摘 要：和諧的語言生態(tài)環(huán)境是生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，和諧社會的建設(shè)離不開和諧語言的建設(shè)。媒體語言作為大眾語言規(guī)范的表率，對語言生態(tài)環(huán)境的建設(shè)有重要作用，地方媒體可以扮演好示范員、監(jiān)督員、調(diào)解員、記錄員和領(lǐng)航員的角色，推動和諧語言生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：地方媒體；語言生態(tài)環(huán)境；角色

和諧社會呼喚生態(tài)文明的進步，黨的十八大報告中指出，中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局由生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)共同支撐。作為生態(tài)文明建設(shè)中特殊且重要的一環(huán)——語言生態(tài)的建設(shè)也受到了人們的關(guān)注。胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出，和諧的語言生態(tài)是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，構(gòu)建良好的語言生態(tài)環(huán)境是生態(tài)文明建設(shè)偉大工程中的重要工作。大眾媒體作為黨的宣傳喉舌，在和諧社會的建設(shè)中扮演著重要角色，對語言環(huán)境的發(fā)展與進步有著不可推卸的責(zé)任。

一、和諧語言生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵

“語言生態(tài)” 的概念是上世紀(jì)70年代由美國學(xué)者豪根（E·Haugen）提出的， 20世紀(jì)80年代后期，德國Bielefeld大學(xué)的學(xué)者將生態(tài)原理與方法與語言研究結(jié)合起來，創(chuàng)作出一些以“語言生態(tài)學(xué)”或“生態(tài)語言學(xué)”為內(nèi)容的著述，從而確立了語言生態(tài)理論的總體框架。語言學(xué)家韓禮德在1990年國際應(yīng)用語言學(xué)協(xié)會上的發(fā)言，使更多學(xué)者關(guān)注到語言對生態(tài)和環(huán)境的影響。

語言生態(tài)學(xué)把“語言生態(tài)”定義為特定語言與所在族群、社會、文化及地理環(huán)境相互依存、相互作用的生存發(fā)展?fàn)顩r。“語言生態(tài)環(huán)境”可以理解為，在一定社會條件和地域條件下，語言與其構(gòu)成要素之間相互關(guān)聯(lián)所形成的、具有鮮明特征的結(jié)構(gòu)形態(tài)。學(xué)者們主要關(guān)注語言的多樣性問題、全球瀕危語言的保護問題、語言的發(fā)展問題、語言的習(xí)得、語言與生態(tài)危機、語言的政策和人權(quán)等問題。加強語言生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，可以有效地改善人類社會賴以生存的環(huán)境、和諧各民族與各國別語言之間的關(guān)系、有助于語言內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展、促進社會健康文明發(fā)展，為和諧社會精神文明和生態(tài)文明的建設(shè)提供精神支撐。

理想的語言環(huán)境應(yīng)該具備如下特征：語言生態(tài)平衡協(xié)調(diào)，區(qū)域內(nèi)語言的使用受法律保護，擁有自由使用民族語言和地域方言的權(quán)利，多種語言之間和平共存、互相促進、共同發(fā)展，社會語言生活中杜絕語言暴力、語言歧視、語言冷漠、語言陷阱等現(xiàn)象，語言的發(fā)展能夠做到有力、有效地促進和推動社會及環(huán)境的生態(tài)發(fā)展。

二、地方媒體在語言生態(tài)環(huán)境構(gòu)建中的角色

媒體對傳遞信息、傳播知識、引導(dǎo)輿論、教化公眾、推動發(fā)展有重要的社會功能，媒體語言對社會語言生活的影響也不可估量，它不僅影響受眾對語言形態(tài)的把握，還可以進一步促進良好語言觀念的形成。從某種意義上說，媒體對社會語言生活起著主導(dǎo)作用，媒體語言的使用狀況更是一個國家文明水平與和諧程度的標(biāo)志。新媒體時代與和諧社會的發(fā)展，呼喚媒體扮演好多種重要角色，推動語言生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

（一）普通話的示范員

隨著信息科技的迅速發(fā)展，廣電媒體的覆蓋面和滲透力不斷擴大、變強，媒體語言依靠其傳播的速度、幅度、深度和廣度，成為一種毋庸置疑的強勢語言，也作為語言生活的重要組成部分影響著大眾的日常生活。媒體語言的和諧不僅代表了廣電媒體宣傳報道的質(zhì)量，也體現(xiàn)了一個國家和民族語言文化的水平和國民的整體素質(zhì)。媒體語言使用的規(guī)范性、語音的準(zhǔn)確性、語法和句法的正確性，對社會語言生活的發(fā)展具有標(biāo)桿式的榜樣力量，對建設(shè)和諧語言生態(tài)環(huán)境起到了示范員的作用。

廣電媒體有維護語言規(guī)范性的重要使命，對媒體從業(yè)人員的語言面貌提出了較高的要求，《中華人民共和國廣播電視管理條例》第36條規(guī)定，廣播電臺、電視臺應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范的語言文字，廣播電臺、電視臺應(yīng)當(dāng)推廣全國通用的普通話。國家也有文件規(guī)定，縣級以上（含縣級）廣播電臺和電視臺的播音員、節(jié)目主持人應(yīng)該達到普通話一級水平。

除了普通話水平等級的基本要求之外，媒體從業(yè)人員必須經(jīng)過較為系統(tǒng)地播音主持專業(yè)訓(xùn)練，做到播音語言規(guī)范準(zhǔn)確。媒體不僅在傳遞信息、傳播語言，也在傳播一種語言規(guī)范。這里的語言規(guī)范是一個比較復(fù)雜的系統(tǒng)，播音員、主持人的讀音是漢語語音規(guī)范的體現(xiàn)，媒體的用詞用語用字、篇章結(jié)構(gòu)，是漢語詞匯、語法、文字和語用規(guī)范的體現(xiàn)，同時，還涵蓋語言表達樣式的規(guī)范、語言表達技巧——“內(nèi)三外四”的使用規(guī)范、語言和副語言運用的規(guī)范及語言傳播過程的規(guī)范等方面，這些都需要媒體充分發(fā)揮示范員的作用，通過龐大的信息網(wǎng)絡(luò)的傳播，教育、影響廣大受眾，使人民群眾通過媒體節(jié)目的收聽收看，應(yīng)用普通話，掌握語用規(guī)范，營造良好的社會語言環(huán)境。

（二）語言不規(guī)范現(xiàn)象的監(jiān)督員

在現(xiàn)實生活中，語言生態(tài)出現(xiàn)了一些語言不和諧的現(xiàn)象，如語言地位的不平等、語言污染、語言權(quán)利難以保障、普通話和方言不平等對待、語碼混用、語言規(guī)范意識淡薄等問題。語言使用不規(guī)范的現(xiàn)象也隨處可見：語音、語法、詞匯的錯誤屢見不鮮，如將“召開”讀成“zhāokāi”、“因為”讀成“yīnwéi”、“比較”讀成“bǐjiào”等；在公眾場合中，錯別字、不規(guī)范字常有出現(xiàn)，如商店招牌、飯店菜單里不恰當(dāng)?shù)暮喕?，利用成語諧音制作的廣告等；古語詞和字母詞的不當(dāng)使用；地方媒體主持人的港臺腔；地方政府冷漠、暴力的辦公語言；教師的不文明用語等等，這些都影響了語言生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。媒體對語言的使用既有示范作用，同時對語言態(tài)度上的不正確觀念、語言使用中的不和諧現(xiàn)象也具有監(jiān)督、糾錯的義務(wù)和使命。應(yīng)該充分發(fā)揮媒體語言的重要影響力，利用媒體傳播的廣泛和權(quán)威性，對社會生活中語言使用的不規(guī)范、不和諧現(xiàn)象予以報道、披露，進行宣傳教育，減少語言污染，消除文字垃圾，促進社會語言生活健康發(fā)展。

電視劇是地面衛(wèi)視搶占收視率的重頭戲，收看電視劇已成為百姓日常生活必不可少的精神大餐。美劇、泰劇、韓劇、日劇、港臺劇的大量引入，國內(nèi)方言電視劇的大量制作和播出，不僅給廣大受眾帶來新鮮的收視感受，也從某些方面影響了大眾的語言習(xí)慣和語言規(guī)范。2005年，廣電總局在《關(guān)于進一步重申電視劇使用規(guī)范語言的通知》中對電視劇中不該使用、大量使用、失度使用方言的情況作出了明確的要求，重申電視劇的語言，除地方戲曲片外，應(yīng)以普通話為主，重大革命和歷史題材電視劇、少兒題材電視劇、宣傳教育專題電視片、電視劇中出現(xiàn)的領(lǐng)袖人物的語言等一律要使用普通話。這一通知，規(guī)范了電視銀屏的語言環(huán)境，充分發(fā)揮了媒體的監(jiān)督引導(dǎo)作用。

（三）普通話和方言的調(diào)解員

和諧的語言環(huán)境要求多種語言和平共處、共同發(fā)展，人民群眾有平等使用方言和母語的權(quán)利，媒體有責(zé)任充當(dāng)推廣普通話和保護方言之間調(diào)解員的角色，樹立語言平等的觀念，保護語言的多樣性。在制作和播出節(jié)目時，以普通話節(jié)目為主，方言節(jié)目為輔，外來語節(jié)目為有益補充，多元視角地豐富電視節(jié)目，既滿足大眾對普通話節(jié)目的要求，又滿足地方媒體服務(wù)大眾、貼近百姓、本土化、特色化的需求，促進各種語言平等共處。

方言是在一定區(qū)域和環(huán)境中形成的特有文化，帶有濃郁的地域特色和豐富的歷史文化，體現(xiàn)了人類文明的傳承。它簡潔、形象、直接，充分展現(xiàn)出民間語言的獨特魅力，同時體現(xiàn)現(xiàn)代人對故土的歸屬感和城市認同感，具有獨特的使用價值和文化價值。在推普的過程中，有些地方政府利用行政手段強制推普，對當(dāng)?shù)氐胤秸Z言文化采取極端的滅絕措施，致使地方本土語言文化消亡。構(gòu)建和諧的語言生態(tài)環(huán)境，需要妥善處理普通話和方言的關(guān)系，保護弱勢方言，不能制造對立局面。這個過程中，地方媒體可以利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮積極作用，多制作質(zhì)量好、內(nèi)容新、主旨積極向上的方言節(jié)目，將普通話節(jié)目和方言節(jié)目合理安排、恰當(dāng)播出、平衡發(fā)展，促進二者共同為廣大受眾服務(wù)。

方言節(jié)目是中國眾多電視節(jié)目類別中的一個亮點。它用地道的方言報道、展現(xiàn)區(qū)域內(nèi)普通大眾的日常生活，獨特的報道視角和極具生活氣息的本土化內(nèi)容，更貼近百姓生活，表達更幽默傳神。方言節(jié)目以“當(dāng)?shù)厝说男枨蟆睘楣?jié)目理念，突出“受眾本位”，較容易獲得情感上的溝通與認同，比主流節(jié)目更具親和力和感染力。方言節(jié)目和普通話節(jié)目的相互配合、相互補充，不僅豐富了媒體的節(jié)目類型，提供給受眾自由選擇的時間和空間，而且有效地宣傳了普通話和方言之間的關(guān)系，使地方媒體為構(gòu)建當(dāng)?shù)睾椭C的語言環(huán)境做出了貢獻。許多地方媒體都大力制作出具有濃郁本土特色的方言節(jié)目，贏得了廣泛的受眾群體，獲得較高的收視率，并成為當(dāng)?shù)孛襟w標(biāo)志性的欄目，如湖南經(jīng)濟電視臺的《越策越開心》、上海電視臺的《閑話上海灘》、廣東電視臺的《誰語爭鋒》、黑龍江衛(wèi)視的《本山快樂營》、吉林電視臺的《說實在的》、《英子逗逗逗》等方言節(jié)目，就成為當(dāng)?shù)仉娨暸_普通話主流節(jié)目的有效調(diào)劑和重要補充。2013年，江蘇休閑體育頻道的脫口秀節(jié)目《最美鄉(xiāng)音》獲得了巨大成功，它以江蘇豐富的方言資源為切入點，采用主持人、普通話嘉賓、方言嘉賓、語言專家、曲藝秀等多種形式，一一介紹江蘇省十三個地市的方言，展示風(fēng)土人情、語言特色、文化記憶和城市符號，讓觀眾透過鏡頭了解方言和人文歷史，在推普的同時保護方言，充滿了正能量。

如何恰當(dāng)處理普通話節(jié)目和方言節(jié)目之間的關(guān)系，是值得地方媒體思考的問題。地方媒體在節(jié)目安排上可以秉承客觀的態(tài)度，以推廣使用普通話和強化標(biāo)準(zhǔn)語言為主，客觀定位方言節(jié)目、傳播范圍及播出的時長，合理控制方言節(jié)目的數(shù)量；根據(jù)節(jié)目內(nèi)容和特點適當(dāng)制作方言節(jié)目，提高節(jié)目質(zhì)量、摒棄糟粕，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不盲目跟風(fēng)，不嘩眾取寵，不只追求一時的收視率；方言節(jié)目要和普通話字幕相互配合，既突出地方特色又方便外地觀眾收看和理解；可以積極開拓方言節(jié)目的市場，既展示地域特色文化又加強各區(qū)域文化的交流，讓方言傳媒形式在未來擁有廣闊、自由的生存空間，推動和諧語言生活的建立。

（四）瀕危語言的記錄員

隨著經(jīng)濟的全球化發(fā)展、現(xiàn)代信息的快速傳播、權(quán)威語言的推廣、各民族之間不斷融合、同化，使現(xiàn)代社會語言出現(xiàn)了危機，一些使用人數(shù)少、功能較弱的弱勢語言漸漸被強勢語言所取代。世界上語言消亡的情況已經(jīng)非常普遍，我國的很多語言也已經(jīng)消亡或者處于瀕危狀況，如果任其發(fā)展，語言的數(shù)量將會越來越少。語言的消失就代表世界上一種文化和傳承的消失，是人類歷史發(fā)展的重大損失。人類有義務(wù)保護瀕危語言，保護文化的傳承，維護文化的多樣，為后世子孫留下寶貴的財富。在我國，瀕危語言大部分是少數(shù)民族語言，這些保留著傳統(tǒng)語系古老面貌的少數(shù)民族語言，具有很高的學(xué)術(shù)、考古和文獻價值。尊重少數(shù)民族語言，保護少數(shù)民族語言的傳承，符合我國的民族政策，對促進民族團結(jié)平等和維護語言平等有重要意義。

媒體可以利用自身“聲畫結(jié)合”的特點，通過制作專題片、紀(jì)錄片的方式，對有消亡危機的語言資料，有效地進行搶救、記錄和保存，加強受眾對瀕危語言的關(guān)注，保證語言的完整性。如，吉林省的政治、經(jīng)濟、文化較發(fā)達地區(qū)——長吉圖開發(fā)開放先導(dǎo)區(qū)，地域涵蓋長春市、吉林市的部分地區(qū)和圖們江地區(qū)，居民除漢族外，還有朝鮮族、滿族、蒙古族、回族、錫伯族等少數(shù)民族，日常交際中除使用普通話、個別地區(qū)使用朝語之外，滿語、回語和錫伯語已屬于瀕危語言、“弱語言”，有消失的危險。為促進該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，使區(qū)域內(nèi)有效地語言溝通和交流，地方媒體承擔(dān)了記錄員的責(zé)任，吉林電視臺制作了大量關(guān)于滿族烏拉文化的紀(jì)錄片、延邊衛(wèi)視采用朝語播音、給電視劇做朝語配音，保存和記錄了地域的語言。

（五）語言發(fā)展的領(lǐng)航員

李宇明在《中國語言規(guī)劃論》一書中提到，媒體的語言“對社會語言生活發(fā)生影響的力量來自于諸多方面，但總體來看，媒體的語言影響力是巨大的，媒體對社會語言生活發(fā)揮著主導(dǎo)作用，帶領(lǐng)著語言向前發(fā)展”。

作為一個國家語言文字最普遍的使用者和宣傳者，大眾媒體對社會語言生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展有重要作用，媒體語言除了其信息傳播的職能之外，還決定著社會語言的審美標(biāo)準(zhǔn)和評價體系，媒體語言的口語形式和書面語形式都應(yīng)該是社會語言的使用標(biāo)準(zhǔn)，對社會語言起著榜樣示范和權(quán)威引導(dǎo)的作用。在媒介競爭日益激烈的情況下，地方媒體應(yīng)開拓思路，大膽創(chuàng)新，發(fā)揮自身優(yōu)勢，多制作符合百姓口味、滿足文化需求、更具民族特色的節(jié)目，引領(lǐng)社會語言規(guī)范的潮流，促進語言健康和諧發(fā)展。

四、結(jié)語

和諧的語言生態(tài)環(huán)境是構(gòu)建和諧社會的重要支撐，地方媒體因其與地域文化結(jié)合的緊密性和受眾群體的廣泛性，在更大程度上促進了區(qū)域內(nèi)語言生活的和諧發(fā)展。地方媒體可以通過制作和推廣方言節(jié)目，記錄地域文化，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。媒體要利用自身優(yōu)勢，扮演好示范員、監(jiān)督員、調(diào)解員、記錄員和領(lǐng)航員的角色，構(gòu)建和諧的地域語言生態(tài)環(huán)境，為城市經(jīng)濟建設(shè)提供有力的精神動力和文化支持。

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作者簡介：

丁婷婷（1981～ ），女，滿族，吉林省吉林市人，北華大學(xué)文學(xué)院傳播系講師，語用學(xué)碩士，主要從事播音與主持藝術(shù)教學(xué)和研究。