陳瀟
作為同盟會第一份機關報,《民報》共出版26期。誠如孫中山所言:“同盟會成立未久發(fā)刊《民報》,鼓吹三民主義,遂使革命思潮彌漫全國,自有雜志以來,可謂成功最著者?!?/p>
“三民主義”首現發(fā)刊詞
1905年11月26日,《民報》創(chuàng)刊于日本東京,署名的編輯兼發(fā)行人有張繼、章太炎、陶成章、汪精衛(wèi)等四人,實際上由胡漢民、章太炎等人先后負責,但真正令《民報》聲名享譽海內外的則是另外一個人,那就是中國近代史上的重要人物孫中山。
1894年,孫中山在檀香山創(chuàng)立了他革命生涯中的第一個資產階級革命團體興中會,并在入會誓詞中提出了早期的民族主義和民權主義思想。興中會成立后的最初幾年,并沒有自己的輿論陣地,宣傳主要是靠演講游說、向中外報刊投寄稿件以及編印散發(fā)宣傳革命思想的小冊子等方式進行。
1905年6月,以宋教仁等為首的留日學生在東京創(chuàng)辦革命刊物《二十世紀之支那》。該刊提倡“反清革命”,宣傳“愛國主義”。孫中山籌備同盟會前期,曾前往該刊與宋教仁等人長談,爭取更多的革命支持。
同年8月,以興中會為首的資產階級革命團體在孫中山的領導下聯合組成中國革命同盟會,并提出了“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”的政治綱領?!抖兰o之支那》半數以上的社員都加入了同盟會。
8月20日,同盟會在東京赤坂區(qū)召開成立大會,黃興提出將該刊改組為中國革命同盟會的機關報,眾人皆表示贊同。8月27日,就在同盟會再次集會商討接辦事宜的關鍵時刻,該刊由于登載了蔡匯東所作的《日本政客之經營中國談》而遭日本官方查禁,使得接辦計劃暫時擱淺。
9月,《二十世紀之支那》正式歸同盟會所有。11月26日,在孫中山的親自主持下,改組后的刊物以同盟會機關報的嶄新姿態(tài)在東京亮相,《民報》正式誕生了。
《民報》的創(chuàng)刊號刊登了孫中山親自撰寫的《發(fā)刊詞》,這也是他第一次完整地闡述三民主義思想及三者的關系。他認為,民族、民權、民生的興起加速了歐美社會的進化;中國要擺脫被列強欺凌瓜分的命運,必須使三民主義思想“輸灌于人心而化為常識,則其去實行也近”。
民族主義和民權主義“不可以須臾緩”,三大主義是有輕重緩急之分的。這一篇發(fā)刊詞在中國革命史上的地位舉足輕重。創(chuàng)刊號先后印刷6次,發(fā)行達6000份,在群眾中引起了極大的反響。
言論激戰(zhàn)終勝改良派
孫中山對《民報》寄予了很大希望。那時他化名“中山樵”,居住在距離報社不遠的地方,經常和《民報》的主編人員在家中商討編輯、出版中的問題?!睹駡蟆返牟簧僦匾恼?,也是由他確定題目并組織專人執(zhí)筆的。
《民報》在他的指導下,公開宣布了六大主張:“顛覆現今之惡劣政府;建設共和政體;維持世界真正之和平;土地國有;主張中國日本兩國之國民聯合;要求世界列國贊成中國之革新事業(yè)?!?/p>
為逃避清朝海關扣檢,《民報》采取偽裝封面或打成行李包,委托進出海關的傳教士或滿族士紳捎帶等方式遞送。多數省會乃至北京都有它的秘密發(fā)行機關,北京的秘密發(fā)行所就設在東交民巷外國使館區(qū)內。
被運到國內的《民報》首先在各地知識分子和青年教師學生中秘密傳閱,隨后逐步擴散到社會大眾。即使是在清政府為鎮(zhèn)壓革命而設的新式軍事學校和軍隊中,《民報》廣泛傳播之勢也有增無減。最高發(fā)行數曾達17000余份。傾向革命的官兵能“從頭至尾讀得滾瓜爛熟,見人就一段一段地背誦”。
從1906年4月至1907年10月,《民報》進入了與《新民叢報》大規(guī)模論戰(zhàn)階段。這場論戰(zhàn)實質上是資產階級革命派與資產階級改良派之間的思想論戰(zhàn)。雙方圍繞“民族革命”“民主革命”“社會民生和土地國有”“革命是否會引起內亂和帝國主義干涉”等問題展開了激烈而持久的言論交鋒。
論戰(zhàn)期間,孫中山大多數時間都在東京親自指揮“戰(zhàn)斗”。他或出題目組織專人撰寫;或提供論點、論據請他人執(zhí)筆,寫成專文參加論戰(zhàn)。1907年5月,梁啟超在《新民叢報》發(fā)表了《論中國現在之黨派及將來之黨派》一文,“革命黨者,公然為事實上之進行;立憲黨者,不過為名義上之鼓吹”,無奈承認了自己的失敗,《民報》取得了壓倒性的勝利。
此后,資產階級民主革命思想更加深入人心,正如孫中山在總結這一階段革命歷史時所言:“《民報》成立,一方為同盟會之喉舌,以宣傳正義;一方則力辟當時保皇黨勸告開明專制,要求立憲之說,使革命主義如日中天?!?/p>
從低谷到被迫???/b>
1907年3月至1908年10月,由于孫中山離開日本赴南洋準備武裝起義前期工作,其他編輯撰稿人相繼回國進行秘密組織活動,《民報》這一階段的編輯工作由章太炎主持。
章太炎是革命派內部的右翼領導人,與孫中山在《民報》的宣傳內容和辦報思想上都存在分歧,他主張“持論稍平”,不贊同革命派宣傳家尖銳峭利、一針見血的批判文章,因此這一時期的《民報》宣傳帶有明顯的“種族復仇主義”及“主觀唯心主義”傾向。這與《民報》的革命精神很不相稱,嚴重削弱了其戰(zhàn)斗力,大大降低了在群眾中的聲譽。
1908年10月,清政府以“出賣間島領土和出讓撫順、煙臺煤礦開采權及南滿鐵路筑路權”為條件,鼓動日本當局查禁《民報》。10月19日,東京警察總監(jiān)指控《民報簡章》及24期所刊《革命的心理》一文破壞治安,違反新聞條例,于是沒收報紙,勒令??4撕蟮膸滋?,章太炎等人多次申訴無果,《民報》被迫???。
1910年1月1日,《民報》在孫中山的支持下秘密復刊。復刊后的《民報》僅出版兩期便因總編輯汪精衛(wèi)的出走而???。一年后,同盟會曾一度籌備將《民報》遷至南洋恢復出版,最終因武昌起義的爆發(fā),復刊之事被永久擱置。
自1905年創(chuàng)刊至1910年2月,《民報》共出版26期。短短幾年間,它所產生的輿論影響已深入人心,得到了國內外傾向革命的資產階級、小資產階級、知識分子及廣大革命群眾的熱烈擁護和支持。它抵制了改良派的政治影響,指導了廣大革命群眾斗爭方向,為辛亥革命進行了思想及輿論準備,具有積極的意義和深遠的影響。