熊秉元

在北美接近美加邊境的地區(qū)，印第安人自古以捕捉水貍為生。水貍的皮毛，可以制作皮衣、皮靴等等。印第安人逐水草而居、捕獵游牧，并不定居某地。所以，對(duì)于狩獵區(qū)域，一向沒有明確的劃分，部落之間也相安無(wú)事。

然而，自從歐美航道開辟之后，北美的皮毛在歐洲大受歡迎。因此，印第安人大肆捕捉水貍，部落之間利益直接沖突，往往大動(dòng)干戈。這時(shí)候，部落之間才慢慢發(fā)展出游戲規(guī)則：對(duì)特定地區(qū)哪個(gè)部落在哪個(gè)季節(jié)享有捕捉水貍的權(quán)利，作出了規(guī)定。

日本城崎地區(qū)是一個(gè)位于海邊的小區(qū)，以溫泉著名。20世紀(jì)初，這里居民有2300人，六座天然溫泉都開放給公眾使用。該地區(qū)有60家旅社接待游客。

1910年，鐵路網(wǎng)及于城崎，游客人數(shù)大增。都會(huì)區(qū)來(lái)的人偏好保護(hù)隱私，新的旅館就開鑿管線，把溫泉直接引入客房。六座公共溫泉里的水慢慢減少。原來(lái)那60家老式旅社，仰賴公共溫泉，生意當(dāng)然大受影響，因此控告新旅館私引溫泉違法。官司結(jié)果，新旅館勝訴。因此，新的旅館繼續(xù)興建，也繼續(xù)把溫泉引入客房里。城崎愈來(lái)愈繁榮，到1960年為止，每年游客已經(jīng)高達(dá)50萬(wàn)人。

權(quán)利的來(lái)源，不是“天賦人權(quán)”，而是“人賦人權(quán)”。彼此利害與共的人們，摸索出一種游戲規(guī)則，界定彼此的權(quán)利，目的不是為了榮耀上蒼，而是自求多福。