徐彤君
(大連工業(yè)大學(xué) 服裝學(xué)院,遼寧 大連 116034)
(一)錫伯族的歷史起源。錫伯族是發(fā)源于我國(guó)東北的古老的少數(shù)民族之一,史稱“席伯、西伯、席北”。錫伯族數(shù)千年繁衍生息在大興安嶺、嫩江和松花江一帶,以捕魚(yú)為生,后來(lái)歷史上有兩次較大的遷徙使錫伯族分居于新疆維吾爾自治區(qū)和遼寧省兩大地區(qū),呈大分散、小聚居的形式。16世紀(jì)編入蒙古“八旗”后,其社會(huì)格局與形式發(fā)生變化,生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),18世紀(jì)中葉,清政府為鞏固西北邊防,將部分錫伯族遷往新疆,錫伯族人西遷展現(xiàn)了錫伯族人民艱苦樸素、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)聚和睦的優(yōu)良品質(zhì)。
(二)錫伯族的文化融合。錫伯族從民族的遷徙到現(xiàn)在穩(wěn)定社會(huì)的形成,始終以一種包容的心態(tài)去吸收異族的文化,這是兼容并包的良好品質(zhì)。在遷徙的過(guò)程中,既保留鮮明的錫伯族本民族的文化特質(zhì),又吸收多樣文化,體現(xiàn)出錫伯人面對(duì)外來(lái)文化融入時(shí)那種坦蕩的心胸和平和的心態(tài)。遼朝時(shí)期,契丹族壓制于遼,契丹和錫伯族同是東胡鮮卑遺族,故在文化上沒(méi)有很大的沖突,更多的是融合。女真興起后,受女真文化的影響很多,后來(lái)又吸收了滿族、維吾爾族、哈薩克族以及漢族的文化。
(一)錫伯族女子日常服裝。錫伯族的服飾文化既吸收了其他外來(lái)民族的精華,又有自己民族古老的特色。錫伯族年輕婦女的服飾與其他民族一樣款式較多,她們平日里多穿滾邊旗袍,由各色花布和方格布制成,講究色彩搭配,將不同顏色、滾邊的旗袍套著穿,在前胸和下擺四周處繡有牡丹、蓮花、花鳥(niǎo)蝴蝶圖案,寓意生活美好。與旗袍相配的還有坎肩,側(cè)開(kāi)衩的大襟坎肩或者對(duì)襟無(wú)袖無(wú)領(lǐng)、無(wú)袖有領(lǐng)的坎肩,顯示自己婀娜多姿的身材。坎肩的款式有圓領(lǐng)、方形領(lǐng)、梨形領(lǐng)、桃形領(lǐng)、雞心領(lǐng)等,有的口袋便于裝隨身物品,或起到裝飾作用,縫花邊、繡花等。下裝女子則扎褲腳、穿白襪和穿繡有植物、花卉、動(dòng)物等圖案的繡花鞋,這一身的搭配寓意了女子對(duì)美好生活和事物的向往。
(二)錫伯族女子婚嫁服裝。錫伯族女子的盛裝是新娘服飾,繡滿吉祥花卉圖案的紅色長(zhǎng)袍,跟滿族差不多的盛裝禮服。長(zhǎng)袍上會(huì)佩戴一種特殊的飾物“腋飾”,從長(zhǎng)袍右衽的腋窩下到腳面,樣式大概為3-5個(gè)荷包組成一組,有好幾組,每只荷包與絲帶的接口處配瑪瑙、琥珀、銅鏡、水晶石、玉石等各色珠寶裝飾物,光彩艷麗、寓意吉祥。每個(gè)荷包都繡有牡丹、桃花,蝴蝶、藤蔓等色彩鮮艷、圖案豐富,再搭配小鈴鐺、銀飾、小鏡子、中國(guó)結(jié),使得新娘妖嬈動(dòng)人,表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的美好寄托和祝福。
傳統(tǒng)的民間錫伯族刺繡藝術(shù)風(fēng)格是原始、古樸的,又孕育著古老的民族文化,展現(xiàn)了錫伯族日常的生活習(xí)俗。由于長(zhǎng)期與其他民族雜居,所以其刺繡圖案和紋樣吸收了其他民族優(yōu)秀的刺繡手藝,如蒙古粗獷而又均勻的手法;滿族以紅、黃、藍(lán)為主色調(diào)的上下穿刺;漢族強(qiáng)烈的色彩與面料對(duì)比等,還有本身配色大膽、別出新格,互補(bǔ)色對(duì)比強(qiáng)烈、飽滿均勻、修飾性強(qiáng),或淡雅樸素或艷麗誘人,因此形成了刺繡的多樣性。其刺繡圖案都來(lái)自于生活的自然環(huán)境,把種植的蓮花、牡丹、藤蔓等刺繡到服飾上,傳達(dá)了錫伯族人民純樸、自由、活潑的真性情,寄托著她們對(duì)大自然的熱愛(ài)與保護(hù)。
(一)錫伯族女子節(jié)日服裝。錫伯族有個(gè)特別值得慶祝的日子就是每年農(nóng)的四月十八日的西遷節(jié),各地的錫伯族同胞們從四面八方趕來(lái)團(tuán)聚。貝倫舞是其中一項(xiàng)重要的娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)過(guò)歷史的沉淀與文化的傳承,形成了獨(dú)具特色、生動(dòng)活潑的舞種,它源于古代錫伯族人在艱苦生產(chǎn)勞作中模仿生活、生產(chǎn)的姿勢(shì),人們穿盛裝載歌載舞。同時(shí)舉行騎馬、射箭活動(dòng),女孩子也不例外,騎射時(shí)錫伯族女子大多下裝穿褲和靴,上面也會(huì)有精美的刺繡圖案,上裝穿短一些的袍子,外套坎肩,既精致干練又舒適美觀。西遷節(jié)的慶典儀式也是一種文化展示,張揚(yáng)了錫伯族的民族個(gè)性和文化特色,增強(qiáng)了民族自豪感。
(二)錫伯族女子服飾演變。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)歷史的變遷,錫伯族服飾也在慢慢演變。清代錫伯族的服飾受滿族影響,與滿族旗袍服制很相似。清代中后期,漢族的服飾元素逐漸融入錫伯族服飾之中,漢族婦女以上衣下裙為時(shí)尚,樣式及品種越來(lái)越多,錫伯族女子也接受了這樣的服裝樣式。近代受辛亥革命的影響,出現(xiàn)了中山裝和旗袍等代表進(jìn)步思想的服裝。從20世紀(jì)20年代至40年代末,旗袍在中國(guó)大地流行開(kāi)來(lái),款式幾經(jīng)變化,展現(xiàn)著女性的體態(tài)美和S型曲線,被封為時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。現(xiàn)在的錫伯族少女們還喜歡穿各種改良款式的旗袍,款式花型更大膽和潮流,當(dāng)然,也會(huì)穿連衣裙、迷你裙和休閑夾克、牛仔褲,還會(huì)自己動(dòng)手設(shè)計(jì)和改良服裝款式。錫伯族文化在保持自己特色的同時(shí),緊跟時(shí)代的步伐,使民族文化得到傳承和發(fā)展,如此才能具生命力。