鄭芝萍
“對(duì)比”是小語(yǔ)課文中經(jīng)常運(yùn)用到的一種表現(xiàn)方法,它把好與壞、善與惡、美與丑等對(duì)立面揭示出來(lái),給人以深刻印象和啟示。在課堂教學(xué)中巧抓“對(duì)比”,可以讓學(xué)生更好地豐富體驗(yàn)、品味內(nèi)涵、創(chuàng)作表達(dá)。
抓對(duì)比,讓情感更激蕩
在很多課文中,人物的情感往往會(huì)發(fā)生變化,有的通過(guò)前后呼應(yīng)式的寫法直接告訴讀者,有的通過(guò)動(dòng)作、表情等細(xì)節(jié)描寫間接地表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)比,學(xué)生的情感也會(huì)隨之融入、變化,推己及人、同喜共悲,從而改變那種徘徊于課堂情境之外的“游離”狀態(tài)。學(xué)生在情感激蕩的時(shí)候,對(duì)課文的學(xué)習(xí)是最深刻而牢固的,不僅如此,一旦找到了人物情感變化的緣由,那么文章所要表達(dá)的思想也就呼之欲出了。
如在《番茄太陽(yáng)》一課中,主人公的情感是在不斷地變化的。文章開頭寫道:“那年,我來(lái)到了這座城市,臨時(shí)租住在一棟灰色的舊樓房里,生活很艱難,心情灰暗無(wú)比?!痹诮虒W(xué)這一段的時(shí)候,著名特級(jí)教師薛法根讓學(xué)生找出描寫作者心情的詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)作者怎么會(huì)有這樣的心情?學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)課文,大致能講出幾點(diǎn):1、剛剛到一個(gè)新的城市來(lái),沒有親朋好友,舉目無(wú)親;2、連一個(gè)固定的家都沒有,日子很艱難;3、雙腿癱瘓了。薛老師肯定了以上學(xué)生的發(fā)言,接著說(shuō):“是啊,她開始寫作,然后投稿,賺一點(diǎn)微薄的稿酬來(lái)養(yǎng)活自己,可是她寫的文章,都被退回來(lái)了,或者石沉大海?!痹谧寣W(xué)生了解作者當(dāng)時(shí)的境況的基礎(chǔ)上,結(jié)合“灰暗無(wú)比”這個(gè)詞語(yǔ)的教學(xué),使學(xué)生深切地感受到作者當(dāng)時(shí)的灰心、無(wú)助、失望……教完了這一節(jié),薛老師沒有按順序來(lái)教第二節(jié),而是直接跳到了課文的結(jié)尾部分:“那個(gè)正午我坐在窗口,看滿街的車來(lái)車往,眼前總浮現(xiàn)出明明天使般的笑臉。紅紅的‘番茄太陽(yáng)一直掛在我的心中,溫暖著我的心?!毖蠋熢賳?wèn)學(xué)生:此時(shí)作者的心境有沒有發(fā)生什么變化呢?學(xué)生很快找到了“溫暖”這個(gè)詞語(yǔ),這個(gè)詞語(yǔ)不僅是指身體上的溫暖,更主要的是指心靈上的溫暖。于是,薛老師板書:“灰暗無(wú)比——溫暖”,問(wèn)學(xué)生:“作者為什么剛來(lái)到這座城市的時(shí)候心情灰暗無(wú)比,可是到了后來(lái)卻感到溫暖了呢?這期間發(fā)生了什么呢?”通過(guò)前后對(duì)比,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感激蕩和探究欲望,他們?nèi)肷竦匕颜n文中“讓作者感到溫暖(其實(shí)也是讓讀者感到溫暖的)的句子”圈畫下來(lái),思維進(jìn)入了文本,并漸入佳境。
抓對(duì)比,讓體驗(yàn)更深刻
小學(xué)語(yǔ)文課文看似感性、抒情,情節(jié)跌宕起伏,其實(shí),也包含著些許邏輯關(guān)系。因此,抓住前后緊密聯(lián)系的情節(jié)、邏輯關(guān)系及矛盾沖突,進(jìn)行綜合分析比較,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生理性而科學(xué)的體驗(yàn),加深對(duì)課文的理解,可使閱讀教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
如《彭德懷和他的大黑騾子》課文中充滿了沖突和矛盾,而這種濃墨重彩渲染的沖突和矛盾恰是突出人物形象所需。教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生抓住三個(gè)方面對(duì)比:1、為什么想殺騾子又不想殺騾子?2、彭德懷是“有情”的人還是“無(wú)情”人?3、到底是“全殺騾子”還是“只殺其他騾子”?從這三個(gè)問(wèn)題的答案的尋求過(guò)程中,在分析比較中,學(xué)生可以了解到彭德懷是十分喜愛這頭勞苦功高的大黑騾子的,但是為了戰(zhàn)士們,他是不得不殺大黑騾子的,他對(duì)大黑騾子的“無(wú)情”,正是對(duì)戰(zhàn)士們的“有情”。 采用這種對(duì)比式的提問(wèn),能使學(xué)生在強(qiáng)烈的對(duì)比中,產(chǎn)生深刻的體驗(yàn),從而感受到彭德懷熱愛戰(zhàn)士的高尚情懷。
抓對(duì)比,讓內(nèi)涵更易懂
心理學(xué)家告訴我們:不同事物之間只有通過(guò)多向的比較,才能使之涇渭分明,黑白了然;而且對(duì)比度越強(qiáng)烈,角度越多,人們的直感越鮮明,記憶越深刻。因此,在閱讀教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生從不同的時(shí)間、空間對(duì)事物進(jìn)行比較,在與文本的對(duì)話中,讓事物的本質(zhì)特性、文章所表達(dá)的內(nèi)涵盡量淺顯地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
如學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》時(shí)可以挖掘三個(gè)對(duì)比:1、齊宣王和齊湣王的對(duì)比;2、南郭先生和其他樂師的對(duì)比;3、南郭先生在齊宣王時(shí)代和齊湣王時(shí)代的表現(xiàn)的對(duì)比。第一個(gè)對(duì)比讓學(xué)生了解南郭先生能否混下去的客觀因素,第二個(gè)對(duì)比讓學(xué)生了解南郭先生混不下去的主觀因素,第三個(gè)則讓學(xué)生了解南郭先生的主觀因素在不同客觀因素下的不同結(jié)果。通過(guò)縱橫結(jié)合的多維度的比較,使這則寓言的寓意更為凸顯。
抓對(duì)比,讓觀點(diǎn)更鮮明
小語(yǔ)中高年級(jí)課文中已經(jīng)涉及到議論文,那么,作者用什么論據(jù)來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)呢?論據(jù)之間是否也存在著密切的聯(lián)系可以深入比較呢?答案是肯定的,作者為了證明他的論點(diǎn),會(huì)用幾個(gè)例子來(lái)加以論述,這些例子不是信手拈來(lái)的,而是獨(dú)具匠心的,是為了說(shuō)明論點(diǎn)成立的論據(jù),所以一定要深入思考,在對(duì)比之中,找出它們的異同。
比如《談禮貌》中圍繞論點(diǎn)“要講禮貌”用了哪幾個(gè)例子(論據(jù))?它們之間有什么異同和聯(lián)系?學(xué)生在閱讀中了解到文章列舉了正反三個(gè)事例來(lái)說(shuō)明禮貌待人、使用禮貌語(yǔ)言的好處。這三個(gè)例子,包含了“古”(牛皋和岳飛),今(周總理),告訴我們古今中外的人都是講禮貌的;包含了偉大的人(周總理),也包含了普通人,告訴我們:不管誰(shuí),不管職務(wù)大小,地位高低,都要講禮貌,當(dāng)然,大人要講禮貌,我們小孩,也要講禮貌。在講讀第一個(gè)例子時(shí),我還請(qǐng)學(xué)生分角色表演牛皋和岳飛問(wèn)路的不同表現(xiàn)及結(jié)果。在強(qiáng)烈的對(duì)比中,學(xué)生自然理解“禮到人心暖,無(wú)理討人嫌”這句俗語(yǔ)的意思。
抓對(duì)比,讓表達(dá)更創(chuàng)新
課堂作業(yè),可以使經(jīng)過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),已經(jīng)內(nèi)化于學(xué)生心中的知識(shí)、情感、技能等通過(guò)口頭或者書面的形式表達(dá)出來(lái),如采用“對(duì)比式”作業(yè),學(xué)生就不再感到枯燥乏味、無(wú)話可寫,而是會(huì)感到新鮮有趣,激發(fā)創(chuàng)作的欲望,通過(guò)對(duì)比、推想,拓展創(chuàng)作空間,增加創(chuàng)作維度,提高創(chuàng)新能力。
如《去年的樹》一課,設(shè)計(jì)的作業(yè)就可采用和原文對(duì)比的方式:原文中,樹被砍掉了,鳥一路追尋……而我設(shè)計(jì)的小練筆是“假如,樹沒被砍掉,而小鳥卻一去不回,樹會(huì)怎樣呢?”這樣的對(duì)比,使學(xué)生們的思維全被激活了,他們一個(gè)個(gè)都躍躍欲試,“奮筆疾書”。從作業(yè)情況看,有對(duì)原文的模仿延續(xù),更有拓展甚至創(chuàng)新……
在閱讀教學(xué)中,教師巧抓“對(duì)比”,可以將學(xué)生引入文本深處,提升對(duì)語(yǔ)言文字的理解力和感受力,從而構(gòu)筑或更新學(xué)生的言語(yǔ)世界和精神世界。
(江蘇省常熟市世茂實(shí)驗(yàn)小學(xué))