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        “90”后大學(xué)生應(yīng)常補(bǔ)理想信念之鈣

        2015-10-21 08:31:37高峰
        決策與信息·下旬刊 2015年11期
        關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生教育

        [摘要]“90”后大學(xué)生作為國(guó)家和民族的未來(lái)與希望,他們的理想和信念直接關(guān)系黨和國(guó)家的前途命運(yùn)?!?0”后大學(xué)生的理想信念在主流好的同時(shí)還存在許多令人堪憂的地方。沒(méi)有理想信念,精神上就會(huì)“缺鈣”。本文通過(guò)對(duì)“90”后大學(xué)生理想信念教育做現(xiàn)狀分析,進(jìn)一步分析補(bǔ)充精神之鈣不但要選擇正確的、反映時(shí)代潮流的“鈣源”,而且要常?!把a(bǔ)鈣”。

        [關(guān)鍵詞]“90”后大學(xué)生;理想信念;補(bǔ)鈣

        習(xí)近平語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),“沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣?!碑?dāng)前,我國(guó)步入了一個(gè)全新的發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變革,需要思想文化隨之做出調(diào)整,這就要求“90”后大學(xué)生要常補(bǔ)理想信念之鈣。

        一、“90”后大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀分析

        “90”后大學(xué)生所展現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)理想是健康向上的。他們擁護(hù)黨的路線方針政策,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿信心。同時(shí),在“90”后大學(xué)生身上也表現(xiàn)出理想信念令人堪憂的種種問(wèn)題。顯然,在理想信念上有些“90”后大學(xué)生有不同程度的“軟骨病”,因此補(bǔ)充理想信念之鈣就成為當(dāng)務(wù)之急。

        (一)部分“90”后大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)脆弱化。“90”后大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),思維活躍,接受力強(qiáng),富有理想?,F(xiàn)代生活水平的提高,普遍較好的家庭環(huán)境和社會(huì)條件造就了他們成長(zhǎng)的順境。一但遇到困難,他們極易放棄理想。在遇到挫折后,大多數(shù)“90”后大學(xué)生心表現(xiàn)出心理承受力偏弱,抗壓能力明顯不足。

        (二)部分“90”后大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)多元化。世界上任何一個(gè)國(guó)家,大學(xué)生都是高智商、創(chuàng)造性高和創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的代表群體,他們往往可以引領(lǐng)某種潮流?!?0”后大學(xué)生思想觀念正處于逐步穩(wěn)定的階段,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,信息化時(shí)代的到來(lái),價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì),大學(xué)生的理想信念也出現(xiàn)多元化的傾向。當(dāng)問(wèn)及你的信仰是什么時(shí),少部分學(xué)生選擇實(shí)用主義,仍有一部分學(xué)生選擇馬克思主義。

        (三)部分大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)功利化。當(dāng)問(wèn)及“90”后大學(xué)生是否具有理想時(shí),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生是有理想的,但是都比較自私和物質(zhì)。在回答畢業(yè)后打算在哪里工作時(shí),一部分學(xué)生選擇去北上廣深等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方,三分之一學(xué)生選擇回到家鄉(xiāng),只有極少數(shù)學(xué)生選擇去支援西部建設(shè),到祖國(guó)最需要的地方去。

        二、選好理想信念的“鈣源”

        我們要把馬克思主義理論和中國(guó)化的馬克思主義及其最新理論成果作為口感好、鈣量足、無(wú)副作用的精神鈣源,將其確定為理想信念的主體內(nèi)容。

        (一)選擇能夠揭示客觀規(guī)律的精神“鈣源”?!?0”后大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó),有擔(dān)當(dāng),有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。但我們還應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到他們的理想信念在樹(shù)立過(guò)程中仍存在著問(wèn)題。大量數(shù)據(jù)表明,“90”后大學(xué)生理想信念的主流是好的,但依然有一部分大學(xué)生存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺失等問(wèn)題。實(shí)踐證明,馬克思主義及其中國(guó)化的馬克思主義理論成果,不僅給苦難深重的勞苦大眾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立提供了有力的思想武器,還是指導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。因此,馬克思主義理論體系是符合客觀規(guī)律的,放之四海皆準(zhǔn)的真理。

        (二)選擇能夠弘揚(yáng)時(shí)代正氣的精神“鈣源”。改革開(kāi)放以來(lái),大學(xué)生的思想受到多元化的社會(huì)思潮和價(jià)值觀念的沖擊和影響。尤其是“90”后大學(xué)生在價(jià)值觀念上過(guò)于注重物質(zhì)利益和個(gè)人價(jià)值,一些消極思想潛移默化地影響著他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。中國(guó)化的馬克思主義理論成果指導(dǎo)了我國(guó)的革命和建設(shè)。盡管21世紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入了第二個(gè)十年,它依然是我們建設(shè)的指導(dǎo)思想,弘揚(yáng)著時(shí)代的正氣。

        (三)選擇能夠貼近學(xué)生實(shí)際的精神“鈣源”?!?0”后大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,在價(jià)值觀念上他們往往過(guò)于注重個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),而忽視了社會(huì)理想和個(gè)人理想的有機(jī)結(jié)合。社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以社會(huì)理想和個(gè)人理想并不矛盾。理想信念教育不僅要有很高的著眼點(diǎn),還要有扎實(shí)的落腳點(diǎn),要結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中個(gè)人發(fā)展的需求,滿足大學(xué)生發(fā)展的需要,貼近生活,貼近現(xiàn)實(shí)。

        三、理想信念教育要注重長(zhǎng)久,確?!皠┝俊?/p>

        要補(bǔ)足理想信念中的精神之鈣,需要在長(zhǎng)、常二字上下功夫。

        (一)把量加在平時(shí)教學(xué)中。思想政治教育是高校教學(xué)中必不可少的內(nèi)容,貫穿高等教育始終。理想信念教育與上課應(yīng)該是相輔相成,相互促進(jìn)的。因此,思想政治理論課教師要提高自身的理論功底,對(duì)馬克思理論知識(shí)要有一定的積累,上課應(yīng)該講出馬克思主義的魅力來(lái)。否則,“90”后學(xué)生容易對(duì)思想政治課容易反感,不愿學(xué)也不想學(xué),就更談不上對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念了。

        (二)把量加在日常生活中。荀子說(shuō),不積跬步無(wú)以至千里;不積小流無(wú)以成江海。理想信念的樹(shù)立不是一天兩天的事情,要注重在日常工作、生活和學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行強(qiáng)化,把思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決在平時(shí)。在理想信念方面,大學(xué)生具備了相關(guān)理論知識(shí),但僅僅掌握理論知識(shí)還是遠(yuǎn)不夠的,實(shí)踐體驗(yàn)才是根本。要使理想信念教育樹(shù)立成為一門(mén)必修的社會(huì)實(shí)踐課程,創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐渠道和形式。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,可以促進(jìn)“90”后大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮、國(guó)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行充分的了解,不斷增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,進(jìn)而促使大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。通過(guò)親身實(shí)踐,在自我探索,自我感悟之中理想信念教育落到了實(shí)處,在一定程度上將理論付諸于實(shí)踐,有利于達(dá)到知行合一。

        (三)把量加在具體人員上。把理想信念教育同大學(xué)生的身心發(fā)展需求相結(jié)合,做到因時(shí)因地因人制宜。“90”后大學(xué)生在學(xué)習(xí),交友,就業(yè)等方面或多或少會(huì)遇到具體困難或心理問(wèn)題。盡管他們標(biāo)榜自己足夠獨(dú)立,足夠自主,在面臨一些問(wèn)題的時(shí)候,他們還很難依靠自身現(xiàn)有的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行妥善處理。要采取個(gè)別談話、個(gè)別輔導(dǎo)等方法幫助學(xué)生解決問(wèn)題。這些問(wèn)題看似瑣碎的問(wèn)題解決的好壞,在一定程度上影響著大學(xué)生思想理念的形成。需要建立學(xué)生管理部門(mén)、輔導(dǎo)員老師、理論課老師等協(xié)同機(jī)制。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張永強(qiáng),丁雯雯.論當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制.教育與職業(yè),2014年,8期:52~54頁(yè)

        [2]哲祖研.常補(bǔ)理想之“鈣”.今日浙江,2013年,21期:38頁(yè)

        [3]馬奔馳.“補(bǔ)鈣”對(duì)加強(qiáng)官兵理想信念教育的啟示.政工學(xué)刊,2014年,6期:32~33頁(yè)

        作者簡(jiǎn)介

        高峰(1981.12-)女,漢,黑龍江齊齊哈爾,碩士研究生,吉林化工學(xué)院人文社科部思想政治教育教研室講師,研究方向:思想政治教學(xué)。

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