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        賈平凹小說中的“引用”

        2015-10-20 14:47:50白草
        揚(yáng)子江評論 2015年5期
        關(guān)鍵詞:小說

        白草

        賈平凹小說創(chuàng)作中有一個(gè)突出的現(xiàn)象,迄今似乎還沒有引起足夠的注意。這個(gè)現(xiàn)象就是,他的小說不僅大量引用笑話、口歌、段子(亦可稱為情色笑話)等,也引用古代文獻(xiàn)中的故事以及文學(xué)作品中的句子、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、描寫方法等,更將媒體報(bào)道過的社會(huì)事件寫入小說中。更值得注意的是,賈平凹在引用這些材料的過程中,是引而不注明出處,用而不理睬原主人,總是要經(jīng)過一定程度的改頭換面、加工鍛煉,最終好像變成了個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)、發(fā)明,歸在自己名下,一般讀者很難看得出來。這可說是一種暗用或襲用,用得妥帖、適當(dāng),使情節(jié)多了一點(diǎn)諧趣幽默,多了一些喜劇色彩;用得不好,則顯得夾生、別扭,就好像嶄新衣服上的一塊補(bǔ)丁。

        一、 笑話

        古代笑話尤其明、清笑話,為賈平凹小說所常引,有的笑話甚至被多次引用,即此亦可見作家的喜愛程度;在引用時(shí),并沒有以人物講故事的方式,盡可能將原笑話保留,使其所包含的幽默諷刺意味與小說意圖相諧調(diào),而是把原笑話中的人物以及時(shí)間、地名等背景因素全部改換成當(dāng)下,引用后的笑話完全成了小說本身的一個(gè)組成部分。以下試舉數(shù)例。

        1.中篇小說《美穴地》中,風(fēng)水先生柳子言為女主人診脈,面對多情的美婦人,柳子言情緒緊張,心跳不已,好不容易才讓自己稍稍安定下來,伸出手去把脈:

        這時(shí)候,一只小鼠從屋角的什么地方溜出來,作了一個(gè)靜伏欲撲的姿勢,遂鉆過門檻不見了,柳子言不知怎么說出了一句:“有貓嗎?”

        “毛?”女人輕輕地驚了一下,明顯地平放在那里憑脈的手在驟然間發(fā)脹了。柳子言抬起頭,看見女人一臉羞紅地說:“不多……稀稀幾根?!?/p>

        這段情節(jié)本于《笑林廣記·卷之四·形體部》中的“問有貓”,僅略作改動(dòng),把原笑話中的“魚”換成了“小鼠”。全文如下:

        一婦患病,臥于樓上。延醫(yī)治之。醫(yī)適買魚歸,途遇邀之而去,遂置魚于樓下。登樓診脈,忽想起樓下之魚,恐被貓兒偷食,因問:“下面有貓(音同毛)否?”母在傍曰:“我兒要病好,先生問你,可老實(shí)說了罷?!眿D答曰:“多是不多,略略有幾根兒?!雹?/p>

        原笑話中“魚”本是一個(gè)含有性暗示的詞,是文學(xué)中常見意象,小說換成“鼠”則意味全失。按常理,一般人見著老鼠,本能反應(yīng)是驚叫“有老鼠”,所謂過街老鼠、人人喊打,很少有人會(huì)情急之下去找貓的,此為小說情節(jié)破綻,殆無可疑。

        2.長篇小說《老生》“第一個(gè)故事”里,寫后來當(dāng)了司令的匡三,小時(shí)侯卻是專和其父對著干,父說白,他偏說黑,父說月亮圓,他偏說扁:

        到了十三歲,爹死了,臨死前擔(dān)心死后兒子會(huì)把他埋在河邊省事,但知道兒子和他對著干,就反話正說:兒呀,爹這氣一咽,你把爹不要葬到高山上去,卷張席就埋在河邊吧。爹一死,匡三卻稱,十多年了,從未順聽爹的話,這一次就聽爹的吧??锶训孟砹寺裨诤舆?。秋末河里發(fā)大水,墳被沖得一干二凈。

        這個(gè)細(xì)節(jié)亦屬套用,出處為馮夢龍《古今譚概》 (一名《古今笑》)“謬誤部第五”中的一則笑話,名為《不誤反誤》:

        有一狠子,生平多逆父旨。父臨死,囑曰:“必葬我水中!”冀其逆命得葬土中,至是狠子曰:“生平逆父命,今死,不敢違旨也。”乃筑沙潭水心以葬。②

        3.長篇小說《高老莊》里有一細(xì)節(jié),子路與西夏回到村莊,某一日自黃昏時(shí)下雨,至夜不停,子路半夜起來小解,就立在門口,迷迷瞪瞪地連眼睛也不睜:

        西夏在炕上等了好久不見子路回來,以為出了事,跑出來,子路還立在那里,說:“你尿長江哩?!”子路說:“尿不完嘛!”他耳朵里滿是屋檐的流水聲,以為是他的尿聲,西夏拍了他一把,他才清醒。

        此細(xì)節(jié)出自馮夢龍《笑府》中“恍忽”:

        “三人同臥,……第三人起溺,而隔壁乃酒家,榨酒聲滴瀝不止,以為己溺未完,竟站至天明。”③

        原笑話中關(guān)鍵詞是“滴瀝不止”,表面上說小解之人睡眼蒙眬、迷離恍忽,實(shí)則含有譏刺酒家吝嗇之意。而子路雨中小解,雨水冰涼,早激醒了睡意;迷迷瞪瞪中,卻又聽著滿耳朵的流水聲,是為明顯的破綻、失真。

        4. 《秦腔》中兩次寫到“撓癢”的細(xì)節(jié),老支書夏天義爬在炕上讓老伴給撓癢癢:

        夏天義年紀(jì)大了,入夏以來脊背老是癢,趴在炕沿上讓二嬸給他用指甲撓,……他說:“往上,再往上,左邊,左邊!”二嬸撓不到地方,他就火了:“你能干了個(gè)啥?”翻起身從門里出去了。

        另一處是夏天智逮住兒子給自己撓背:

        夏天智說:“來給我撓撓背?!毕挠暾f:“桌上不是有竹撓手嗎?”夏天智說:“我要你撓撓背!”夏雨就在夏天智的背上撓。夏天智說:“往上。再往上。往左。叫你往左你不知道哪兒是左?”夏雨說:“爹難伺候得很!”

        “撓癢”的典故出自明人劉元卿《應(yīng)諧錄》:

        昔人有癢,令其子索之,三索而三弗中。令其妻索之,五索而五弗中也。其人怒曰:“妻子內(nèi)我者,而胡難我?”乃自引手,一搔而癢絕。④

        《應(yīng)諧錄》的這則笑話,其笑點(diǎn)乃是“一搔而癢絕”,這也是日常生活中人所多有的經(jīng)驗(yàn),此不待言;小說引用時(shí),卻恰恰把此笑點(diǎn)遺漏了。

        二、 古代文獻(xiàn)(史書、子書等)

        賈平凹有時(shí)也從古代文獻(xiàn)著作中擷取一些材料,主要還是一些有趣的、有意味的故事,經(jīng)過加工,成為小說中的形象或細(xì)節(jié)。以下試舉數(shù)例。

        1.長篇小說《秦腔》中有一個(gè)人物趙宏聲說:“男人都身上帶著×,難道能說是有強(qiáng)奸嫌疑嗎?”這個(gè)句子出現(xiàn)在賈平凹的不少作品中,比如長篇小說《病相報(bào)告》第23節(jié)“景川”,一警察跑過來要沒收景川手里的刀子,理由是上街帶刀便有作案嫌疑,景川氣憤地說:“我也是帶著強(qiáng)奸工具的,難道也是有強(qiáng)奸的嫌疑嗎?”

        這里化用了三國時(shí)期蜀主劉備與其手下簡雍的一個(gè)對話,據(jù)《三國志·蜀書·卷三十八 許麋孫簡伊秦傳》載:

        時(shí)天旱禁酒,釀?wù)哂行?。吏于人家索得釀具,論者欲令與作酒者同罰。雍與先主游觀,見一男子行道,謂先主曰:“彼人欲行淫,何以不縛?”先主曰:“卿何以知之?”雍對曰:“彼有其具,與欲釀?wù)咄!毕戎鞔笮?,而原欲釀?wù)摺S褐?,皆此類也。?

        2.長篇小說《帶燈》中部“帶燈給竹子轉(zhuǎn)發(fā)一條段子”,其內(nèi)容為:“一只兔子在前邊跑,后邊有百人追逐,不是一只兔子可以分成百只,因名分未定?!薄独仙贰暗谌齻€(gè)故事”中再度引用相同內(nèi)容,并作了形象化敘述:

        你見過冬季里村人用細(xì)狗攆兔嗎?一只兔子在前邊跑,后邊成百條細(xì)狗在攆,不是一只兔子可以分成百只,因名分未定。有了名分,統(tǒng)治就要有秩序……

        這可不是什么“段子”,而是非常有名的《商君書》中的一節(jié)內(nèi)容,“定分第二十六”開篇,秦孝公問公孫鞅如何才能使法令實(shí)施起來“如一而無私”,也即一致奉行,沒有奸私,公孫鞅有一段很長的答復(fù),內(nèi)中有以下數(shù)句:

        一兔走,百人逐之,非以兔(可分以百也,由名分之未定)也。夫賣(兔)者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。⑥

        眾人逐兔的故事在這兩部小說中,外附痕跡極明顯,與整個(gè)情節(jié)無內(nèi)在關(guān)聯(lián),只能說是一種閑筆。但是,它的版權(quán)歸屬是商鞅,而不應(yīng)歸于小說作者。

        3.《病相報(bào)告》第9節(jié)“景川”中,胡方先是把戒指藏在狗腿里面,后來又不放心,取出來,拿刀片劃開自己的大腿,“將那枚戒指塞進(jìn)了傷口”,因這是另一個(gè)女人所贈(zèng),為防妻子發(fā)現(xiàn),才用此極端手段。其實(shí),剖腿藏寶,本于《太平廣記》中一條文字“青泥珠”,謂武則天時(shí)西國獻(xiàn)青泥珠一枚,則天不知其貴,賜給了某寺僧。后有一胡人前來聽講,意不在僧講而在寶珠,后挑明要與僧人做一筆買賣:

        僧初索千貫,漸至萬貫。胡悉不酬,遂定至十萬貫,賣之。胡得珠,納腿肉中,還西國。僧尋奏聞,則天敕求此胡,數(shù)日得之。使者問珠所在。胡云:“已吞入腹?!笔拐哂谄涓?。胡不得已,于腿中取出。⑦

        胡人剖身藏珠事早在《資治通鑒》中已有記載,唐太宗評論胡人得到美珠便剖身藏之一事,認(rèn)為愛珠不愛身。后來就成了一個(gè)人所熟知的成語。小說以戒指代替了寶珠,先是藏在狗腿里面,則殊不合情理。之所以剖身以藏之,以其珍貴也,藏在狗腿里,無意之中就賤視了此信物;之所以剖身以藏之,恐其丟失也,藏在狗腿里,就不怕狗會(huì)跑丟嗎?小說中有一細(xì)節(jié):劃開狗腿,鮮血淋漓,狗臥在地上呼哧呼哧喘息,桌上一枚戒指沾滿血跡,本段文字缺少美感,亦屬一種比較穢污的描寫。

        4.長篇小說《廢都》中,莊之蝶夫婦晚間在床上時(shí),莊故意顯得急躁,欲制造一點(diǎn)催情氣息,便對妻子講了一個(gè)關(guān)于急躁的故事:

        給你說個(gè)故事吧。有個(gè)急性子人吃飯,菜盤里是菠菜燴鵪鶉蛋兒。他用筷子一夾,鵪鶉蛋滾到一邊;再一夾,鵪鶉蛋又滾到那一邊。夾了五六筷子夾不上,他急性子就犯了。把鵪鶉蛋一撥撥到地上,上去一腳就踩爛了!

        莊之蝶的故事仿自《世說新語》 (“忿狷第三十一”)中的王藍(lán)田事:

        王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以筋刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒蹍之,又不得,瞋甚,復(fù)于地取納口中,嚙破即吐之。⑧

        兩個(gè)故事完全一致,僅是把雞蛋換成了鵪鶉蛋而已。據(jù)史書載,王述(字懷祖,襲爵藍(lán)田侯)性格沉靜,安貧守約,不求聞達(dá),但他的另一面卻是性子急躁,吃一個(gè)雞蛋鬧出如此大的動(dòng)靜,也是一累。賈平凹替換成另一個(gè)急性子人,未免有些破綻,鵪鶉蛋從桌子上掃下來都不碎,莫非是石子,用得著再去補(bǔ)上一腳嗎?

        三、 文學(xué)作品

        賈平凹還引用各類文學(xué)作品中的語言、故事,也借用其中的描寫手法、結(jié)構(gòu)。這類借用相當(dāng)隱蔽、巧妙,有些地方可以說“化”得甚好,臻于化境;但有的地方,則顯得頗勉強(qiáng)、生硬。以下試舉數(shù)例。

        1.長篇小說《白夜》中,夜郎有一次走進(jìn)市民俗博物館,遭到了幾個(gè)女人的調(diào)侃,取笑他的臉太長;一個(gè)胖女人又調(diào)笑說“飲食男女的能說什么天下大事”,另一女性人物虞白接著說道:“對,孔圣人說‘飲食男,女性之大欲存焉!”胖女人聽了這句話后,又笑得沒死沒活的。

        “飲食男,女性之大欲存焉”,這是上世紀(jì)40年代女作家蘇青的一個(gè)著名點(diǎn)讀,流傳至今。王一心《蘇青傳》中也說及此事:

        還在《談女人》中,談到心理變態(tài)的老處女,蘇青將《禮記·禮運(yùn)》中的一句:“飲食男女,人之大欲存焉”重新點(diǎn)過,變成“飲食男,女人之大欲存焉”,本意未變,而有了幽默意味。⑨

        張愛玲《天才夢》中有一個(gè)名句“生命是一襲華美的袍,里面爬滿了蚤子”,賈平凹散文和小說中多次引用,只是將“蚤子”換成了“虱子”,而且都注明引自張愛玲?!帮嬍衬信?,人之大欲存焉”這句話為孔子所說,但點(diǎn)讀成“飲食男,女人之大欲存焉”,則始自且創(chuàng)自蘇青,引用時(shí)亦應(yīng)注明歸屬權(quán)。如此有名的點(diǎn)讀,不是《白夜》中一個(gè)小說人物所輕易能夠做到的。

        2.《廢都》中至少有兩處地方暗引并化用了國外著名小說中的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。第一處,莊之蝶與唐宛兒行了茍且之事后,又在她身上寫了幾個(gè)字:

        莊之蝶說:“快穿了,柳月怕要回來了!”婦人方穿了,梳頭擦汗,問口紅還紅不紅?口紅當(dāng)然沒有了,全讓莊之蝶吃了。莊之蝶便拿了唇膏給她涂。末了,一揭裙子,竟要在婦人腿根寫字,婦人也不理他,任他寫了,只在上邊拿了鏡子用粉餅?zāi)?。待莊之蝶寫完,婦人低頭去看了,見上邊果真寫了字,念出了聲:無憂堂。便說道:“這是書齋名嘛!”莊之蝶說:“那我?guī)讜r(shí)用毛筆寫了,貼到你的房子去!”

        這個(gè)細(xì)節(jié)顯然模仿了加西亞·馬爾克斯的長篇小說《霍亂時(shí)期的愛情》第四章一細(xì)節(jié),阿里沙這個(gè)“隱秘的獵手”將養(yǎng)鴿女郎誘騙到手,一番親熱后,又忍不住在女人的下部畫畫、寫字:

        第一次見面后六個(gè)月過去了。他們終于在一艘停在碼頭上修理上漆的船艙里幽會(huì)了。那是個(gè)美妙神奇的下午。奧林比婭·蘇萊達(dá)的愛是歡快、嬉鬧的愛。她喜歡在慢慢恢復(fù)的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)一直赤裸著身子。就像她喜歡愛一樣,她喜歡這樣待著。客艙已經(jīng)拆除,油漆了一半,松節(jié)油的味道對記住這個(gè)幸福的下午是非常有益的。突然,弗洛倫蒂諾·阿里沙受一種不可思議的靈感驅(qū)使,把靠近雙人床邊的一罐子紅漆打開,把食指伸進(jìn)面里,蘸上漆,在漂亮的養(yǎng)鴿女郎的陰阜上方畫了一個(gè)向下的箭頭,并在她的肚皮上寫下一行字:這是我的。當(dāng)天晚上,奧林比婭·蘇萊達(dá)在丈夫面前脫衣服的時(shí)候,把這行字忘了。她的丈夫一語不發(fā),甚至連表情也沒有變化,不動(dòng)聲色。但是在她換睡衣時(shí),他走進(jìn)了衛(wèi)生間,拿起一把刮臉用的刀片,一下子把她殺了。⑩

        另一處寫龔小乙,此人當(dāng)年亦是一表人才,聰明伶俐,自從吸毒之后,人人賤看。這一天急急上樓過癮,躺在床上“在麻醉中去覓尋自己的幸福,去報(bào)復(fù)這個(gè)世界了”,如此一想,眼前果然一片燦爛:

        他便有一個(gè)絕妙的念頭,讓墻上那掛鐘的時(shí)針和分針突然停止,讓時(shí)間突然停止,讓他生出翅膀巡看這個(gè)城市的每一戶人家在同一個(gè)時(shí)候里在干什么?果然,掛鐘的時(shí)針和分針都咔地一聲停住了,那一直在房子里飛來飛去的一只蒼蠅也停止在空中。他就有翅膀從胳膊下生出,開始從城墻西門口一家一家往過看,直到東門口。又從北門口一家一家往南看到南門口。他看清了,在這同一瞬間里,幾乎所有人家的床上,都赤裸裸地有男女在交媾,動(dòng)作千姿百態(tài)。……

        這一段情節(jié)描寫,是整體借用法國作家勒薩日的長篇小說《瘸腿魔鬼》的結(jié)構(gòu)。大學(xué)生唐克列法斯從魔瓶里救出了瘸腿魔鬼阿斯摩德,作為答謝,魔鬼帶著大學(xué)生飛臨馬德里上空,挨家挨戶揭開屋頂,讓他看到了許許多多稀奇古怪的事情:這邊一家,一個(gè)財(cái)產(chǎn)繼承人正在詢問算命先生,老家伙幾時(shí)會(huì)死掉;那邊一家,一個(gè)風(fēng)騷的老女人入睡了,桌子上放著她的假牙、假發(fā)、假眉毛;還有一家,發(fā)了橫財(cái)?shù)睦瞎倮舯P算著建造一處修道院,以贖清自己的罪孽;旁邊一家,正有一個(gè)侯爵想著要翻進(jìn)一個(gè)少女的屋子……k

        《瘸腿魔鬼》的結(jié)構(gòu)符合它要表現(xiàn)的廣闊生活的目的和要求,而《廢都》卻過于拘泥,主題、描寫上極狹隘,為性而寫性,下面有一大段極過分的穢污描寫。如果略作比較,勒薩日的空中巡看,敘述文字上充滿了幽默、風(fēng)趣,調(diào)動(dòng)著又不斷滿足著讀者的好奇心;相比之下,《廢都》的此段描寫,則一味激起讀者生理上的厭惡感,是一種向下的想象力。有評論者曾就此類描寫批評賈平凹有“戀污癖”,信然。

        3.長篇小說《古爐》“冬部”第11節(jié),以狗尿苔的眼光,看霸槽披著被單“從巷口呼地飛了過去”:

        霸槽長了翅膀?狗尿苔驚得簡直要暈了,跑到巷口再看,原來霸槽又披著了他那條被子。被面染得灰不溜秋,兩個(gè)角被風(fēng)鼓起,如烏云在浮飛,而被面又幾處都爛了露出棉花,棉花忽低忽高地?fù)溟W著,像烏云里翻動(dòng)了白色的老鸛。

        此細(xì)節(jié)描寫模仿了《百年孤獨(dú)》第十二章俏姑娘雷梅苔絲手抓床單升天情節(jié):

        就在這時(shí),俏姑娘雷梅苔絲開始向上飛升。烏蘇拉的眼睛幾乎全瞎了,此時(shí)卻只有她還能鎮(zhèn)靜地辨別出這陣無可挽回的閃著光的微風(fēng)是什么東西。她松開手,讓床單隨光遠(yuǎn)去,只見俏姑娘雷梅苔絲在朝她揮手告別。床單令人目眩地?fù)渖戎退黄痫w升,同她一起漸漸離開了布滿金龜子和大麗花的天空,穿過了剛過下午四點(diǎn)鐘的空間,同她一起水遠(yuǎn)地消失在太空之中,連人們記憶所及的、飛得最高的鳥兒也趕不上。l

        俏姑娘純潔得不能讓凡人一碰,誰敢被吸引到她的身邊,一定會(huì)遭到橫禍,且必死無疑。比如,俏姑娘正在洗澡時(shí),有一個(gè)外鄉(xiāng)客爬在屋頂上偷看,激動(dòng)得喘不過氣來,俏姑娘只是充滿憐憫地請他離開,否則他會(huì)死的,說話間瓦片瞬間坍塌,外鄉(xiāng)客還未來得及叫出聲便腦漿迸裂。臨到升天之時(shí),俏姑娘的面孔“白得透明”,完全一副仙女容貌,令人心疼不已。但模仿者霸槽卻是一個(gè)欲望撓心、野心不得滿足的村野鄙夫,他抻開床單在村巷里一跳一跳地飛躍著,看上去委實(shí)滑稽可笑。

        4.《秦腔》有一個(gè)細(xì)節(jié),張引生百無聊賴地坐在土地廟門前,突然想出了一個(gè)惡作劇:

        我們都是窮光蛋,又都是光棍,我每到晚上就覺得沒意思,我想武林也肯定覺得沒意思才坐在這里,坐到別人家里人家不歡迎,土地公土地婆是兩塊石頭,它們不嫌棄。我就想出了一個(gè)壞主意,尋了一條長線把那一元錢拴了,放在街上,我們就拉著線頭蹴在廟門口,來瞧別人來撿錢的笑話。這時(shí)候,一男一女從街那邊過來,女的頭上裹著頭巾,男的穿著大衣,還未認(rèn)清是誰,那女的就看見了錢,彎腰去撿,我趕忙就拉線,一元錢在街面上滑動(dòng),女的也就隨著錢小跑,跑到廟門前了,錢又上了臺(tái)階,她有些好奇,抬起頭了,我才看清是黑娥。黑娥不好意思了,我也不好意思。

        這個(gè)細(xì)節(jié)基本上照搬了汪曾祺短篇小說《釣人的孩子》,一個(gè)形制短小、然而幾成經(jīng)典的小說,現(xiàn)照錄全文,便于兩相比照:

        抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。昆明大西門外。

        米市,菜市,肉市。柴馱子,炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗,砂鍋鐵鍋。燜雞米線,燒餌塊。金錢片腿,牛干巴。炒菜的油煙,炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑,酸甜苦辣咸。

        每個(gè)人帶著一生的歷史,半個(gè)月的哀樂,在街上走。恓恓惶惶,忙忙碌碌。誰都希望意外地發(fā)一筆小財(cái),在路上撿到一筆錢。

        一張對摺著的鈔票躺在人行道上。

        用這張鈔票可以量五升米,割三斤肉,或扯六尺細(xì)白布,——夠做一件汗褂,或到大西門里牛肉館要一盤冷片、一碗湯片、一大碗飯、四兩酒,美美地吃一頓。

        一個(gè)人彎腰去撿鈔票。

        噌——,鈔票飛進(jìn)了一家店鋪的門里。

        一個(gè)胖胖的孩子坐在門背后。他把鈔票丟在人行道上,鈔票上拴了一根黑線,線頭捏在他的手里。他偷眼看著鈔票,只等有人彎腰來拾,他就猛地一抽線頭。

        他玩著這種捉弄人的游戲,已經(jīng)玩了半天。上當(dāng)?shù)囊呀?jīng)有好幾個(gè)人了。

        胖孩子滿臉是狡猾的笑容。

        這是一個(gè)小魔鬼。

        這孩子長大了,將會(huì)變成一個(gè)什么人呢?日后如果有人提起他的惡作劇,他多半會(huì)否認(rèn)?!苍S他真的已經(jīng)忘了。m

        5.長篇小說《高興》第十九節(jié),劉高興到一家飯館收破爛,有一老漢可能是老板的父親,請劉高興吃面。二人談起了面湯喝法,劉高興稱自己口味重,要喝二鍋面湯,老漢夸獎(jiǎng)起來:

        老頭說,這就顯得你貴呀!從前有個(gè)公主戰(zhàn)亂中走失了,十幾年后戰(zhàn)爭結(jié)束,好多人冒充公主來宮里,測試真假公主就是在十幾層褥子下放一顆豌豆,是真公主那就墊得睡不著,而能睡得著的便是假公主,公主的身子骨貴呀!我說,哈,老伯,你是夸我還是罵我,我還貴呀,貴了還拾破爛?

        這段情節(jié)照搬了安徒生童話《豌豆上的公主》:有位王子想找一個(gè)真正的公主做妻子,暴風(fēng)雨夜來了一位自稱是公主的姑娘,老皇后有的是檢驗(yàn)法,她命人取來二十床墊子,把它們壓在一粒豌豆上,隨后又在墊子上放置二十床鴨絨被。第二天,公主醒來后抱怨整晚都沒有睡好,她說自己感到有一顆很硬的東西硌得全身發(fā)青發(fā)紫。結(jié)果,她是當(dāng)然的真公主了,而那顆豌豆也被送進(jìn)了博物館,現(xiàn)在還在那兒呢n。

        《高興》引用這則童話,實(shí)際上完全用反了:重口味,要喝二鍋面湯,為取其濃重,不重則無味;一粒豌豆則考驗(yàn)身體感覺,到了極細(xì)敏的程度,這兩種感覺恰處在兩極。以對一個(gè)公主精細(xì)感覺的描寫,來形容一個(gè)撿拾破爛者的粗重口味,實(shí)則冰炭不相容。

        6.《老生》“第一個(gè)故事”里,李得勝與老黑到山溝一戶人家去吃飯(糍粑),談話間說到拉桿子的事:

        正說著,屋門吱呀響了,兩人回頭看,跛子老漢出了門踉踉蹌蹌往屋后跑。李得勝唰地變了臉,說:他聽見了?老黑說:就是他聽見了能咋?李得勝說:這不行!起身就攆過屋后,老漢已經(jīng)到了屋后半坡的一棵花椒樹下,李得勝一槍就把他打得滾了下來。老黑跑近一看,那人昏過去了,背上一個(gè)槍眼咕嘟咕嘟往外冒血,手里還攥著一把花椒葉。老黑說:錯(cuò)了,錯(cuò)了,他是來摘花椒葉往糍粑里放的。李得勝半會(huì)沒言語,卻看著老黑,說:他沒讓我相信他是要摘花椒葉的。老黑也明白了李得勝的話,就在老漢的頭上也打了一槍,腦漿流出來,身子還動(dòng),接著再打一槍。說:該咱們拉桿子呀,他讓咱們斷后路哩!

        這一段描寫,是對《三國演義》第四回結(jié)尾曹操殺呂伯奢的模仿性改寫:陳宮棄官,追隨曹操起義兵攻董卓,李得勝與老黑準(zhǔn)備拉桿子;曹操已知伯奢無辜,卻還要忍心殺之,李得勝二人亦知老漢無罪,仍亂槍打死;殺戮地點(diǎn)均在后院。唯一不同之處是,陳宮看清了阿瞞乃“狼心之徒”,而李得勝二人則為惡到底,沒有絲毫的憐憫之心。這種改寫是成功的,把人性中的惡纖細(xì)無遺地表露出來,與原作相比,更具沖擊人心的效果。

        另外,賈平凹小說中也直接取用新聞報(bào)道,尤其是產(chǎn)生過較大影響的社會(huì)事件。以近期小說為例,《老生》中就用過兩則新聞報(bào)道?!暗诙€(gè)故事”結(jié)尾部分,玉鐲追隨白土上了首陽山,為了能讓玉鐲上下山方便,白土用了三年時(shí)間,在石崖上鑿出150個(gè)臺(tái)階。這一細(xì)節(jié)顯然襲用了“愛情天梯”主人公的內(nèi)容,據(jù)一家媒體的報(bào)道文字:

        56年前,重慶江津區(qū)中山古鎮(zhèn)高灘村,村民劉國江和比他大10歲的寡婦徐朝清相愛,為躲避閑言碎語,兩人攜手私奔到深山,相守幾十年。為了讓她出行安全,劉國江在懸崖峭壁上鑿石梯,終于鑿出6000多級(jí)“愛情天梯”。雖然他們的孩子已經(jīng)下山工作成家,夫妻倆還生活在這個(gè)地方。她喊他“小伙子”,他喊她“老媽子”。

        2007年,劉國江病逝,如今,徐朝清追隨而去。兩個(gè)老人的故事曾引起強(qiáng)烈反響,被評為2006年首屆感動(dòng)重慶十大人物,同年被評為“中國十大經(jīng)典愛情故事”。o

        “第四個(gè)故事”中,老余指使戲生偽造照片,證明回龍灣鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了老虎,從而向上級(jí)要政策、資金,設(shè)立保護(hù)區(qū)?!扒貛X里發(fā)現(xiàn)了老虎”,此消息一傳出,天南海北的記者來當(dāng)歸村采訪,大大地?zé)狒[了一番。最后卻被專家論證、推斷“秦嶺里尋找到老虎是一場騙局”。在小說中,這是一個(gè)用大幅筆墨描寫了的情節(jié),但它全部照搬了“虎照門”或“華南虎事件”的內(nèi)容。2007年陜西宣稱發(fā)現(xiàn)華南虎,由此在全國引起廣泛關(guān)注及質(zhì)疑,后經(jīng)網(wǎng)友揭發(fā),所謂華南虎照片其實(shí)就是拍攝自一張年畫,事件的主角亦因“詐騙罪”被判處徒刑,參與此事的官員亦分別受到懲處p。

        小說是一種包容性極強(qiáng)的體裁,沒有什么不能被小說消化的,新聞報(bào)道也不例外。當(dāng)新聞事件進(jìn)入小說之中,此事件經(jīng)由作家想象力的擴(kuò)充,并且經(jīng)過一個(gè)充分文學(xué)化的表現(xiàn)之后,會(huì)提供出更多的信息。新聞事件具有單一性,文學(xué)則具備豐富性。而《老生》在借用并描述兩個(gè)新聞事件時(shí),則顯得拘謹(jǐn)、規(guī)矩,被束縛住了手腳,幾乎是照貓畫虎,反不如事件本身動(dòng)人或有趣。這說明新聞事件具有強(qiáng)大的影響力,其強(qiáng)大程度超過了作家的想象力,試問,現(xiàn)在有誰不知“愛情天梯”并為之感動(dòng)?有誰不知“華南虎事件”并因其荒誕性而莞爾一笑?具有如此廣泛影響的事件,對作家來說,本就是一個(gè)挑戰(zhàn)。如果白土和玉鐲二人的愛情故事壓過了“愛情天梯”的主人公,如果戲生偽造老虎相片一事的喜劇性超過了“周老虎”給社會(huì)帶來的喜感;要而言之,假如讀者只知道前者而不知后者,那么小說毫無疑問就是成功的。倘若不是,小說套取新聞即為敗筆。

        錢鍾書《談藝錄》中說王安石“每遇他人佳句,必巧取豪奪,脫胎換骨,百計(jì)臨摹,以為己有;或襲其句,或改其字,或反其意。集中作賊,唐宋大家無如公之明目張膽者”q。當(dāng)然,此賊非彼賊,荊公實(shí)為風(fēng)雅之賊。此例也表明了,看到一個(gè)好的句子,一則有意味的故事,一種新穎的結(jié)構(gòu),忍不住拿過來放在自己的作品中,偶爾一用,無論明用還是暗引,這在文學(xué)史上是常有之事。但是,大量地用,且用得好像成了自己的東西,久借而不還,忘了原主人,則似乎頗成問題。

        【注釋】

        1.陳維禮、郭俊峰主編:《中國歷代笑話集成》 (第四卷),時(shí)代文藝出版社1996年版,第74頁。

        2.馮夢龍:《古今譚概》,欒保群點(diǎn)校,中華書局2007年版,第69頁。

        3.馮夢龍:《馮夢龍笑話集》,河北人民出版社1987年版,第116頁。

        4.陳維禮、郭俊峰主編:《中國歷代笑話集成》 (第一卷),時(shí)代文藝出版社1996年版,第210頁。

        5.《三國志·蜀書·卷三十八 許麋孫簡伊秦傳》,中華書局1982年版,第963頁。

        6.高亨:《商君書注譯》 (第三冊),中華書局1974年版,第541頁。

        7.馮夢龍:《太平廣記鈔》 (下冊),中州書畫社1982年版,第1665頁。

        8.劉義慶著、(南朝梁)劉孝標(biāo)注、余嘉錫箋疏:《世說新語箋疏》,中華書局2011年版,第763頁。

        9.王一心:《蘇青傳》,學(xué)林出版社1999年版,第233頁。

        10.[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯:《霍亂時(shí)期的愛情》,徐鶴林、魏民譯,漓江出版社1987年版,第230頁。

        11.[法]勒薩日:《瘸腿魔鬼》,張道真譯,人民文學(xué)出版社1957年版。

        12.[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯:《百年孤獨(dú)》,黃錦炎等譯,浙江文藝出版社1991年版,第189頁。

        13.汪曾祺:《汪曾祺作品自選集》,漓江出版社1996年版,第380-381頁。

        14.《安徒生童話集》,葉君健譯,北京燕山出版社2003年版,第8頁。

        15.《京華時(shí)報(bào)》2012年11月1日。

        16.“華商網(wǎng)”2008年6月29日。

        17.錢鍾書:《談藝錄》,中華書局1984年版,第245頁。

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