張遠(yuǎn)

（內(nèi)蒙古牙克石022150）

淺談中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展趨勢(shì)

張遠(yuǎn)

（內(nèi)蒙古牙克石022150）

音樂(lè)因其語(yǔ)言的特殊性，而使得世界音樂(lè)的時(shí)代早從海頓完善管弦樂(lè)隊(duì)開(kāi)始就已出現(xiàn)了。各國(guó)、各民族之間的文化交流，將是文化事業(yè)興旺發(fā)達(dá)必不可少的條件之一。文章從音樂(lè)的民族性和世界性以及兩者之間的融合等多個(gè)層次出發(fā)，對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了論述。

中國(guó)音樂(lè)；發(fā)展趨勢(shì)；民族性；世界性

新中國(guó)的文藝事業(yè)是五千年來(lái)中華民族悠久文化燦爛的篇章，是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是當(dāng)今世界文藝之林的獨(dú)特風(fēng)景。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們文藝工作者也開(kāi)始了新的求索里程。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在人民群眾的共同創(chuàng)造下，在廣大文藝工作者的不懈努力下，我們祖國(guó)的文藝事業(yè)正在與時(shí)代同步，與人民同心，為祖國(guó)的精神文明建設(shè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。

一、音樂(lè)的民族性

所謂民族性是指文化的地域性、獨(dú)特性、階段性，同時(shí)又是一種局限性。它是一個(gè)民族在特定的社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)條件的心理素質(zhì)、精神狀態(tài)和思想意識(shí)。而民族音樂(lè)則是指那些各民族用自己獨(dú)特的表達(dá)方式表達(dá)其情感生活的音樂(lè)。

我們的民族音樂(lè)是世界多元音樂(lè)文化之源中的一元物種，具有獨(dú)特的地位、作用與價(jià)值，有其生活的土壤和一定時(shí)期內(nèi)繼續(xù)發(fā)展的合理性和必要性。它是我們?nèi)嗣褡约核猜剺?lè)見(jiàn)的音樂(lè)種類，可以起到增強(qiáng)民族凝聚力的作用。它就像成千上萬(wàn)的物種使得世界多姿多彩一樣，使世界文化繽紛多姿，光輝燦爛。

毋庸置疑，各民族不同的音樂(lè)文化極大地豐富了世界文化的資源。當(dāng)世界在這個(gè)信息時(shí)代的21世紀(jì)，朝著各民族趨同的方向越來(lái)越快速發(fā)展的時(shí)候，人類也的確有責(zé)任為保留各民族自己的獨(dú)特文化做出應(yīng)有的努力，使其獨(dú)特的價(jià)值免于消亡。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，民族文化是民族的象征，它的價(jià)值取向主要是多元價(jià)值、歷史價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和其不可替代的獨(dú)特價(jià)值。

二、音樂(lè)的世界性

世界性包括開(kāi)放性、互通性、融合性、持久發(fā)展性和世界各民族人民真正站在同一個(gè)層面上平等對(duì)話，具有光明的前途和強(qiáng)大的生命力，是任何力量都無(wú)法阻擋的一種歷史潮流。正如人類越來(lái)越需要世界語(yǔ)來(lái)相互溝通一樣，在音樂(lè)上同樣需要一種世界語(yǔ)言作為相互溝通的橋梁。世界音樂(lè)的硬件是管弦樂(lè)隊(duì)，軟件就是世界各民族普遍能夠欣賞和理解的音樂(lè)風(fēng)格。它應(yīng)該概括和升華各民族的音樂(lè)語(yǔ)言，并將之提升到一個(gè)不屬于任何民族音樂(lè)語(yǔ)言的高度。它是作曲家的傾心創(chuàng)造，這種技術(shù)既包括技術(shù)上的，也包括音樂(lè)風(fēng)格方面的。因此說(shuō)，世界音樂(lè)是相對(duì)于民族音樂(lè)而言的。它在音樂(lè)技法，音樂(lè)風(fēng)格上應(yīng)遠(yuǎn)離任何民族音樂(lè)的特征，或者源于某個(gè)民族，但經(jīng)過(guò)作曲家的精心提煉和再創(chuàng)造，從而使世界各民族普遍都能欣賞它，接受它。當(dāng)然，并不是說(shuō)凡是全新的音樂(lè)就一定是世界的，它如果不能普遍為大家所理解和接受那就不是世界音樂(lè)，甚至連音樂(lè)恐怕也不能算。

三、音樂(lè)的民族性與世界性的融合

可以這樣說(shuō)，民族音樂(lè)因其民族性，也就是地域性、獨(dú)特性而難以與世界相溝通，客觀上阻礙了別人對(duì)我們的了解。這種事與愿違造成了我們目前事實(shí)上被動(dòng)尷尬的局面。只有明確意識(shí)到這些，才能真正找到原因和發(fā)展的方向。因此，我們目前迫切的任務(wù)就是必須尋找到一種能與世界相溝通的音樂(lè)語(yǔ)言，只有用這種世界語(yǔ)表達(dá)我們自己，才能讓世界真正了解我們。

音樂(lè)因其語(yǔ)言表達(dá)的特殊性而使得世界音樂(lè)的時(shí)代從海頓完善管弦樂(lè)隊(duì)開(kāi)始就已經(jīng)出現(xiàn)了。各國(guó)各民族之間的文化交流將是文化事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必不可少的條件之一。而各民族之間的文化藝術(shù)交流本身，也使雙方都可以從交流的對(duì)方吸收到自身所缺乏的營(yíng)養(yǎng)，得以豐富和發(fā)展。可見(jiàn)，交流對(duì)文化的發(fā)展是多么的重要。

因此，在當(dāng)今世界各民族共生共存共發(fā)展的這樣一個(gè)歷史階段，中國(guó)音樂(lè)也必須是走兩條線發(fā)展的道路。

以現(xiàn)階段看，從文化多元角度出發(fā)，我們占世界人口四分之一的中華民族有必要有責(zé)任保留宣傳我們自己的民族音樂(lè)文化，使它在世界音樂(lè)文化大舞臺(tái)上能一枝獨(dú)秀，充分放射出其獨(dú)特璀璨之光芒。

從發(fā)展的眼光看，我們更應(yīng)該為世界音樂(lè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，站在歷史和世界的高度提出：我們的教育要“面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”。這里當(dāng)然也包括音樂(lè)教育。

因此，未來(lái)和世界才是中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的真正方向。所以我們要形成開(kāi)放性的思維方式，通過(guò)文化教育和世界音樂(lè)教育，最終提高全民族的素質(zhì)，在發(fā)展民族音樂(lè)的同時(shí)，使我們能真正地、充分地創(chuàng)造和享受世界音樂(lè)文化財(cái)富。

J609.2

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1005-5312（2015）05-0199-01