摘 要：隨著西藏、新疆近年不斷發(fā)生的以分裂祖國(guó)為目的的暴恐事件來(lái)看，所謂的“民族問(wèn)題”和“宗教意識(shí)”已成為西方反華勢(shì)力所利用的重要“支點(diǎn)”。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)存“民族問(wèn)題”和“宗教意識(shí)”進(jìn)行剖析，來(lái)對(duì)我國(guó)目前的民族政策與意識(shí)形態(tài)所存問(wèn)題進(jìn)行概要闡述。

關(guān)鍵詞：民族；意識(shí)形態(tài)；政策

一、少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)狀

1.少數(shù)民族地區(qū)較內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

新中國(guó)成立60多年來(lái)，經(jīng)過(guò)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦努力，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)落后狀況有了根本的改變，大批現(xiàn)代化工業(yè)企業(yè)建成投產(chǎn)、能源、交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施大為改觀和加強(qiáng)，對(duì)外貿(mào)易和邊境貿(mào)易不斷增長(zhǎng)，教育科技，文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到調(diào)整和優(yōu)化，大多數(shù)群眾基本解決了溫飽問(wèn)題，邁向小康。但總體較內(nèi)陸而言，還是相對(duì)薄弱的。

2.少數(shù)民族地區(qū)較內(nèi)陸地區(qū)教育、科技、文化落后，人才流失，基礎(chǔ)設(shè)施匱乏

衡量一個(gè)民族的先進(jìn)與落后的一個(gè)重要尺度就是看其教育科技水平和所擁有的各類人才，改革開(kāi)放后，少數(shù)民族地區(qū)雖然有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但就其整體而言，基礎(chǔ)教育薄弱，教育經(jīng)費(fèi)短拳，師資差，輟學(xué)率高，一直困擾著其發(fā)展。更為嚴(yán)重的是短期內(nèi)無(wú)法有效改善人才與知識(shí)分子外流的狀況。

3.少數(shù)民族地區(qū)存在民族矛盾，部分宗教問(wèn)題與民族問(wèn)題相互交織

改革開(kāi)放30余年來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)總體上是社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)和睦，但近年來(lái)暴恐事件時(shí)有發(fā)生。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，2012年新疆發(fā)生暴恐案件190余起。而境外的反華勢(shì)力與民族分裂主義分子，為了達(dá)到分裂祖國(guó)的目的，總是打著宗教的旗號(hào)，打著宗教的旗號(hào)，進(jìn)行破壞活動(dòng)。

二、民族區(qū)域所面臨的挑戰(zhàn)——暴恐事件

1.新疆“7.5”事件

2009年7月5日20時(shí)左右，新疆烏魯木齊市發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，造成150余名無(wú)辜群眾和一名武警被殺害，1700多人受傷，627部車輛被燒毀，331間商鋪被砸被燒，直接經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)損失達(dá)6895萬(wàn)元。事實(shí)表明，這是一起由境外遙控指揮、煽動(dòng)，境內(nèi)具體組織實(shí)施，有預(yù)謀、有組織的暴力犯罪。

2.西藏“3.14”事件

2008年3月14日，一群不法分子在西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)的主要路段實(shí)施打砸搶燒，焚燒過(guò)往車輛，追打過(guò)路群眾，給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失。事后統(tǒng)計(jì)，不法分子縱火300余處，拉薩908戶商鋪、7所學(xué)校、120間民房、5座醫(yī)院受損，砸毀金融網(wǎng)點(diǎn)10個(gè)，至少20處建筑物被燒成廢墟，84輛汽車被毀。有18名無(wú)辜群眾被燒死或砍死，受傷群眾達(dá)382人，其中重傷58人。拉薩市直接財(cái)產(chǎn)損失達(dá)24468.789萬(wàn)元。目前有足夠證據(jù)證明，這次打砸搶燒事件是一起由境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力策劃煽動(dòng)的嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的事件。

以上事件不難看出，這種境外指揮，境內(nèi)執(zhí)行的方式，已成為西方反華勢(shì)力操縱國(guó)內(nèi)民族“分裂勢(shì)力”的有效模式。

三、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域現(xiàn)存問(wèn)題

（1）一些部門和干部對(duì)敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)和嚴(yán)重危害缺乏足夠認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前國(guó)際上出現(xiàn)的民族宗教熱點(diǎn)問(wèn)題了解不多，對(duì)一些國(guó)家和地區(qū)狂熱的民族分離傾向重視不夠。

（2）我們運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)敵對(duì)意識(shí)形態(tài)滲透的批判的不夠有力。

（3）社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)方面的理論研究工作雖有新進(jìn)展，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于形勢(shì)發(fā)展的需要。

（4）國(guó)外勢(shì)力利用宗教灌注分裂思想。

四、民族政策反思和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)

1.同罪不同罰

少數(shù)民族同胞除了享受教育、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的優(yōu)待外，在“法律”層面依舊享受少數(shù)民族特權(quán)，在量刑和定罪方面往往民族內(nèi)部包庇亦或者基于國(guó)家政策考量，導(dǎo)致民族同罪不同罰的現(xiàn)象屢見(jiàn)不見(jiàn)，其危害性結(jié)果便是減低犯罪成本，助長(zhǎng)囂張氣焰，縱容犯罪蔓延，滋生分裂念頭。

2.區(qū)域過(guò)度優(yōu)待與自治

民族優(yōu)惠政策在有的時(shí)候并沒(méi)有達(dá)到最初的照顧目的，一個(gè)可能的后果就是降低少數(shù)民族的生存能力降低。民族語(yǔ)言文字政策從某種意義來(lái)說(shuō)邊緣化了其整個(gè)群體，使之形成自己的小圈子，小圈子融不進(jìn)大圈子，無(wú)法融入主體社會(huì)，便無(wú)法參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、活動(dòng)。最后造成民族隔閡，加深民族對(duì)立，阻止民族融合。

3.加強(qiáng)理論體系建設(shè)

針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身建設(shè)中存在的理論研究不夠，批判力度不深的問(wèn)題，面對(duì)西方反華勢(shì)力和“三股勢(shì)力”強(qiáng)大的理論宣傳攻勢(shì)和各種反動(dòng)言論的宣傳滲透，當(dāng)務(wù)之急是盡快建立起我們自己的一整套科學(xué)的、正確的、有說(shuō)服力的理論體系，針鋒相對(duì)地進(jìn)行理論批判和正面理論宣傳，讓正確的聲音壓倒反動(dòng)的聲音，用正確的理論武裝干部和群眾，牢牢筑起一道抵御滲透和分裂的思想防線。這將為意識(shí)形態(tài)工作提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證。

4.加大應(yīng)對(duì)措施力度

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗。這就需要我們有一支快速反應(yīng)的“部隊(duì)”，更重要的是要有裝備精良的“武器”。我們要借鑒“武”的方面的成功經(jīng)驗(yàn)，在“文”的方面也要采取一系列強(qiáng)有力的措施和應(yīng)對(duì)手段，與敵人展開(kāi)面對(duì)面地戰(zhàn)斗，保衛(wèi)好我們的國(guó)家領(lǐng)土和思想陣地。在與敵人的斗爭(zhēng)過(guò)程中，我們既要講求作戰(zhàn)策略，又要講求作戰(zhàn)技巧，不能給敵人留下任何可乘之機(jī)，要贏得戰(zhàn)斗的主動(dòng)權(quán)和制高點(diǎn)，最終贏得對(duì)敵思想斗爭(zhēng)的勝利。這將為意識(shí)形態(tài)工作提供堅(jiān)強(qiáng)的行動(dòng)保證。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，民族工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工作，分裂與反分裂、滲透與反滲透、顛覆與反顛覆的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的、艱巨的。面對(duì)以美國(guó)為首的西方反華勢(shì)力和境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的分裂滲透破壞活動(dòng)，我們要居安思危，時(shí)刻保持頭腦清醒，堅(jiān)定信心，沉著應(yīng)對(duì)，筑起堅(jiān)強(qiáng)的思想防線和戰(zhàn)斗堡壘。團(tuán)結(jié)一心，共同戰(zhàn)斗，就一定能粉碎敵人的分裂陰謀，取得這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

劉昕（1989～）男（漢族），山西太原人，中北大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，研究方向：思想政治教育。