張玉花

我們知道，人文關(guān)懷是對(duì)于人們身份、地位、尊嚴(yán)、價(jià)值等多個(gè)精神層面的關(guān)注和尊重，其核心基礎(chǔ)就是對(duì)于人們自身價(jià)值的尊重以及對(duì)于人性的關(guān)懷。在新時(shí)期形勢(shì)下，人文關(guān)懷已經(jīng)成為國(guó)企思想工作中不可或缺的核心內(nèi)容，因?yàn)樗軌驖M足企業(yè)員工精神領(lǐng)域全方位、多層次、寬領(lǐng)域的需求，能夠有效推動(dòng)企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展。

人文關(guān)懷是提高思想政治教育的有效性的重要方面。在企業(yè)中，人文關(guān)懷是思想政治教育核心理念，也是員工自身全面發(fā)展的要義，更是思想政治教育的靈魂，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的核心理念，就要求我們從尊重人的主體地位、注重發(fā)揮人的優(yōu)秀潛能、人的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、優(yōu)化人文關(guān)懷的思想教育機(jī)制等許多方面來(lái)貫徹和落實(shí)。

一、尊重人的主體地位，做到以人為本

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，中國(guó)社會(huì)一直采用傳統(tǒng)思想政治教育，這里面存在諸多弊端。首先，傳統(tǒng)思想政治教育偏離了以人為本的觀念，它注重的是統(tǒng)治階級(jí)的穩(wěn)定和利益，忽略了社會(huì)個(gè)體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。其次，當(dāng)時(shí)的思想政治教育視野并沒(méi)有站在一個(gè)全球化的高度，而是局限于系統(tǒng)內(nèi)的封閉界限。從而大大抹殺了人的主體性地位。時(shí)至今日，以人為本，注重人文關(guān)懷的觀念日益深入人心，在企業(yè)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想、從行動(dòng)、從語(yǔ)言上尊重員工，尊重員工的人格、個(gè)性和尊嚴(yán)，尊重員工的基本權(quán)利，尊重員工的創(chuàng)造精神，尊重員工的勞動(dòng)成果，以及尊重員工的各項(xiàng)權(quán)利等等。我們整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，應(yīng)該做到強(qiáng)化個(gè)人價(jià)值的發(fā)展和體現(xiàn)。

二、注重發(fā)揮人的優(yōu)秀才能，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷

關(guān)于人類的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，是馬克思?xì)v史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)之外，對(duì)人類發(fā)展的第三大貢獻(xiàn)。馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的基本出發(fā)點(diǎn)。由此可見(jiàn)，每一個(gè)人的自由全面發(fā)展都是未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的最基本特征。我們只有注重發(fā)揮人的優(yōu)秀才能，讓人才有的放矢的去成長(zhǎng)，去發(fā)展，讓人才員工從提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)，創(chuàng)新出更多對(duì)我們企業(yè)有發(fā)展的合理化建議，并且真正的能進(jìn)入到領(lǐng)導(dǎo)干部的建議箱中，并且有規(guī)劃的投入到生產(chǎn)實(shí)踐和管理工作當(dāng)中去，我們企業(yè)的明天才會(huì)更美好?，F(xiàn)如今，新時(shí)期發(fā)展下的中國(guó)，堅(jiān)持“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”也是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。

三、人的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一

我們知道，一個(gè)人的力量猶如一滴水，整個(gè)社會(huì)猶如一片汪洋，但是沒(méi)有水滴，何來(lái)汪洋一片？所以我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，人的個(gè)體價(jià)值應(yīng)與社會(huì)價(jià)值有機(jī)協(xié)調(diào)的統(tǒng)一起來(lái)。一方面，人作為主體，體現(xiàn)自我價(jià)值，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足;另一方面，人又作為客體，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，而個(gè)人的社會(huì)價(jià)值也要盡可能的體現(xiàn)自我價(jià)值。個(gè)人的自我價(jià)值之所以要與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，是因?yàn)槿说纳鐣?huì)本質(zhì)的必然要求。個(gè)人利益服從社會(huì)利益，可以是自覺(jué)的，也可以是不自覺(jué)的。自覺(jué)地服從社會(huì)利益，是把為社會(huì)多做貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)確立為人生的目的。個(gè)人只有為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，才能更多獲得社會(huì)的尊重和滿足，更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而最不可取的是，只為自己著想，為達(dá)到自己的目的，全然不顧甚至犧牲他人或社會(huì)的利益。而且社會(huì)是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的，相互聯(lián)系的人類生活的有機(jī)體，而個(gè)人是生活在特定的社會(huì)中的具有獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。由此映射到員工和企業(yè)那就是：離開(kāi)了員工，不可能有企業(yè);而離開(kāi)了企業(yè)，不可能有員工。員工和企業(yè)之間相互成就，相互轉(zhuǎn)化。這一相輔相成的過(guò)程，又一次的說(shuō)明了人文關(guān)懷在政治工作中的重要性。

四、優(yōu)化人文關(guān)懷的思想政治教育機(jī)制

長(zhǎng)期以來(lái)，我們理想的教育模式是受教育者經(jīng)過(guò)努力之后所達(dá)到的績(jī)效正好達(dá)到了教育者所希望的目標(biāo)，同時(shí)又正好滿足了受教育者物質(zhì)生活和精神生活的需要，從而促進(jìn)社會(huì)需求和個(gè)人需求的協(xié)調(diào)發(fā)展。但是我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些我們不想看到的“空洞式說(shuō)教”、“行政為主”等等情況。這不禁讓我們?nèi)ニ伎既绾蝺?yōu)化人文關(guān)懷的思想政治教育機(jī)制。所以，如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使思想政治工作的內(nèi)涵切實(shí)地轉(zhuǎn)向以人為本，注重對(duì)員工的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，注重加強(qiáng)與員工思想上的溝通和交流，注重關(guān)心員工的切身利益和實(shí)際困難，努力從過(guò)去以強(qiáng)調(diào)思想灌輸為主的路徑中走出來(lái)，是新的歷史條件下對(duì)企業(yè)思想政治工作提出的一個(gè)全新的要求。

我認(rèn)為，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們只有讓員工有熱情，有動(dòng)力，才能有效地投入到企業(yè)的工作當(dāng)中，這樣才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的根本價(jià)值和目標(biāo)。作為企業(yè)員工，我們只有帶著對(duì)企業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)工作的用心，才能更好地服務(wù)企業(yè)，服務(wù)社會(huì)。誠(chéng)然，在優(yōu)化工作當(dāng)中，我們應(yīng)該正確的處理好集體利益和個(gè)人利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系，這樣才能滿足個(gè)人的持續(xù)性需要，以及企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，真正的實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的作用，真正的讓企業(yè)從中受益。從而實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)。

黨的十七大會(huì)議報(bào)告中曾明確提出了“不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要深度落實(shí)人文關(guān)懷”的新要求，這全面體現(xiàn)了黨對(duì)民眾的尊重和對(duì)于人性的關(guān)懷，注重思想政治工作對(duì)于人們精神領(lǐng)域的關(guān)愛(ài)，引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，心態(tài)平和去面對(duì)榮譽(yù)、困難和挫折，拉近了黨對(duì)人民群眾的真切關(guān)懷，也體現(xiàn)出人文關(guān)懷對(duì)社會(huì)和諧的重要性。

人文關(guān)懷是我們黨在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)大變革的深刻背景下，為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作而提出的，是為在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)一步關(guān)心群眾，凝聚群眾，充分體現(xiàn)黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的一個(gè)嶄新課題，同時(shí)，我們知道人文關(guān)懷在企業(yè)思想政治教育中占有極其重要的意義，所以這也無(wú)形地對(duì)企業(yè)黨組織的思想政治工作提出了更高的要求。面對(duì)企業(yè)快速發(fā)展的形勢(shì)，我們應(yīng)該進(jìn)一步地從轉(zhuǎn)變思想政治工作的理念、方式和手段等方面上進(jìn)行努力地探索，使人文關(guān)懷的思想更好地融合在企業(yè)思想政治工作中，在凝聚員工，激發(fā)員工，培養(yǎng)員工，促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮出更加積極的作用。