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        地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的影響

        2015-10-21 17:10:35張薇薇
        關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)特色建筑

        張薇薇

        【摘要】本文進(jìn)一步分析了地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的影響,以供同仁參考借鑒。

        【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì);地域文化;人文因素

        引文:在地域文化下進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),通過(guò)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、生活?xí)俗,將空間、功能有機(jī)的結(jié)合在一起,在繼承發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí),設(shè)計(jì)出蘊(yùn)含民族文化特色的現(xiàn)代建筑。因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員要將建筑空間與功能有機(jī)的融合起來(lái),合理的應(yīng)用本地材料,并做好細(xì)節(jié)處理工作,從而將地域文化有效地應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)建筑文化與地域文化的同步發(fā)展。

        一、地域文化建筑概述

        地域文化是指某一個(gè)區(qū)域根據(jù)地理環(huán)境、文化習(xí)俗形成的特有的精神及物質(zhì)財(cái)富,地域文化主要由人文因素和自然因素兩部分組成,如地形地貌、氣候特征、政治文化、宗教信仰等,由于各地區(qū)的地形地貌、天氣特征等存在一定的差異,因此,人們的生活習(xí)慣、思維等也存在一定的差異,這就導(dǎo)致各地區(qū)的人文因素有所不同,也就使得各地區(qū)有不同的地域文化。地域文化建筑是指將一個(gè)地區(qū)的地域文化融入該地區(qū)的建筑中,這樣就能通過(guò)這些建筑將當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣⑽幕?xí)俗反映出來(lái),地域文化建筑中包含建筑觀念、社會(huì)行為、人文習(xí)俗,這些都是城市發(fā)展的體現(xiàn),是各地區(qū)人文物質(zhì)和精神文化的沉淀,可以說(shuō)通過(guò)地域文化建筑,能更加形象的將城市內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)。由于各城市的地域文化不同,因此其地域文化建筑也存在一定的差異,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),其設(shè)計(jì)觀念也有所不同,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要以當(dāng)?shù)氐奈幕癁楸尘?,直觀的將當(dāng)?shù)氐奈幕枷塍w現(xiàn)出來(lái),設(shè)計(jì)出具有代表意義的地域文化建筑,從而讓人們能通過(guò)建筑了解城市的發(fā)展進(jìn)程。

        二、 地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的影響

        2.1 地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)方法

        隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代建筑文明對(duì)于建筑的設(shè)計(jì)要求越來(lái)越高,同時(shí)建筑設(shè)計(jì)師為了在建筑中加入一些地域文化的元素以增強(qiáng)建筑的人文底蘊(yùn),地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法也在不斷的被開(kāi)發(fā)出來(lái),好的設(shè)計(jì)方法不僅能夠派生優(yōu)秀的建筑藝術(shù),同時(shí)也有利于地域文化的傳承發(fā)展。以下將對(duì)于如何在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化做出深刻的探討。

        (1)兼容并包,去粗取精

        地域文化建筑,顧名思義,即是地域和文化的結(jié)合,在建筑的設(shè)計(jì)方法中,缺少其中之一都會(huì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生不利的影響。然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷在全球的各個(gè)角落滲透開(kāi)來(lái),各種建筑思潮和建筑的理論也在不斷的被發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用。建筑設(shè)計(jì)師既要擁有容納各種建筑藝術(shù)的胸懷,同時(shí)也要注意及時(shí)分辨那些建筑藝術(shù)中的糟糠,做到去粗取精。并且,每個(gè)地域的建筑都有當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕奶厣嵊蔡资墙^對(duì)不行的。

        (2)深入民間,全面分析

        地域文化建筑不僅需要有美觀的建筑形體,同時(shí)還要在更多程度上迎合人們的心理需求。建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中,要考慮當(dāng)?shù)厝藗兊膬r(jià)值觀念,民族文化傳統(tǒng),心理特點(diǎn),將這些因素和當(dāng)?shù)氐暮恿鳎酱ǖ茸匀灰蛩亟Y(jié)合起來(lái),做到對(duì)于地域文化建筑的全面分析。另外,在有些具有宗教色彩的地域,建筑師還要考慮宗教的影響。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為困難的地域,設(shè)計(jì)師則更應(yīng)該進(jìn)行仔細(xì)的研究。另外,地域文化的表達(dá)更多的是人民感情的抒發(fā),因此,建筑設(shè)計(jì)師還應(yīng)該深入民間,對(duì)于人們的生活方式進(jìn)行深入的考察,確保了解當(dāng)?shù)厝藗兊拿褡逄攸c(diǎn)。

        (3)因地制宜,注重現(xiàn)實(shí)

        在許多建筑設(shè)計(jì)師的理念中,建筑設(shè)計(jì)僅僅依靠的是眾多的建筑理論,只要做好對(duì)于建筑理論的運(yùn)用就可以充分表達(dá)地域文化建筑中的建筑美學(xué)。這種想法是及其片面的,殊不知,地域文化建筑是一種現(xiàn)實(shí)建筑藝術(shù),建筑設(shè)計(jì)師要在建筑的文化性上下功夫,僅僅在建筑理論下所創(chuàng)造出來(lái)的建筑無(wú)疑只是一具軀殼,無(wú)法體現(xiàn)地域文化建筑的整體內(nèi)涵。同時(shí)建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中也應(yīng)該做到因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境特色,做到在不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文明的基礎(chǔ)上更為客觀地表現(xiàn)地域文化。

        2.2建筑設(shè)計(jì)與地域文化相互融合的方式

        (1)綜合區(qū)域自然環(huán)境、人文特色以及生活模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)

        下面就以成都為例,成都的文化背景可以追疏導(dǎo)三國(guó)時(shí)代,現(xiàn)在的成都,所包含的建筑特色,就隨處可見(jiàn)當(dāng)時(shí)三國(guó)的文化的影子。

        在現(xiàn)代城市建設(shè)中,運(yùn)用古代的酒店、商店、庭院等元素,充分體現(xiàn)了古代的區(qū)域文化特色和建筑風(fēng)格,反映了該地區(qū)的地方特色。現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)了古代建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì),再融合進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的概念,給人的感覺(jué)就好如時(shí)光倒流一般。

        (2)要善于借鑒當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑符號(hào)

        裝飾的歷史可以追溯到很久以前,就是利用各種的材料來(lái)對(duì)建筑進(jìn)行修飾,使之具有特殊的意義,同時(shí)也可以作為一些信息的載體,和我們的日常生活離的很近,有很大的關(guān)聯(lián)。有一些裝飾可以用來(lái)判別方向,更甚者有一些裝飾可以幫助我們判斷這是哪一個(gè)民族,這個(gè)民族的特性是什么。就像我國(guó)的清朝,就用來(lái)大量的吉祥圖案,而且取材也十分廣泛,廣泛涉獵人物、動(dòng)物、景物等等,寓意都是十分的吉祥如意。

        (3)建筑設(shè)計(jì)要充分考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響地域是造就文化差異的最主要原因,而且因?yàn)榈赜虻牟煌瑲夂?、地形的差異就?huì)比較大,這時(shí)候地區(qū)所生長(zhǎng)的材料等也就會(huì)有巨大的差異,這就直接造成了空間的差異和風(fēng)格的差異。這就是為什么中國(guó)的土地上,會(huì)出現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的溫婉細(xì)膩,同時(shí)也有黃土高坡的粗放狂野。

        (4)建筑的地域性與當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史的緊密聯(lián)系

        在一個(gè)建筑進(jìn)入到設(shè)計(jì)階段的時(shí)候,設(shè)計(jì)師一定要對(duì)該地域做出充分地了解,要利用好現(xiàn)代的科技手段,把一切有效的消息化為己用,只有這么做,設(shè)計(jì)師們才可以在結(jié)合傳統(tǒng)文化的同時(shí),還可以將建筑作品與現(xiàn)代的步伐相追隨。

        (5)建筑理念要與時(shí)代要求相匹配

        現(xiàn)代化設(shè)計(jì)并不是指拋棄傳統(tǒng),而是比較現(xiàn)代化的傳統(tǒng)設(shè)計(jì),我們所指的傳統(tǒng)設(shè)計(jì),指的是要繼承傳統(tǒng)的歷史文化、還有傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和歷史事件,值得一提的是,現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)也離不開(kāi)這些,雖然說(shuō)隨著時(shí)代的改變,這些東西或多或少會(huì)有一些淘汰,但是絕大多數(shù)只是稍作修改的保留了下來(lái),并傳承至今。所以,一個(gè)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)如果想要完美的表達(dá)出"美",那么這些細(xì)節(jié)是不可缺少的。而且,我們不應(yīng)該故步自封,在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)的時(shí)候,也要參考西方的文化,在保證當(dāng)?shù)匚幕厣那闆r下,要懂得去借鑒西方文化,做出完美的融合,要以一個(gè)積極的態(tài)度去對(duì)待西方的文化。

        (6)參照當(dāng)?shù)仄渌ㄖ锾厣?/p>

        建筑物的設(shè)計(jì)師在較短的時(shí)間內(nèi)可能不可以準(zhǔn)確的掌握當(dāng)?shù)氐奈幕?,可是在建筑的設(shè)計(jì)上,一個(gè)小小的偏差所帶來(lái)的效果可能是巨大的,而且,因?yàn)椴煌牡赜颍藗兊乃季S想法也不盡相同,所以對(duì)于同一個(gè)建筑,人們的想法和觀念也不一樣。比如,在我國(guó),紅色是吉利喜慶的象征,而在西方,紅色則是代表了血,有血光之災(zāi)的意思,同一個(gè)顏色,都能給建筑帶來(lái)如巨大的反差效果,所以建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)候要對(duì)當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)俗有一定的了解,還要對(duì)周?chē)慕ㄖ镒鞒鲆幌盗械膮⒖肌?/p>

        結(jié)束語(yǔ):

        建筑設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)藏的地域文化正在逐漸地被人們所淡忘。為了避免這種現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)生,就需要提高人們對(duì)于地域文化在建筑設(shè)計(jì)中重要性的認(rèn)識(shí),努力提高地域文化在建筑藝術(shù)中的表達(dá)效果,進(jìn)而建造更為優(yōu)秀的建筑形式。

        參考文獻(xiàn):

        【1】范曉冬 . 傳統(tǒng)居民的地域特色[J]. 福建建筑,2010,(04).

        【2】盧峰 . 重慶地區(qū)建筑創(chuàng)作的地域性研究[D]. 重慶大學(xué),2014.

        【3】齊放. 城市地域性文化與建筑設(shè)計(jì)[J].魅力中國(guó),2010,(12):41 -42.

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