赫崇杰

摘 要：鐵凝由“棉花垛”的歷史之音到“麥秸垛”神圣的母性光輝，最終打開女性意識的金色通道“玫瑰門”。從這一追尋過程中，清楚地看到了鐵凝有關(guān)女性自身價值的思考及女性意識的呼喚。

關(guān)鍵詞：鐵凝;女性意識;依附性;母性;自身價值

鐵凝是中國當(dāng)代文壇最具有實(shí)力的女作家之一，并始終保持著旺盛的創(chuàng)作激情。在鐵凝的《棉花垛》《麥秸垛》《玫瑰門》三部作品中，通過對女性意識的審視，她們的身上閃現(xiàn)出生活在男性之城中的依附性，傳統(tǒng)的母性，以及為了實(shí)現(xiàn)自身的價值打破依附性與母性的生命狀態(tài)。

《棉花垛》通過講述喬、米子、小臭子的故事，借助戰(zhàn)爭這一殘酷復(fù)雜的背景，揭示了作為第二性的女人對男人的依附心理和不可逆轉(zhuǎn)的輪回的悲劇命運(yùn)?！睹藁ǘ狻分械摹懊鬃印保利愋愿?，生長在紫花遍地的鄉(xiāng)村，卻不稀罕下地種棉花。從一個男人泄欲的工具變成一個男人生育的工具，這似乎就是女性在中國傳統(tǒng)文化的準(zhǔn)確地位和全部價值。鐵凝在作品中著力表現(xiàn)的是處在以男性為核心的社會像米子這樣的女人，她們的內(nèi)心深處有很強(qiáng)的依附性，她們甘愿居于從屬地位并對男人的占有表示默認(rèn)。在這里，鐵凝以悲憫的目光和強(qiáng)烈的自省意識，審視女性依附男性的心理，揭示出這種依附與女性悲劇命運(yùn)的關(guān)系，作為女人的本欲被毀滅。鐵凝呼吁的是：女性最大的悲劇往往是內(nèi)在的女性自身對男性長期依附的心理，有效地配合了外界環(huán)境對她們的壓抑和剝奪。

“魯迅指出，女人的天性中有母性，有女兒性，無妻性。魯迅認(rèn)為母性是女性內(nèi)心世界中最基本的欲望?！辫F凝在《棉花垛》中審視了女人作為第二性對男人的依附心理，以及在這種依附下悲劇的命運(yùn)，在《麥秸垛》中作者用大芝娘坎坷的人生故事，及母女兩代的命運(yùn)輪回，表現(xiàn)出生活在傳統(tǒng)男性話語中神圣的母性。在這里的女人的生命本能在伸展，在逐步突破壓抑，對抗著自身的依附心理。鐵凝在作品中表現(xiàn)了大芝娘這一“圣母”的形象，在下一代中塑造了“沈小鳳”這一涌動生命，她大膽，熾烈，決絕。作為沈小鳳的對立面楊青，她在女性群體中與沈進(jìn)行著女人與女人之間的戰(zhàn)爭。波伏瓦在《女人是什么》中剖析到：“女人互相認(rèn)同，所以她們能互相了解;然而又由于同樣的原因，她們彼此對立”，此時的女性開始遠(yuǎn)離男權(quán)中心而處于邊緣化的狀態(tài)，對于男人的依附淡化了，女人積極追求自身的欲望，追求作為一個女人神圣的母性，鐵凝進(jìn)一步深化了女性對自我生命體的認(rèn)識。

《玫瑰門》中男性失去了風(fēng)采和氣魄，失去了諸如責(zé)任、義務(wù)、胸懷和氣魄等傳統(tǒng)社會賦予他們的角色內(nèi)容和喬裝打扮，女性在對男性人物的精神優(yōu)勢中凸現(xiàn)了主體性。鐵凝在此將《棉花垛》中女人對男人的依附磨滅了。女人獨(dú)立并實(shí)現(xiàn)自我存在的價值。鐵凝在《麥秸垛》中寫出了神圣的母性，而這被稱為救渡女性生命的唯一的方舟，鐵凝在《玫瑰門》中消解了母性穿越歷史時空的萬丈光芒，對女性生生不息永恒歷史循環(huán)以及女性自身價值進(jìn)行了深層的傳達(dá)?！睹倒彘T》中神圣的母性被顛覆了，《棉花垛》與《麥秸垛》被喻為生理的象征，而《玫瑰門》被喻為“從女性的生理到女性的心理的象征”，鐵凝在《玫瑰門》中表現(xiàn)出女人在任何現(xiàn)實(shí)條件之下都具有一種從容和堅韌的生命底蘊(yùn)，而且又是女性的韌性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性，相比之下男人則更多表露的是怯懦和虛偽自私的本性。女性在“沒有男人”的時候，取得的是對生存選擇的更大的自由，擺脫對男人的依附，是依靠自身力量去戰(zhàn)勝艱難的自由以及獨(dú)立走人生道路的希望。

《棉花垛》中鐵凝寫出以男性為依附的女性意識，一方面不能否定女性的本能欲望，一方面在內(nèi)心對于男人的依附性的壓制下讓女人無法尋找到真正的自我，她們的自我價值無法伸展?！尔溄斩狻分需F凝一方面展現(xiàn)女性對延展生命的熱忱，一方面展現(xiàn)的是女性“破土而出”敢于熾烈地追求自己最純美的部分，此時的女人正在努力爭取博大、寬厚的靈魂。而《玫瑰門》中女性尋找自我的方式變得更加堅韌，女人們顛覆了傳統(tǒng)對男人的依附而恢復(fù)女人的“本來”面目，女人改變了男人主動索取、女人被給予的模式，反而男人在女人的攻擊中不知所措，畏畏縮縮。傳統(tǒng)的母性在這里也被女主角顛覆，為了擺脫對男人的依附，走向?qū)崿F(xiàn)自我價值的道路，即便是被人認(rèn)為是浸著毒汁的罌粟花，但女性之門被打開了。

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？誗編輯 董慧紅