丁志銳

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國語學(xué)院，吉林 長春 130118）

《格列佛游記》的殖民主義傾向分析

丁志銳

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國語學(xué)院，吉林 長春 130118）

《格列佛游記》是英國文學(xué)新古典主義時(shí)期一部杰出的諷刺主義小說，在揭露英國社會(huì)問題的同時(shí)，對當(dāng)時(shí)盛行的殖民主義進(jìn)行了批判。本文就作品的背景和內(nèi)容進(jìn)行解讀，分析作品中內(nèi)在的殖民主義意識(shí)形態(tài)。

殖民主義；種族主義；文化中心

一、作品的歷史背景分析

《格列佛游記》是由英國著名作家喬納森·斯威夫特所作的一部經(jīng)典的文學(xué)作品，完成于英國文學(xué)的新古典主義時(shí)期。這一時(shí)期的英國社會(huì)生活極不穩(wěn)定，充滿了變革與動(dòng)蕩。18世紀(jì)，英國的國力得到了長足的發(fā)展，英國的工業(yè)革命也有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，與此同時(shí)，英國新興階層對于海外廣大殖民地的渴求與向往也達(dá)到了一個(gè)高峰。

二、作品內(nèi)容簡介

《格列佛游記》是英國文學(xué)史上一部杰出的諷刺小說，采用的是游記體的寫作形式。該作品以主人公格列佛的口氣向廣大讀者講述了他在周游世界過程中的一些奇特經(jīng)歷。

主人公外科醫(yī)生格列佛乘坐“羚羊號(hào)”出海。在海上遇險(xiǎn)后漂流到了小人國（利立浦特），這時(shí)候，另外一個(gè)小人國（不來夫斯古帝國）從海上入侵，格列佛幫助利立浦特取得戰(zhàn)爭勝利。格列佛再次出海，船漂到了大人國（布羅卜丁內(nèi)格），被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住后將他賣給了皇后，格列佛沾沾自喜地向大人國君主介紹英國近百年的歷史和各方面情況，卻被國王否定。回國后的格列佛沒過多久再次乘船出海，他的船被海盜劫持后他被一座飛島（勒皮它）救起。五個(gè)月后，他再次出海來到了慧骃國，在這里一種酷似馬的生物——慧骃是社會(huì)的主宰，他們擁有理性和智慧。而另外一種酷似人類的生物——耶胡，其實(shí)是一種被慧骃所役使的牲口。他在慧骃各種美德的感化下，一心想要留在這個(gè)國度，卻最終只能無奈地乘坐一條小船回國。整部作品通過主人公在四個(gè)不存在于現(xiàn)實(shí)的奇特國度的歷險(xiǎn)和遭遇，深刻地向讀者揭露了18世紀(jì)上半葉英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖，在一定程度上展示出了殖民戰(zhàn)爭的殘暴，其中也體現(xiàn)出了殖民地人民反抗侵略的斗爭。

三、作品中的殖民主義

殖民主義是指在地里大發(fā)現(xiàn)之后，一些資本主義國家通過軍事、政治和經(jīng)濟(jì)等手段，對弱小國家、地區(qū)和民族進(jìn)行奴役和剝削，將其變成殖民地或者半殖民地的行為。除此之外，殖民主義還涵蓋了文化以及意識(shí)形態(tài)方面的因素。殖民者會(huì)將自己的文化、世界觀、價(jià)值觀甚至是宗教信仰滲透到殖民統(tǒng)治中去，強(qiáng)迫殖民地人民接受?！陡窳蟹鹩斡洝氛窃谥趁翊蟀l(fā)展的時(shí)代寫就的。斯威夫特本人就出生于愛爾蘭——英國的第一個(gè)殖民地，他本人又積極參與愛爾蘭獨(dú)立的政治運(yùn)動(dòng)。因此，對于殖民主義，作者有著極其深入的認(rèn)識(shí)和感受。同時(shí)，從作品中我們不難看出，雖然作者對殖民主義持反對態(tài)度，但還是受到了殖民主義的影響。

格列佛游歷了四個(gè)各具特色的國家。在作者的眼中，他所塑造的小人國是愚昧的、落后的，而且極度缺乏近代文明。這其實(shí)就是迎合了英國民眾心目中海外國家的形象。在作者筆下，小人國與鄰國則爭執(zhí)起源于雙方對于《古蘭經(jīng)》教義的解釋。作者本身對于東方國家沒有深入的了解，卻將其描繪的不堪入目，這正是殖民主義自我優(yōu)越感的體現(xiàn)。

在大人國，斯威夫特借助大人國國王之口對英國國內(nèi)的種種丑惡和不公進(jìn)行了揭露和批判。但是，他對大人國的表現(xiàn)出的欣賞就是當(dāng)?shù)氐拇緲闩c原始，而這本身也反映出了大人國的封建與落后。殖民主義所伴隨的文化中心主義在這一部分也表現(xiàn)的淋漓盡致。在第三卷，主人公所游歷的飛島上生活的勒皮它人有著與歐洲人迥異的外貌?！陡窳蟹鹩斡洝芬矊Ψ前兹巳朔N進(jìn)行了外觀上的異化。而這種異化可以說充斥于整部作品，是殖民主義與種族主義的雙重體現(xiàn)。小說的最后一部分，在慧骃國中，即使慧骃代表著理性與智慧，也會(huì)羨慕格列佛的手又白又嫩。在當(dāng)時(shí)歐洲殖民者的認(rèn)知中，白顏色的皮膚是歐洲文明人的標(biāo)志。從這一點(diǎn)，也不難看出格列佛身上所特有的帶有殖民主義傾向的種族有優(yōu)越感。

本書的殖民主義傾向不僅體現(xiàn)在對其他地區(qū)和文明的無意識(shí)貶低中，主人公格列佛本人可以說也是殖民行為的既得利益者。他每一次出海都會(huì)獲得豐厚的回報(bào)，這也是當(dāng)時(shí)歐洲殖民者主流心態(tài)的反映。

四、結(jié)論

《格列佛游記》是一部出色出的冒險(xiǎn)小說，同時(shí)又是一部杰出的諷刺主義小說。這部作品深刻地揭露了18世紀(jì)上半期英國社會(huì)的種種問題，讓讀者看到了殖民主義者的罪惡與丑陋。但是，作者本人所處的時(shí)代決定了其局限性，在對殖民主義進(jìn)行諷刺的同時(shí)，作品又被深深地烙上了殖民主義的思維。

［1］喬納森?斯威夫特.格列佛游記［M］.北京：中國畫報(bào)出版社，2012.

［2］何樹，蘇友芬.英國文學(xué)導(dǎo)讀與應(yīng)試指南［M］.上海：世界圖書出版公司，2005.6.

［3］曹波.格列佛的異化：從經(jīng)濟(jì)人到政治人［J］.外語教學(xué)，2008（05）.

［4］劉戈.笛福和斯威夫特的“野蠻人”［J］.外國文學(xué)評論，2007（03）.

［5］孫紹先.論《格列佛游記》的科學(xué)主題［J］.外國文學(xué)研究，2002（04）.

丁志銳，女，講師，碩士學(xué)歷，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院。

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