朱曉樂

摘 要 我國的疆域十分遼闊，各地的氣候條件、人文地理特征都有著較大的差別。建筑是人們生活的載體，建筑的特征正是隨著氣候條件和人文條件而有所不同的。窯洞是具有鮮明西北特色的建筑形式，是我國建筑藝術(shù)的重要財富。由于窯洞存在的地區(qū)在過去一直是較為貧窮的地區(qū)，人們對窯洞內(nèi)的設計并不太注重。當前隨著人們生活水平的提升和對室內(nèi)設計的認同和追求，窯洞的室內(nèi)環(huán)境設計在現(xiàn)今越來越受到西北人民的喜愛。本文就窯洞基本情況進行論述，分析窯洞的建筑特色，進而對窯洞的室內(nèi)環(huán)境設計進行探究。

關鍵詞 窯洞 建筑特色 室內(nèi)環(huán)境設計

人們對于美的追求是天生的也是發(fā)自內(nèi)心的。在經(jīng)濟條件不允許的情況下，人們的首要任務還是吃飽穿暖，但是當人們的物質(zhì)生活有了最基本保障的時候，人們就開始進行對美的追求。最直觀的體現(xiàn)就是人們開始對室內(nèi)環(huán)境的要求越來越高，室內(nèi)環(huán)境也越來越體現(xiàn)出現(xiàn)代人的需求和特點。窯洞是我國西北地區(qū)特別是黃土高坡地區(qū)特有的建筑形式，因為當?shù)靥厥獾淖匀画h(huán)境，窯洞成為了人們的容身之所。盡管當今西北地區(qū)人們的生活也有了質(zhì)的提升，但是人們在高樓大廈中仍然沒有減少對窯洞的向往，越來越多的人開始回歸窯洞并且將新的設計理念帶到窯洞內(nèi)。

一、窯洞概述

窯字很容易從它的結(jié)構(gòu)上得出它的概念，上穴下缶，穴即洞穴，這里的洞穴是人工的洞穴而區(qū)別于天然的洞穴；缶則是指瓦器，那么二者結(jié)合指的就是燒制瓦器的場所。窯洞自然不是燒制瓦器的場所，它是一種西北地區(qū)廣泛使用的建筑形式，但是它無論是在建筑結(jié)構(gòu)上還是在外觀上都與窯十分類似，故名窯洞。窯洞多見于我國山陜二省，有很多的形式，但是標準的窯洞往往下平上圓，應了天圓地方一說。

窯洞形成是由多方面原因決定的。首先是氣候因素。黃土高原地區(qū)氣溫較高，濕度較低，十分干燥，全年降雨量很少，光照充足，冬冷夏熱，窯洞這種建筑形式既能夠夏乘涼冬保暖，又不虞被雨水沖刷；其次是獨特的土質(zhì)。黃土高坡土質(zhì)含鈣元素多，土質(zhì)又較為均勻，黃土分布較廣，且連貫性強，適宜靠山挖筑窯洞。

二、窯洞的建筑特色

窯洞建筑是一種具有鮮明特征的建筑形式，其特色主要體現(xiàn)在下面的幾個方面：

首先，窯洞與自然環(huán)境渾然一體，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。窯洞有平地建造的，也要靠山挖掘的，有土窯，也有石窯。但是無論哪種形式，都與黃土高坡渾然一體，仿佛是自然環(huán)境中的重要部分，人們生活在其中，天人合一的理念在此時得以最直觀的詮釋。

其次，窯洞一般底平而上圓，即便頂是平的，窗和門也一定是半圓，這也體現(xiàn)了人們天圓地方的樸素觀念和對自然的敬畏。當然，門窗的上沿設計成圓弧狀有一定的建筑結(jié)構(gòu)道理，但是更多地還是體現(xiàn)人們對自然的敬畏。

再次，窯洞具備冬暖夏涼的優(yōu)勢。窯洞本身無論在保暖還是在納涼方面都能起到很好的效果。窯洞往往向地下或者是山體內(nèi)挖掘，所以可以有效地避免大風的侵襲；窯洞因為其自身的特點，夏天可以有效避免日照，冬天可以有效防止寒風，所以具備冬暖夏涼的特點。

三、窯洞室內(nèi)環(huán)境設計探究

窯洞的室內(nèi)環(huán)境設計十分講究，簡單但是卻處處體現(xiàn)出設計的特色。

首先是狹長的空間。由于窯洞是向地下或者山體內(nèi)挖掘的，所以室內(nèi)空間一般不會是長寬一致的造型，而一般是狹長的。狹長的空間卻只設置一個門，即一般來說為單數(shù)的窯洞數(shù)量，只有中間的窯洞設置門，兩側(cè)的窯洞僅設置窗，既簡單，又實用，還堅固了安全。

其次是室內(nèi)的布局往往體現(xiàn)出黃土高原人民的樸素的價值觀。傳統(tǒng)的黃土高原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較為落后，人們生活極為簡樸，當前人們的生活水平雖然有所提升，但是這種簡樸卻保留了下來。窯洞內(nèi)一般沒有太多的現(xiàn)代化裝飾，卻處處體現(xiàn)出一種簡約的美。

再次是當?shù)孛袼孜幕捏w現(xiàn)。黃土高原地區(qū)的文化特色有剪紙、皮影戲等等，在窯洞這種黃土高原人民最常見的民居內(nèi)，處處可見這些民俗文化。剪紙因為簡單又美觀成為了窯洞內(nèi)裝飾的最主要的形式。除此之外，無論貧富，窯洞內(nèi)往往都設置有匾額，匠心獨運又能體現(xiàn)當?shù)鬲毺氐奈幕^念。

最后是室內(nèi)陳設的取材。因為窯洞本身就是體現(xiàn)天人合一的人與自然和諧的建筑形式，從建筑本身就可以看出人們的審美觀念，在室內(nèi)陳設方面也一般以自然的木質(zhì)和石質(zhì)的家具為主，沒有太艷麗的色彩，只有與周圍黃土協(xié)調(diào)的土黃色，別有一番滋味。

四、結(jié)語

窯洞是一種獨特的民居形式，它永遠不會消亡。一方面，作為西北地區(qū)重要的名片和文化遺產(chǎn)，它會長久地存在下去；另一方面，人們在看管了鋼筋水泥以后，開始追求傳統(tǒng)的、自然的東西，窯洞會越來越受到現(xiàn)代人的青睞。當前窯洞的室內(nèi)環(huán)境設計與傳統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境設計截然不同，當前的窯洞室內(nèi)環(huán)境設計要遵循著時尚、節(jié)能、和諧、現(xiàn)代、實用等等多方面的要素，要體現(xiàn)出建筑藝術(shù)的美感，還要適應現(xiàn)代人的生活需求，對于設計者來說是很艱巨的任務。建筑其實是一種文化，它所包含的內(nèi)容絕不僅僅是建筑本身，還有更深層地的底蘊，尤其是類似窯洞的民居，更是一種文化的傳承。設計者應當做好室內(nèi)環(huán)境設計工作，吸引更多的人回歸這種傳統(tǒng)的居住環(huán)境中去，將這種民居形式永遠流傳下去。

參考文獻：

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[3]王貴峰.淺談山西窯洞室內(nèi)陳設設計[D].太原：山西大學，2012.

（作者單位：武昌理工學院藝術(shù)設計學院）