在人類所有的行為沖動(dòng)中，“雄心抱負(fù)”應(yīng)該是分配最為平均的沖動(dòng)之一。按說(shuō)，出人頭地的欲望應(yīng)該同等程度地植根于我們所有人的內(nèi)心深處。

而事實(shí)并非如此。有人一心想要做出成就，有人卻樂(lè)得隨遇而安。據(jù)說(shuō)，男人和女人表現(xiàn)其雄心的方式不同；美國(guó)人和歐洲人、嬰兒潮一代（二戰(zhàn)后出生的一代）、X一代（60年代至70年代）和新生代（80后至90后），以及中產(chǎn)階級(jí)和富裕階層之間也有這種差異。甚至在積極進(jìn)取的人中，志向也分不同的等級(jí)。

蘋(píng)果公司創(chuàng)始人之一蓋瑞·沃茲尼亞克于1985年、在他成為年僅34歲的千萬(wàn)富翁之后離開(kāi)公司。而他的創(chuàng)業(yè)伙伴史蒂夫·喬布斯仍在蘋(píng)果不斷創(chuàng)新。

我們不僅很難理解為何有些人似乎比別人更有抱負(fù)，而且在抱負(fù)是什么這個(gè)問(wèn)題上也難以達(dá)成一致。

抱負(fù)是不斷進(jìn)化的

美國(guó)著名人類學(xué)家愛(ài)德華·洛說(shuō)：“抱負(fù)是不斷進(jìn)化的。”假如你有進(jìn)取心、夢(mèng)想和技能，那么，所有的抱負(fù)是一律平等、不分高低的嗎？為成為合伙人而超負(fù)荷工作的律師比為成為好媽媽而超負(fù)荷工作的母親更有抱負(fù)嗎？

加利福尼亞大學(xué)心理學(xué)家迪安·西蒙頓對(duì)天才、創(chuàng)造性和怪異習(xí)性頗有研究，他認(rèn)為實(shí)際情況更復(fù)雜。他說(shuō)：“抱負(fù)是能量和決心。但它也需要目標(biāo)。有能量但沒(méi)有明確目標(biāo)的人只會(huì)在—件又—件零散的事務(wù)中耗盡一生。”

最令人頭疼的是，如果抱負(fù)過(guò)于膨脹會(huì)怎樣？脫離了道德的偉大夢(mèng)想會(huì)制造暴君，或至少制造安然公司之類的丑聞。高度緊張的16小時(shí)工作日會(huì)令人筋疲力盡，突發(fā)心臟病。甚至對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，太遠(yuǎn)大的志向也會(huì)很快造成真正的害處。

基因影響抱負(fù)

人類常常說(shuō)到類似的天性決定論。家族中有許多這樣的故事：精力充沛、不知疲倦的孩子長(zhǎng)大后成了創(chuàng)業(yè)者，而個(gè)性冷漠的孩子從未真正表現(xiàn)出多少活力。但如果基因是決定因素，如何能解釋希普兄弟的情況？他們直到即將成年時(shí)才開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)。更能說(shuō)明問(wèn)題的是，同卵雙胞胎的基因完全相同，他們的性格本應(yīng)完全相同，但事實(shí)是他們?cè)诒ж?fù)上經(jīng)常表現(xiàn)出深刻差異，這該如何解釋呢？

對(duì)同卵雙胞胎的研究評(píng)估了從一出生就被分開(kāi)的同卵雙胞胎的成就動(dòng)機(jī)（這是實(shí)驗(yàn)室中用來(lái)指代抱負(fù)的術(shù)語(yǔ)），發(fā)現(xiàn)他們之間的一致性達(dá)到30%至50%。美利堅(jiān)國(guó)家癌癥研究所的遺傳學(xué)家迪恩·哈默說(shuō)，從遺傳學(xué)的角度來(lái)看這相當(dāng)高。但是，幼年時(shí)的經(jīng)歷、家庭教養(yǎng)以及無(wú)數(shù)難以精確估量的事物仍有重大影響。

女性抱負(fù)表現(xiàn)與男性不同

許多研究以及日常生活的經(jīng)歷都表明，女性的抱負(fù)表現(xiàn)方式與男性不同。較之男性，女性似乎更不喜歡競(jìng)爭(zhēng)。但一些行為學(xué)專家指出，這并不是因?yàn)榕匀狈Ρж?fù)、不愿為想要的東西競(jìng)爭(zhēng)，而是她們對(duì)在什么時(shí)候參與競(jìng)爭(zhēng)更有選擇性。

從人類學(xué)慣用的眼光來(lái)看，這些差異的根源在于動(dòng)物及人類的交配策略。雄性生來(lái)就要迅速地、咄咄逼人地尋找一個(gè)又一個(gè)繁殖機(jī)會(huì)；雌性生來(lái)就要長(zhǎng)期照顧年幼者，幫助他們安全地進(jìn)入往往充滿敵意的世界。

生你養(yǎng)你的家庭和環(huán)境

但是，你也可能因?yàn)槠渌蛩赝耆淖兎较颉?duì)抱負(fù)影響最大的還有兩個(gè)因素：生你養(yǎng)你的家庭和所處的文化環(huán)境。

關(guān)于哪類家庭能培養(yǎng)出成就最高的人，并無(wú)一定之規(guī)。大多數(shù)心理學(xué)家一致認(rèn)為，如果父母為孩子設(shè)定棘手卻切合實(shí)際的挑戰(zhàn)，對(duì)成功表示嘉許，對(duì)失敗并不苛刻，這樣培養(yǎng)出的孩子自信心最強(qiáng)。

父母較難控制但可能同樣重要的一個(gè)因素是家庭條件。不過(guò)，富有或貧困對(duì)進(jìn)取心的影響難以預(yù)測(cè)。家境優(yōu)裕，你可能承襲成功所需的技能（想想兩位布什總統(tǒng)）或貴族的游手好閑。家境貧寒，你可能獲得積極進(jìn)取的動(dòng)力（看看比爾·克林頓）或破罐子破摔。

總的說(shuō)來(lái)，研究表明出身中上階層的人中雄心勃勃者比例最高，主要是因?yàn)檫@其中焦慮不安的人比例也最高。

別為成功而犯錯(cuò)

對(duì)于出人頭地的渴望，可能往往會(huì)給自身造成許多問(wèn)題。在高成就者中，心臟病、潰瘍和其他與壓力有關(guān)的疾病更為常見(jiàn)。非人類的高成就者也是如此，與焦慮的人一樣，阿爾法狼的血液里“壓力荷爾蒙”皮質(zhì)醇的含量總是較高。阿爾法黑猩猩甚至?xí)脻?，有時(shí)還會(huì)犯心臟病。

由于這些原因，渴望成為“阿爾法”的人和動(dòng)物往往最終會(huì)甘當(dāng)“貝塔”。耶基斯地區(qū)靈長(zhǎng)類動(dòng)物研究中心的靈長(zhǎng)類動(dòng)物研究學(xué)家弗蘭斯·德瓦爾說(shuō)：“對(duì)顯赫位置的渴望是人皆有之的。但與之共存的是另一種本領(lǐng)：盡可能地享受較低的位置?！?/p>

洛說(shuō)：“人人都有雄心壯志。社會(huì)應(yīng)該為人們提供各種不同的實(shí)現(xiàn)自我的途徑?！闭f(shuō)到底，正因?yàn)榇嬖诙喾N可能的回報(bào)，宏偉的夢(mèng)想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)才值得人們苦苦奮斗。抱負(fù)是一種代價(jià)不菲的沖動(dòng)，需要人們投入巨大的情感資本。與任何投資一樣，它的回報(bào)可能是五花八門(mén)的各色錢(qián)幣。所以，當(dāng)財(cái)富來(lái)到你面前時(shí)千萬(wàn)不要視而不見(jiàn)。

雄心導(dǎo)欲的最終目標(biāo)

愛(ài)德華·洛說(shuō)：“哲人說(shuō)，人生如戲，每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演。平凡的我想說(shuō)，雖然人類是個(gè)雄心勃勃的物種，人們的人生都充滿欲望；但是，每個(gè)人都需要做好自己‘雄心導(dǎo)欲的工作?！?/p>

在我們追求雄心的人生中，“導(dǎo)欲”比“導(dǎo)演”更重要！很多人，當(dāng)他們富裕和擁有的時(shí)候，沒(méi)有感覺(jué)到滿足與幸福；相反的，他們大多感到孤獨(dú)和無(wú)助?？v然物質(zhì)上的生活得到了滿足，然而精神上的營(yíng)養(yǎng)卻得不到適當(dāng)?shù)难a(bǔ)足。真正的生活，不僅要解決物質(zhì)小康，還要解決精神小康。西蒙頓說(shuō)：“人們雄心的欲望是無(wú)窮盡的。因?yàn)橛辛诉^(guò)多的欲望，世界才不斷戰(zhàn)爭(zhēng)，人人都想‘據(jù)物為己，這樣的世界怎能不亂呢？”

愛(ài)德華·洛則指出：有一則消息說(shuō)，一個(gè)人因?yàn)閻?ài)他而不能和他在一起，所以就把他殺了，多么恐怖的“雄心”與“欲望”??！這是愛(ài)嗎？我不敢茍同。愛(ài)，不是占有，愛(ài)不是私人的物品。如果你真正愛(ài)他，你就應(yīng)該給他自由和快樂(lè)，怎么可以殺而后快呢？這是雄心中狹隘的一種愛(ài)，是欲望中變相的一種恨，這類愛(ài)與恨不能解決問(wèn)題，只會(huì)使問(wèn)題越來(lái)越大。只會(huì)使世界顛倒而混亂社會(huì)。

愛(ài)德華·洛說(shuō)：“也不要使雄心變成過(guò)激的欲望而成為占有。過(guò)激的欲望就像澎湃的瀑布，可以泛濫成災(zāi)，摧毀田園，溺殺生畜而危害親人和社會(huì)。要用善良的雄心疏導(dǎo)你本分的欲望，才能不斷進(jìn)化你的抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)你人生中利物濟(jì)人的宏偉夢(mèng)想和遠(yuǎn)大目標(biāo)?！庇浀糜忻苏f(shuō)過(guò)每天四問(wèn)話：“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步；我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步；我的道德有沒(méi)有進(jìn)步；我的品行有沒(méi)有進(jìn)步。”

人生得來(lái)不易，我們應(yīng)善自珍重。生命對(duì)于每一個(gè)人而言，都非常寶貴和無(wú)價(jià)。把握自己生命的“雄心動(dòng)脈”，讓你的生命充滿陽(yáng)光，充滿輝煌，充滿成就，不要沾有血跡和污點(diǎn)。提高生命的品質(zhì)，達(dá)到人格的凈化是我們“雄心導(dǎo)欲”的最終目標(biāo)。

（原文作者：《基督教科學(xué)箴言報(bào)》副主編凱麗·鮑瑞爾·琳恩） 編輯/譚明