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        試論曾國藩理學經(jīng)世思想的內(nèi)涵

        2015-10-26 23:06:43陸文龍
        環(huán)球人文地理·評論版 2015年9期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)世致用理學曾國藩

        陸文龍

        摘要:曾國藩是晚清歷史上的重要人物。他既有豐富的理學思想,又非常重視經(jīng)世致用。他的重要思想就是理學經(jīng)世思想。其主要內(nèi)容包括理學齊家重門風,理學治軍創(chuàng)湘軍,理學治國辦洋務等多個方面。了解和探討他的思想,對于我們今天仍然有積極的學習和借鑒作用。

        關(guān)鍵詞:曾國藩;理學;經(jīng)世致用;思想

        曾國藩(1811-1872),這位“中興第一名臣”有一個顯著的特點,就是他強烈的理學經(jīng)世思想。他既信仰程朱理學,又能在繼承基礎(chǔ)上,與時俱進,廣泛吸收經(jīng)世之學。

        一、主要內(nèi)涵

        曾國藩早年追隨唐鑒、倭仁學習理學,身上帶有很濃厚的理學家氣質(zhì)。但是他并不局限于此,他在重視理學同時,調(diào)和宋學和漢學矛盾,吸收漢學的精華;并且博采眾家,用經(jīng)世致用的思想對傳統(tǒng)考據(jù)學和中國古代的經(jīng)濟之學進行吸收融合,甚至對中西交鋒下的西學都有所學習。所以他自稱自己是“國藩一宗宋儒,不廢漢學?!?/p>

        (一)理學齊家重門風

        曾國藩吸收傳統(tǒng)社會各種家訓思想,雜糅以經(jīng)世理念,形成了帶有濃厚的理學經(jīng)世特色的家庭教育思想。

        他在《諭紀澤》中說“買書不可不多,而看書不可不知所擇”,“澤兒若能成吾之志,將《四書》、《五經(jīng)》及余所好八種一一熟讀而深思之,略作扎記,以志所得,以著所疑,則余歡欣快慰。”③他又在另一封《諭紀澤》信中寫道:“余生平有三恥:學問各途,皆略涉其涯矣,獨天文算學,毫無所知,雖星五緯亦不識認”,“爾若為克家之子,當思雪此三恥,推步算學,縱難通曉,恒星五緯,觀認尚易?!雹?/p>

        勤儉是曾國藩提倡的“八德”中的重要兩項,而勤字又是“八德”之首。曾國藩早起的習慣深受家風的影響,他在給兒子紀澤的信中對兒子提出要早起的要求,要兒子一定要沿襲這個優(yōu)良傳統(tǒng)。黎庶昌在《曾國藩年譜》里說:“尤以早起早食為要,自是以后,公每日未明而起,甫明而食,凡十余年如一日?!?/p>

        (二)理學治軍創(chuàng)湘軍

        太平天國起義爆發(fā)之后,曾國藩奉咸豐皇帝旨意在湖南辦理團練。他認為洪秀全等太平天國領(lǐng)袖毀壞了中國數(shù)千年的禮儀和文化。他認為這是儒學的災難,是對儒學的毀滅和踐踏。他利用儒家思想和衛(wèi)道思想來號召他的同鄉(xiāng),組建湘軍??梢赃@么說,深受理學思想影響的他,肯定將其理學理念和思想滲透到治軍之中。他愛用儒生這類的讀書人,并且以忠誠相約。曾國藩一方面用傳統(tǒng)的理學思想拉攏人心,講究上下的絕對服從和聽命。另一方面他用親情和鄉(xiāng)情等倫理關(guān)系來統(tǒng)協(xié)和管理湘軍。

        王闿運認為湘軍的組織特點是“盡廢官兵,使儒生領(lǐng)農(nóng)民,各自成營,搜考規(guī)制,今古章式無可仿效,獨戚繼光書號為切時用,多因所言變通行之。” 據(jù)《曾國藩集團與晚清政局》 統(tǒng)計湘軍將領(lǐng)中有生員以上功名的有208人之多。

        (三)理學治國辦洋務

        曾國藩希望通過興辦洋務來實現(xiàn)清王朝富國強兵的目的。為此,他辦洋務的前提就是以傳統(tǒng)的綱常名教和理學為根本。為了實現(xiàn)“自強”目標,曾國藩主張購置洋槍、洋炮和艦船。為了實現(xiàn)“自強”目標,曾國藩主張購置洋槍、洋炮和艦船。在他的心中認為“師夷智以造炮制船,尤可期永遠之利”而且“再四思維,總以辦船為第一先務。”③曾國藩尤其重視造船,其認為西方列強比中國先進的就是他們的軍艦。洋務運動的開啟的重要標志即安慶內(nèi)軍械所就是他帶頭創(chuàng)建的。后來他還與得意門生李鴻章一起創(chuàng)辦江南制造局。他希望可以用創(chuàng)辦近代的軍事工業(yè)來維護傳統(tǒng)的統(tǒng)治和實現(xiàn)中國的自強。

        曾國藩非常重視人才。當時清朝已經(jīng)行將末路,帝國的官僚很多都很敷衍顢頇。官員大多“善于舞文弄墨,工于投機取巧”,“種種舞弊,令人發(fā)指。” 古老的帝國急需新鮮血液的補充。曾國藩向朝廷舉薦的人才達400多人。據(jù)朱東安《曾國藩傳》記載:“其最著名者如李翰章、劉蓉、郭嵩燾、李宗羲、李興銳等,皆位至督撫?!?至于在道、府、州、縣任地方官的,則因為人數(shù)更多,無從也無法統(tǒng)計了。在人才中,曾國藩十分重視推薦和培養(yǎng)翻譯和西方科學技術(shù)的人才。當時其推薦的就有容閎、徐壽、華蘅芳、徐建寅、李善蘭等人,他們都是了解西方,從事翻譯與自然科學研究的人才。曾國藩十分重視中國最早的留學生容閎的作用。他曾經(jīng)派遣容閎去美國為清王朝購買機器,并且曾國藩還和容閎一起推動幼童留美,派遣留學生的事業(yè)。

        他在上海創(chuàng)建了著名的江南制造總局。這是中國近代史上首個政府創(chuàng)建的翻譯西方書籍的機構(gòu)。該館為近代中國翻譯了大批的科技類書籍,而且翻譯質(zhì)量很高,也為近代中國培養(yǎng)了一批翻譯人才。

        二、影響

        曾國藩的理學經(jīng)世思想影響很多重要人物。李鴻章曾經(jīng)對人說,其一生之功名事業(yè)都是得到曾國藩提攜的。同樣是出生于湖南的中共領(lǐng)袖毛澤東年輕時候也深受曾國藩理學經(jīng)世思想的影響。一句“予于近人,獨服曾文正”可以看出曾國藩對青年毛澤東的影響之大。同理可知,曾國藩在近現(xiàn)代湖湘青年子弟的心中的地位和影響之深之大。在中國現(xiàn)代史有重要位置的蔣介石一生也推崇和效法曾國藩。蔣介石曾經(jīng)整理了《曾胡治兵語錄白話解》,并下發(fā)給黃埔軍校學生。蔣介石“在思想上、政治上、軍事上皆奉為宗師,認為要救國復興就‘不可不效法曾、胡?!雹嘣鴩膶懭沼涀允κY介石影響很大,蔣介石青年時代也和曾國藩一樣,不斷反省檢討。在家庭教育上,蔣介石同曾國藩如出一轍。他在給蔣經(jīng)國、蔣緯國兄弟的信中,從衣食住行,作文寫字,到閱讀功課,均有詳細嚴格的要求。

        正如著名史學家蕭一山所言,曾國藩“他的救國方案,是分作兩方面進行:一方面要守舊,那就是說,恢復民族固有的美德,以‘公‘誠的精神教育來改造舊社會,另一方面要革新,接受西洋文化的一部分,以‘炮‘船的科學機械來建設(shè)新事業(yè),革新與守舊同時進行,這是經(jīng)世學的必然道理,也是曾國藩對我國近代史的大貢獻。”

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