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        傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的教育生態(tài)研究①

        2015-10-21 17:07:44許曉輝高光琪
        關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生文化

        許曉輝 高光琪

        [摘 ? ? ? ? ?要] ?傳統(tǒng)文化價(jià)值巨大,高校思想政治教育應(yīng)引入中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,讓學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀更加符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,使大學(xué)生在此指導(dǎo)下能夠更好地成長(zhǎng)成才。

        [關(guān) ? 鍵 ? ?詞] ?傳統(tǒng)文化;思想政治教育;教育生態(tài)

        [中圖分類號(hào)] ?G641 ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? [文章編號(hào)] ?2096-0603(2015)27-0010-02

        一、引言

        思想政治教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,是我國(guó)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)一以貫之的教育內(nèi)容。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)人才需求的旺盛和我國(guó)大學(xué)擴(kuò)招等因素的影響,我國(guó)對(duì)于學(xué)生的考核越來(lái)越傾向于學(xué)習(xí)成績(jī)的考核,而忽視了學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育和思想政治教育。高校對(duì)學(xué)生的教育不應(yīng)該僅是知識(shí)、技能方面的教育,傳統(tǒng)文化教育和思想政治教育也應(yīng)是重中之重。而我國(guó)傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)道德觀的基礎(chǔ),因此筆者認(rèn)為把傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入大學(xué)生思想政治教育中,有助于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

        二、傳統(tǒng)文化概述

        傳統(tǒng)文化是指某個(gè)社會(huì)的歷史等內(nèi)容經(jīng)過(guò)傳承和延續(xù)所形成的思想道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、制度規(guī)范等社會(huì)的規(guī)定俗成。不是所有歷史遺留下來(lái)的文化內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化,而是經(jīng)過(guò)時(shí)間淬煉,尚能具有生命力的文化稱之為傳統(tǒng)文化。中華民族具有五千年的歷史,老祖宗留下來(lái)的文化很多,筆者認(rèn)為只有那些在中華民族中流傳下來(lái)的、具有穩(wěn)定性的、具有廣泛影響的歷史、古典文化才能稱之為傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的內(nèi)容無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著中國(guó)人,是我國(guó)民間道德最大的影響因素。

        我國(guó)歷史悠久,形成的傳統(tǒng)文化也極具自身特點(diǎn):一是我國(guó)傳統(tǒng)文化是以倫理道德為中心內(nèi)容,以儒家傳統(tǒng)思想作為起點(diǎn);二是具有統(tǒng)一性和延續(xù)性,中國(guó)文化作為唯一延續(xù)存在的古文化,其特點(diǎn)就是以中華文明為核心,不斷地吸納并續(xù)、融合外來(lái)文化,使我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷地產(chǎn)生生命力;三是具有強(qiáng)烈的民族特征,每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化都獨(dú)具特點(diǎn),我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷吸納我國(guó)各民族的特點(diǎn),具有包容性和民族性。我國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年實(shí)踐檢驗(yàn)出來(lái)的文化,對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是有助于我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的。

        三、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的缺失原因

        我國(guó)傳統(tǒng)文化悠久燦爛,是五千年來(lái)中華民族智慧的結(jié)晶,但是目前在高等院校中大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足具體有以下幾點(diǎn):第一,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵缺乏了解。例如,我國(guó)如今所提倡的“和諧社會(huì)”概念,是中華民族傳統(tǒng)文化對(duì)于制度、道德、自然等的理解,很多大學(xué)生對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)。第二,大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美德缺乏繼承。中華民族有很多傳統(tǒng)美德是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的,但是如今很多大學(xué)生對(duì)此不屑一顧,例如傳統(tǒng)的孝道、師道等不受學(xué)生重視,學(xué)生反而宣傳個(gè)人主義,這與我國(guó)傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義價(jià)值觀有所違背。第三,大學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。有些大學(xué)生認(rèn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化精神是相違背的,所以棄之如敝履,這是由于大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不到位產(chǎn)生的。

        大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足的原因有很多,筆者通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行溝通和調(diào)研,認(rèn)為其產(chǎn)生的原因有以下幾種:第一,歷史原因。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,我國(guó)近代受了百年屈辱,由于這一階段的存在,我國(guó)包括大學(xué)生在內(nèi)的民眾均不愿意提起現(xiàn)代史,一些大學(xué)生不明就里,認(rèn)為百年屈辱的產(chǎn)生是由于中華民族文化不如西方現(xiàn)代化文化。第二,西方文化的沖擊。改革開(kāi)放以來(lái),尤其是我國(guó)加入WTO以來(lái),西方文化大量涌入我國(guó),西方文化在其強(qiáng)大的工業(yè)體系支撐下進(jìn)入我國(guó),并不斷地滲透和侵襲,使大學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下認(rèn)同西方價(jià)值觀而否定我國(guó)傳統(tǒng)文化。第三,網(wǎng)絡(luò)快餐文化對(duì)于傳統(tǒng)文化的沖擊?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,使人類已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)具有互聯(lián)互通、快速性的特點(diǎn),這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化受到了網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。第四,我國(guó)現(xiàn)行教育體系過(guò)于注重知識(shí)和技能的傳遞,忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育,于是無(wú)法在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化。

        四、在大學(xué)思想政治教育中傳統(tǒng)文化融入的途徑

        中華民族的傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶,應(yīng)該在大學(xué)思想教育中加入更多的傳統(tǒng)文化教育,一方面能夠提升大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí),另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的思想政治的正確提高,對(duì)于三觀的建立都是大有裨益的,筆者認(rèn)為應(yīng)該從多方面共同入手,使傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育生態(tài)中。

        1.營(yíng)造大學(xué)生生活、成長(zhǎng)的健康社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的外部環(huán)境,尤其是我國(guó)大學(xué)越來(lái)越開(kāi)放的今天,社會(huì)上各種思潮、熱點(diǎn)不斷地沖擊著大學(xué)生的思想,于是健康的社會(huì)環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)更加重要。那么為了讓大學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在思想政治教育時(shí)多引用傳統(tǒng)文化內(nèi)容,還可以用介紹傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的紀(jì)錄片來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核時(shí),也應(yīng)該增加傳統(tǒng)知識(shí)在試卷中的比重。

        2.應(yīng)該聯(lián)合家庭教育,鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家庭中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)融入傳統(tǒng)文化教育。家庭是社會(huì)發(fā)展的基本組成部分,每個(gè)人的成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)最大的影響因素就是家庭因素??萍及l(fā)展,使大學(xué)生能夠利用各種通訊手段與父母進(jìn)行聯(lián)系,所以家庭對(duì)于大學(xué)生的影響越來(lái)越大。高校輔導(dǎo)員可以通過(guò)和家長(zhǎng)溝通,提高家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,并潛移默化地影響給學(xué)生。

        3.良好的校園環(huán)境給予大學(xué)生正確的思想政治指導(dǎo)。

        校園文化對(duì)高校內(nèi)學(xué)生影響都是巨大的,可以在校園中多舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座、社團(tuán)活動(dòng)等,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育中也可以納入思想政治教育。讓傳統(tǒng)文化更好地起到立德的作用。

        4.正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育應(yīng)由正確的方式并能夠正確引導(dǎo),讓大學(xué)生意識(shí)到專業(yè)知識(shí)和技能固然十分重要,但是道德、文化和思想政治等多方面軟實(shí)力也十分重要。高??梢蚤_(kāi)設(shè)專門(mén)的傳統(tǒng)文化選修課來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,一方面讓學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化,另一方面通過(guò)課程潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想政治產(chǎn)生影響,達(dá)到事半功倍的效果。還可以在特定的節(jié)日,例如清明、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與城市傳統(tǒng)文化、抗戰(zhàn)文化相結(jié)合,達(dá)到既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。

        5.通過(guò)建設(shè)高校的制度來(lái)保障傳統(tǒng)文化融入思想

        政治教育工作的長(zhǎng)效發(fā)展。將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育應(yīng)由制度對(duì)其進(jìn)行保障,使其能夠得到學(xué)校的支持,從而開(kāi)展得順利、健康、有序。

        6.加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員老師進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的培訓(xùn),讓其將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中來(lái)。高校輔導(dǎo)員老師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一線工作者,只有輔導(dǎo)員深刻地了解和認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力,才能夠?qū)⑵渑c思想政治教育有機(jī)的融合,從而無(wú)縫地傳授給大學(xué)生。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱淼.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(23).

        [2]周曉東.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的方式方法研究[J].高教學(xué)刊,2015(15).

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