘭州730030）

淺析戲曲豫劇的舞臺(tái)表達(dá)

王宏宇

（蘭州歌舞劇院，甘肅蘭州730030）

豫劇發(fā)源于中國(guó)河南的一個(gè)戲曲劇種，是中國(guó)的五大劇種之一，居中國(guó)各地域戲曲之首。豫劇藝術(shù)古今兼納、剛?cè)岵?jì)、豁達(dá)寬厚，有中和之美。它以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動(dòng)活潑、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術(shù)性而廣受歡迎。本文將從戲曲豫劇的特點(diǎn)著手，淺析戲曲豫劇的舞臺(tái)表達(dá)。

豫?。惶攸c(diǎn)；舞臺(tái)；表達(dá)

一、戲曲豫劇經(jīng)典

豫劇產(chǎn)生由來(lái)已久，它是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱“豫”而得名“豫劇”。豫劇自清朝末期至今已經(jīng)形成五大聲腔，即祥符腔、豫東調(diào)、豫西調(diào)、沙河調(diào)和高調(diào)。悠久的歷史孕育出戲曲文明，豫劇的優(yōu)質(zhì)作品也不在少數(shù)。早在2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，豫劇被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，盛傳于中國(guó)的戲曲豫劇經(jīng)典在藝術(shù)家們的苦心經(jīng)營(yíng)下生命旺盛。如《打金枝》、《花木蘭》、《西廂記》、《對(duì)花槍》、《鍘美案》、《三上轎》、《八珍湯》、《穆桂英掛帥》、《抬花轎》、《女貞花》等。

二、戲曲豫劇的舞臺(tái)表達(dá)

豫劇以唱見(jiàn)長(zhǎng)，在戲曲界也算是擎天一柱。近些年來(lái)隨著電視等媒體的發(fā)展與推廣，豫劇以其獨(dú)特的舞臺(tái)表達(dá)魅力蜚聲海外。首先，豫劇的唱腔鏗鏘有力、擲地有聲，抑揚(yáng)頓挫、富于熱情奔放的陽(yáng)剛磅礴之氣，具有強(qiáng)大而深厚的情感力度。其次，豫劇的行腔酣暢、吐字清晰、本色原生態(tài)自然、情感愛(ài)憎分明、善于表達(dá)人物的內(nèi)心想法情感。再者，豫劇的節(jié)奏明快鮮明強(qiáng)烈、矛盾沖突尖銳、故事情節(jié)完整，再加上曲調(diào)詼諧歡快，演出時(shí)像是輕松的喜劇，但又不失為恢弘大氣之勢(shì)。豫劇本身就具備以上特點(diǎn)，在舞臺(tái)表達(dá)上更加豐富。

（一）情緒化的表演節(jié)奏

豫劇本身情感鮮明，在舞臺(tái)上表達(dá)時(shí)因有專門樂(lè)器的配合更加情緒化。豫劇本身的節(jié)奏并非是不可控制的，可以由樂(lè)器、人物臺(tái)詞等來(lái)輔助調(diào)節(jié)。首先，在舞臺(tái)上表演時(shí)，劇中人物的情緒主導(dǎo)著舞臺(tái)節(jié)奏的快慢。如《花木蘭》，這一劇作開(kāi)篇交代故事背景：北朝時(shí)番邦犯境，邊關(guān)告急?；咎m的父親名列征兵軍冊(cè)。木蘭考慮到父親年事已高，弟弟年幼，最終決定女扮男裝，冒充弟弟入伍，替父從軍。本劇將花木蘭由待字閨中的悠閑少女轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M英雄氣概的女將軍，音樂(lè)由輕緩低沉的管弦樂(lè)變?yōu)榭犊蹴绲拇驌魳?lè)，其節(jié)奏發(fā)生了明顯變化。這種由慢到快的節(jié)奏是跟隨劇中人物的情感而變動(dòng)的，這種表演節(jié)奏由情緒主導(dǎo)。依據(jù)劇中人物的情緒、命運(yùn)或者經(jīng)歷的變化來(lái)把握戲劇表演節(jié)奏有利于戲曲舞臺(tái)的深度開(kāi)掘，營(yíng)造出跌宕起伏的戲劇效果。其次，舞臺(tái)節(jié)奏緊系觀眾的情緒。戲曲的舞臺(tái)表達(dá)其最終目的是感染觀劇者，因此無(wú)論戲曲劇情如何發(fā)展都要緊扣觀劇者的觀賞心情。也就是說(shuō)能夠使他們長(zhǎng)時(shí)間集中注意力或者精力注視欣賞本戲曲，并油然而生產(chǎn)生審美感?，F(xiàn)今隨著大眾追求物質(zhì)生活水平的要求越來(lái)越高，對(duì)自身也越來(lái)越嚴(yán)苛，生活節(jié)奏不斷變快，這些外在生存生活條件使得大眾變得浮躁，鮮有靜心賞析戲曲的閑情逸致。由此導(dǎo)致很多的戲曲為迎合大眾的審美心理進(jìn)行大刀闊斧的改變，甚至失去了很多原本該有的精華?？旃?jié)奏在很多戲曲中隨處可見(jiàn)，但這種快節(jié)奏并非長(zhǎng)久良策，最終只會(huì)使觀眾產(chǎn)生疲憊感以至于一出戲到了緊要關(guān)頭或者說(shuō)高潮時(shí)，觀眾早已無(wú)心欣賞。再者，舞臺(tái)硬件設(shè)備緊系人物語(yǔ)言。劇中人物生存生活氛圍或者說(shuō)環(huán)境是極為重要的，它是造就人物性格甚至命運(yùn)的重要外在條件。舞臺(tái)硬件設(shè)備多且復(fù)雜，硬件設(shè)備的巧妙配合和充分運(yùn)用可以為人物的刻畫做鋪墊。如豫劇樂(lè)隊(duì)的表演分為武場(chǎng)和文場(chǎng)，就豫劇武場(chǎng)的主要樂(lè)器有板鼓、堂鼓、大鑼、手镲、小鑼和梆子等。武場(chǎng)的鑼鼓點(diǎn)又有三大類，一是開(kāi)臺(tái)鑼鼓點(diǎn)，二是配合表演動(dòng)作及烘托舞臺(tái)氣氛的鑼鼓點(diǎn)，三是唱腔中的鑼鼓點(diǎn)等等。而文場(chǎng)中不乏伴奏曲牌等，這些直接運(yùn)用樂(lè)器為戲曲添加色彩的硬件設(shè)備圍繞劇中人物角色、性格特點(diǎn)、臺(tái)詞等做成對(duì)應(yīng)的表達(dá)。

（二）多媒體、演員配合默契化

一臺(tái)成功的戲曲豫劇在舞臺(tái)的唯美呈現(xiàn)取決于多重因素的完美配合。音樂(lè)、舞臺(tái)背景等是舞臺(tái)表達(dá)的重要輔助。戲曲的表演固然是以演員的精湛的表演技巧為主梁，但輔助對(duì)舞臺(tái)表達(dá)有著點(diǎn)石成金的作用。舞臺(tái)表達(dá)不僅需要借用多媒體，還講究演員之間表演的默契配合以及多媒體和演員的配合。如在新編《白兔記》第一出《別夫》中，劉知遠(yuǎn)在殺人后逃逸，李三娘在瓜地中被李氏父子發(fā)現(xiàn)，二人得知?jiǎng)⒅h(yuǎn)殺人逃逸后極力勸說(shuō)李三娘改嫁，這時(shí)舞臺(tái)伴湊和音樂(lè)的節(jié)奏都在不斷的提速，而劇中人物的演說(shuō)唱詞的速度不斷加快，李氏父子的咄咄逼人、李三娘的為難情緒都在音樂(lè)背景的映襯下步步顯現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

豫劇是中華民族的文化瑰寶，是民族文化的結(jié)晶，是在不斷的積累、創(chuàng)新中成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)。戲曲豫劇完美的舞臺(tái)呈現(xiàn)要求精湛的舞臺(tái)表達(dá)，情緒化的舞臺(tái)表達(dá)及多媒體、演員之間的默契配合等是造就一出成功戲曲豫劇的重要法寶。但我們也有必要認(rèn)清戲曲豫劇的發(fā)展前景，不可為迎合某種消費(fèi)人群而盲目進(jìn)行不必要的變革。

[1]潘妤,田蔓莎.尋找戲曲的另一種表達(dá)[N].東方早報(bào),2011-09-20.

[2]王驥德.曲律[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,1959.

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1005-5312（2015）20-0167-01