楊蕃溥
連云港市海州區(qū)文化館
海州區(qū)文物總體以石刻類和近現(xiàn)代建筑類居多,單類計(jì)有石刻、摩崖題刻、巖刻、碑刻、碑記等。其中以民主路民國(guó)建筑群和南城古民居建筑群最具代表性、最有特色,民主路近現(xiàn)代建筑群——海州區(qū)民主路原名中山路,清末民初始漸形成,是海州近現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)源地,也是一條具有百年歷史的老街,東西長(zhǎng)約3公里,民主路路面3.42米,加上兩旁房寬共約20米。民主路建筑群共計(jì)12家,原沿街兩側(cè)舊式店鋪鱗次櫛比,在建筑上表現(xiàn)了“洋為中用,古為今用”的中西合璧的民國(guó)建筑風(fēng)格。
南城古民居——南城鎮(zhèn)靈山秀水,物華天寶,古代是一個(gè)石頭城,圍著東西鳳凰山和兩個(gè)鳳凰湖及大片豐腴的田園??脊虐l(fā)現(xiàn),這里上古時(shí)是東夷部落的發(fā)祥地。南城鎮(zhèn)既是東方門戶,又是從南朝泰始七年到南宋景定二年近800年間縣(郡、州)治所在地,是海屬地區(qū)著名的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,人員、物資集散中心和軍事重鎮(zhèn)。它位于南云臺(tái)山脈西南端,處于新浦、海州、灌云三區(qū)縣的接合部,寧連高速、連徐高速、連灌大道穿鎮(zhèn)而過,鎮(zhèn)南的婦聯(lián)河接燒香河直通大海,市行政中心近在咫尺,區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。
南城鎮(zhèn)古民居以南城東大街兩旁的民居建筑為主,共計(jì)22家。其中比較有代表性的是南城東大街106號(hào),歷史上號(hào)稱侯府,這是清道光皇帝敕封建造的官第。侯府的主人武迎吉行武出身,在海上與倭寇作戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,登州人為他建立了“生壽館”,是當(dāng)?shù)卣滟F的文化和文物遺產(chǎn)。
文物保護(hù)工作隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展,面臨著不少問題,例如:民主路的不少建筑被作為商用店鋪使用,有的建筑成為流動(dòng)人口的民租房。目前,民主路建筑群無(wú)重大安全隱患,但由于使用者缺乏文物保護(hù)意識(shí)和專業(yè)知識(shí),極個(gè)別建筑內(nèi)出現(xiàn)漏水、電線亂拉、墻體裂縫等情況,加上長(zhǎng)年得不到必要的文物維修養(yǎng)護(hù),極個(gè)別墻面有破損現(xiàn)象。海州區(qū)政府高度重視文物保護(hù)管理工作,定期巡查。采取如下保護(hù)措施:
優(yōu)先保護(hù)市政府已經(jīng)公布的省級(jí)文物保護(hù)單位(例如:“徒然洞”抗日石刻),其次重點(diǎn)保護(hù)能夠反映當(dāng)?shù)貧v史變遷與時(shí)代發(fā)展的代表性建筑,例如:民主路近現(xiàn)代建筑群中的生慶公茶莊,南城鎮(zhèn)的南城東大街、古城門等。再次保護(hù)能夠宣傳當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)革命精神、教育子孫后代的紅色文物,例如:東亞旅社(新海連特區(qū)委員會(huì)機(jī)關(guān)舊址)等。而對(duì)于可復(fù)制、可轉(zhuǎn)移的文物保護(hù)單位,可以選擇合適的地址新建或復(fù)建。例如古建筑、古民居類中一般的代表性文保單位。
文物部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),積極響應(yīng)國(guó)家文物部門的政策方針,增強(qiáng)文物保護(hù)的緊迫感和責(zé)任感,強(qiáng)化信息溝通,對(duì)民主路建筑群施行動(dòng)態(tài)管理,上下對(duì)接,與區(qū)內(nèi)公安、消防保持聯(lián)動(dòng),提高文物保護(hù)工作的協(xié)調(diào)性和靈活性,切實(shí)擔(dān)負(fù)好文物保護(hù)管理責(zé)任。
建立區(qū)級(jí)文物行政管理機(jī)構(gòu),擴(kuò)大人員編制。鞏固社區(qū)基層文物保護(hù)網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮基層文化工作者的特殊作用。加大人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè),著力提高文物工作人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能,努力形成一支結(jié)構(gòu)合理、適應(yīng)時(shí)代工作要求的文物保護(hù)人才隊(duì)伍。
對(duì)已被政府核定公布為文物保護(hù)單位的文物。制定保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和管理依據(jù),避免在基本建設(shè)和城市化進(jìn)程中,預(yù)防可能發(fā)生的損毀或消失危險(xiǎn)。完善文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī),制定文物保護(hù)行業(yè)規(guī)范。對(duì)民主路建筑群逐個(gè)建立地理信息系統(tǒng),將有海州代表性的重點(diǎn)文物點(diǎn)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃管理。海州區(qū)文化體育旅游局繼續(xù)組織專家對(duì)代表性文物點(diǎn)進(jìn)行復(fù)核評(píng)估,并根據(jù)其價(jià)值,制定相應(yīng)保護(hù)規(guī)劃。
民主路文物建筑群現(xiàn)多被群眾作為商用店鋪使用,有的成了流動(dòng)民祖房。部分現(xiàn)代建筑內(nèi)漏水、電線亂拉、墻體裂縫情況,有的建筑雖然沒有存在較大的安全隱患,但因長(zhǎng)年得不到必要的維修養(yǎng)護(hù),破損嚴(yán)重或局部坍塌。為此,針對(duì)文物古建筑保護(hù)現(xiàn)狀,制定古建筑搶修計(jì)劃,分期分批實(shí)施維修保護(hù),同時(shí)要制定完善相應(yīng)的優(yōu)惠扶持政策,加大對(duì)文物安全范圍內(nèi)居民的文物普法宣傳,深化文物保護(hù)意識(shí),盡可能引導(dǎo)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)力量參與文物古建筑保護(hù),培訓(xùn)一支自發(fā)組成的文物保護(hù)志愿者隊(duì)伍,形成政府主導(dǎo),社會(huì)化、多元化保護(hù)利用的新局面。
文物開發(fā)以“既有利于文物保護(hù),又有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提高人民生活水平“的原則,探索保護(hù)與開發(fā)有機(jī)結(jié)合的商業(yè)模式,以文化旅游為主體進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局,重點(diǎn)打造以購(gòu)物商店、特色餐飲、休閑娛樂等產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)為特點(diǎn)的民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū),開發(fā)具有明清、民國(guó)風(fēng)格的茶樓、商業(yè)街區(qū)、酒吧、西餐廳、茶坊等,力爭(zhēng)通過數(shù)年的努力,逐步建成集文化、旅游、購(gòu)物、餐飲、休閑、娛樂為一體的綜合性的特色街區(qū)。
民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū)具有濃厚的傳統(tǒng)特色,融街巷、古建筑、民俗風(fēng)情為一體,構(gòu)成集歷史文化、建筑文化、民國(guó)文化、商文化為一體的主題街區(qū),通過多元化的旅游開發(fā)手段,立體化的宣傳展示,力求將民主路建筑群打造成為海州區(qū)的一張?zhí)厣?/p>
1983年南城從灌云縣劃入市區(qū),同年新成立了南城區(qū)治所。2004年,市里啟動(dòng)“鳳凰新城”開發(fā)建設(shè)規(guī)劃,使千年古鎮(zhèn)迎來(lái)了重振雄風(fēng)的機(jī)遇。按鳳凰新城的最新規(guī)劃方案,這里將建設(shè)成海州區(qū)的現(xiàn)代化“衛(wèi)星城”,在海州東南部新區(qū)與南城接合部建設(shè)一座占地1050畝的大公園,在東鳳凰山及其西側(cè)建“綠色生態(tài)鄉(xiāng)村休閑度假區(qū)”,它既是綠園、花園、游樂園,更是濃縮了南城1500年歷史文化,展示古鎮(zhèn)民俗風(fēng)情和自然景觀、人文景觀的大觀園和露天博物館。
南城古鎮(zhèn)、古街、古民居及古城門、古廟宇,有特殊保存價(jià)值的給予保存,沒有特殊價(jià)值的根據(jù)開發(fā)需要移址復(fù)建,或遷址新建。立足整體開發(fā),塊狀建設(shè),在開發(fā)中整合,在開發(fā)中挖掘,使未來(lái)的“鳳凰新城”重振雄風(fēng),成為港城新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),通過開發(fā)使千年古鎮(zhèn)歷史文化內(nèi)涵再放光彩。
改變優(yōu)勢(shì)不明顯的尷尬現(xiàn)狀,充分利用海州區(qū)所處市中心城區(qū)的地域優(yōu)勢(shì),和物流,交通、信息資源的特殊配置,文物開發(fā)與旅游開發(fā)、游客觀光、住宿相串聯(lián),充分發(fā)揮民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū)的休閑、娛樂、購(gòu)物、觀光、餐飲等功能優(yōu)勢(shì),延長(zhǎng)游客在當(dāng)?shù)氐耐A魰r(shí)間,改變長(zhǎng)期以來(lái)海州地區(qū)旅游資源被市內(nèi)其他縣區(qū)分流的尷尬現(xiàn)狀。
確立“三產(chǎn)整合”的發(fā)展方向,將旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)產(chǎn)業(yè)整合一體,豐富民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)涵,帶動(dòng)當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)發(fā)展。使得旅游者在街區(qū)及周邊的食、住、行、游、購(gòu)、娛能夠盡情盡興,為區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和活力。通過整體開發(fā)的綜合效應(yīng)進(jìn)一步提海州區(qū)的文化形象,進(jìn)而推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。吸納一體,民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū)與鳳凰新城特色街區(qū)(古民居)作為海州區(qū)的重點(diǎn)站,增添旅游專線,配置專車,專業(yè)引導(dǎo)員,打響當(dāng)?shù)氐拿撇吐玫辍⑽锂a(chǎn)特產(chǎn)店、老字號(hào)店鋪等。信息一體,對(duì)于到訪的團(tuán)隊(duì)或個(gè)人加強(qiáng)信息登記整理,利用自身的服務(wù)業(yè)優(yōu)勢(shì)將文物宣傳的細(xì)節(jié)做好。根據(jù)旅客、游客的反饋與評(píng)價(jià),不斷改進(jìn)民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū)、鳳凰新城特色街區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理。
隨著旅游需求的日益多元化、旅游者自身素質(zhì)的不斷提高,越來(lái)越多的游客喜歡在現(xiàn)代繁華城市中,尋找城市曾經(jīng)的歷史和痕跡,一方面人們對(duì)歷史的、文化的、具有人文氣息的歷史街區(qū)熱情高漲,海州區(qū)的民國(guó)建筑文化體驗(yàn)區(qū)可以充分利用中心城區(qū)的綜合優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮自己的聚集效應(yīng)和邊際效應(yīng),利用好外來(lái)人口聚集的商貿(mào)資源,將不同名人、名牌、品牌,特色產(chǎn)品的行業(yè)優(yōu)勢(shì)、領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)、價(jià)格優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)凝聚起來(lái),使得服務(wù)業(yè)、旅游業(yè),休閑娛樂業(yè),小商品行業(yè)等能夠合理配置,形成核心競(jìng)爭(zhēng)力,例如:南城鎮(zhèn)東大街及兩邊古民居可以打造:南城小吃一條街、南城香店一條街、古董文店一條街、南城小商品市場(chǎng)。海州區(qū)民主路民國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)可以打造民國(guó)小吃一條街、民國(guó)藝術(shù)一條街,民國(guó)老店一條街,將其他縣區(qū)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)引人其中,合理配置。
另一方面,現(xiàn)今人們對(duì)具有多元地方特色的古鎮(zhèn)越加關(guān)注,如青巖古鎮(zhèn)、蘇州木瀆古鎮(zhèn)、鷹潭市上清古鎮(zhèn)等都是以歷史、宗教、民俗等特色為主要內(nèi)容,多元利用。南城古民居的保護(hù)和開發(fā),離不開南城鎮(zhèn)城隍廟的聞名,每逢清明節(jié)是南城城隍老爺?shù)摹把渤侨铡?,南城人必?huì)舉行盛大的拜神廟會(huì),舉行 “跳馬痞”賽神、“抬閣”請(qǐng)神等。以旅游、購(gòu)物、娛樂為主要形式的商業(yè)集會(huì)。可以多元利用其中潛藏的多元商業(yè)空間無(wú)可限量。
海州地區(qū)擁有豐富的文物遺產(chǎn),從一個(gè)歷史的側(cè)面反映了當(dāng)?shù)叵让竦慕?jīng)濟(jì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。海州區(qū)文物的保護(hù)與開發(fā)必須兼顧,在注重文化特色的同時(shí),側(cè)重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的復(fù)合性,要使得文化的傳統(tǒng)個(gè)性,與開發(fā)的產(chǎn)業(yè)手段,形成良性循環(huán),保護(hù)是前提和原則,開發(fā)是方法和手段,不可本末倒置。所以,文物資源發(fā)掘者、開發(fā)者只有注重自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì),將多種產(chǎn)業(yè)資源集合在一起,在商業(yè)運(yùn)行上多元利用。開發(fā)和利用好自身的文物資源,有利于為地方歷史、地方文化的傳承,為地方社會(huì)、地方文明的進(jìn)步,起到推波助瀾的作用。
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