撰文>>>唐果 圖片來源>>>中國嘉德

明清家具：時尚的本質(zhì)就是復(fù)古

撰文>>>唐果 圖片來源>>>中國嘉德

古典家具具有較高的實用性，由于其木質(zhì)結(jié)構(gòu)的屬性，在經(jīng)歷歲月滄桑后，依舊具有較好品相的古典家具更是難求，正因如此，目前市面上多以明清家具為主，尤以明式家具最受歡迎，它們在明朝就算得上是“香餑餑”。

從明代小說《金瓶梅》可知，在西門慶納妾的情節(jié)中多次出現(xiàn)過“八步床”，甚至兩個丫鬟的身價都遠遠抵不起一件蘇造的八步床。時過境遷，明清家具在當(dāng)代雖被歸為古典家具，卻依舊能夠登堂入室。

當(dāng)然，無論是簡約至美的明式家具，還是崇尚繁縟富貴的清式家具，其審美都是時代變遷的必然產(chǎn)物，其中做工精細、用材考究的家具精品在當(dāng)今仍然具有較高的收藏價值，像陳夢家、朱家、王世襄等文化名流均對其有雅好以及深入的學(xué)術(shù)研究。它們都承載著古人對美的理解、對生活的詮釋，別看榫卯之間的交接，線條的處理，雖是工匠作為，卻體現(xiàn)著那個時代文人世界的情趣。從目前傳世的明清家具中可知，大多都體現(xiàn)著古人對地位、權(quán)利的向往，也許這正是儒家文化的深刻影響吧。

在《水滸傳》中梁山好漢排座次的場面總會出現(xiàn)交椅的身影，誰都想坐忠義堂上的那幾把交椅。再比如“第一把交椅”這個俗語，一直是至高的權(quán)利的代名詞，明清時期只有皇室貴胄、富商望族家中才會出現(xiàn)精美的交椅，因為其設(shè)計總給人莊嚴(yán)肅穆、穩(wěn)若泰山之感，因此象征著尊貴的地位。除了象征地位的家具之外，其擺放也往往體現(xiàn)了等級制度。

別看明式家具用料較少，但黃花梨、紫檀、烏木等可都是名貴的木材，貴比黃金。此外，還有像明朝萬歷年間出現(xiàn)的亮格柜和清朝康乾盛世時出現(xiàn)的多寶格等，都體現(xiàn)出古代人的一種“炫富”心理，從中我們也可以推想，當(dāng)時的社會生活應(yīng)該是比較富足安定的，在物質(zhì)需求得到滿足的同時，精神審美和享受的訴求在被不斷提升和放大。

那么，明式和清式家具又有哪些風(fēng)格特點呢？眾所周知，明朝是我國古代封建社會商業(yè)領(lǐng)域較為發(fā)達的朝代之一，甚至在中晚期更出現(xiàn)了資本主義萌芽，對外交流也更為頻繁，最著名的莫過于鄭和下西洋，這一舉世聞名的國家形象品牌推廣，更引得不少西方人前來天朝觀摩、學(xué)習(xí)，從而也促進了中西文化的交流。

在這一大背景下，明代的家具設(shè)計和制作自然受其熏染，呈現(xiàn)出不同的特色。概括起來主要包括四個方面：造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾適度、紋理優(yōu)美。此外，明代家具紋飾以古代螭龍、鳳、靈芝、折枝、卷草紋為主，明式家具的局部大多喜用精巧裝飾，如椅背板、桌的壓條上部可見到小巧的雕刻，以求素潔內(nèi)斂。

再來說說清式家具，這個封建社會的終結(jié)者有著與明朝明顯不同的社會生態(tài)環(huán)境，少數(shù)民族的統(tǒng)治在清初并不穩(wěn)定，甚至受到明遺民文人的強烈抵制和反對，后期趨于平穩(wěn)。它執(zhí)行了較為嚴(yán)苛的文化政策，對思想的禁錮達到高潮，即便后來隨著國勢衰落，殖民者的入侵，不少束縛都被打破，但畢竟不同于明朝的富裕強大。在這種情形下，清式家具的風(fēng)格總體概況為：造型渾厚莊重，用料寬綽，尺寸加大，體態(tài)豐碩；裝飾上求多、求滿、富貴、華麗，多種材料并用，多種工藝結(jié)合。在一件家具上，用多種手段和多種材料，雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。通體裝飾，沒有空白，達到空前的富麗和輝煌。

明清家具體現(xiàn)了古人的智慧與自信，像文人常用的翹頭案，該書案兩頭微微翹起，不但美觀，還可阻擋卷軸掉下以防卷軸撕毀。還有圈椅，椅背和扶手連成一體，當(dāng)把手?jǐn)R在扶手上時，大臂和小臂都有依靠。適合人的脊椎曲線。因此在圈椅上休息的時候，背部、臂部都得到了休息，非常舒適。這樣的例子不勝枚舉，不得不說，當(dāng)你在不斷加深的對明清家具的鑒賞與品味中，得到是一種心靈上的愉悅，和對傳統(tǒng)文化與民族智慧的自豪與滿足。