高靜波

（山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250014）

婁燁電影青春形象研究

高靜波

（山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250014）

婁燁認(rèn)為，在電影里沒有什么東西是神圣不可侵犯的，什么都可以違反，什么都可以打破，他只選擇能準(zhǔn)確表達(dá)自己精神狀態(tài)的任何東西，從不管這些東西是不是符合電影的本性或是法則。［1］（P184）在婁燁電影塑造的形象中，年輕男女的青春沒有歡聲笑語，幻想爛漫，有的只是青春的殘酷、充滿晦澀的生活。導(dǎo)演婁燁用一種反常態(tài)的青春影像，向觀眾展示著青春的狂熱、激情與理智。

一、婁燁電影青春形象之解讀

婁燁電影中人物青春形象的塑造主要是一些邊緣性人物，往往處于生存性焦慮之中，在愛與恨的交織下追求極端性的體驗(yàn)，以愛欲的宣泄、瘋狂的舉動(dòng)來詮釋生活，他們試圖在困境中掙扎和突圍，以邊緣小人物的角色生活續(xù)寫充滿愛欲、非理性的真實(shí)青春。

（一）邊緣人。在婁燁的電影作品中，他所刻畫的都是游走在時(shí)代邊緣、社會(huì)底層的非主流性的人物，例如，搖滾歌手、北漂青年等等。在婁燁影片中展現(xiàn)的邊緣人物在弱勢的境遇下遭受命運(yùn)的殘酷折磨，在透漏著生活氣息的城市中找尋自己真實(shí)的存在。

（二）愛欲人。在婁燁的電影中，愛情永遠(yuǎn)是青春的焦點(diǎn)，男女主人公掉入了物欲與情欲的漩渦里。李安曾說：“電影不是在講道德，講約定俗成的習(xí)慣以及法令。電影探索的是模糊地帶，而這就是藝術(shù)?！保?］（P61）這句話同樣適合婁燁作品的展現(xiàn)。影片《春風(fēng)沉醉的夜晚》里錯(cuò)綜復(fù)雜的青春愛情，婁燁把它描繪的瘋狂至巔。

（三）非理性極端之人。“人性究其本質(zhì)而言一半是天使，另一半是惡魔，內(nèi)在的生命沖動(dòng)、原始欲望和倫理道德的相互沖撞，以外在的充滿矛盾的行為方式表現(xiàn)出來，是復(fù)雜的?！保?］（P46）婁燁作品中的主人公用極端的行為方式發(fā)泄內(nèi)心的情緒，不顧后果的糟踐著自己的人生。

二、婁燁電影青春形象的流變

婁燁對青春形象的塑造一般要經(jīng)歷青春的疼痛與成長坎坷的蛻變才更加深入人心。在婁燁的影片中，不乏對理想愛情的完美詮釋，但更多的是情感的顛覆琉璃、飄忽不定下的一種內(nèi)心蛻變的展現(xiàn)。

（一）從理想變成放縱。婁燁電影青春形象的轉(zhuǎn)變首先是從青澀校園式的小范圍理想情境入手，逐漸向混亂放縱的社會(huì)形象過渡。

（二）從放縱回歸家庭。孩子在外面玩夠了總是要回家的，婁燁作品中不管是人物形象的放縱，還是愛情的放縱，在達(dá)到高潮后都逐漸淡化了下來，回歸正軌生活的他們逐漸走進(jìn)家庭的生活頻道。

（三）從家庭走向逃離。婁燁近年來的作品形象都從家庭的角度出發(fā)，經(jīng)過了理想到放縱，放縱到家庭，家庭到逃離的過程，這是婁燁對電影藝術(shù)造詣上更深入的研究。婁燁導(dǎo)演個(gè)人鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格還是百變不離其宗，他仍然堅(jiān)持探索，拒絕迎合，永遠(yuǎn)都是最本土最非主流文化的代表導(dǎo)演。

三、婁燁電影青春形象形成的背景及原因

電影作為一種意識形態(tài)是社會(huì)存在的反映，電影情節(jié)的設(shè)置和人物形象的安排都在很大程度上體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代和當(dāng)下社會(huì)的文化背景，婁燁作為新生代電影的領(lǐng)軍人物，其電影創(chuàng)作手法受到了多方面的影響。

（一）西方多元文化的影響?！皧錈畹淖髌犯灿谥袊幕奈滞梁同F(xiàn)實(shí)生活中，深受意大利新現(xiàn)實(shí)主義和法國新浪潮的影響，但又獨(dú)樹一幟，即通過人精神世界的激蕩去探究人生，遵循現(xiàn)實(shí)主義的原則，在中國新生代中占一定的地位?！保?］（P12）現(xiàn)代主義傳統(tǒng)中法國新浪潮的影響促使婁燁電影中各種青年亞文化的形成，否認(rèn)傳統(tǒng)的道德觀念，試圖真誠的展現(xiàn)男女青春的愛情與生活狀態(tài)。

（二）個(gè)人對青春形象的執(zhí)著追求。從婁燁自身來講，喜歡觀察生活中的人與事，加上他冷靜、細(xì)膩的性格，為他電影人物形象的塑造打下了很好的基礎(chǔ)。作為科班出身的新生代導(dǎo)演，思想開放，勇于創(chuàng)新，他始終保持著新生代導(dǎo)演出道時(shí)的特點(diǎn)，堅(jiān)持藝術(shù)的追求，個(gè)人化的表達(dá)，是最純粹的藝術(shù)片導(dǎo)演，并通過人物形象的塑造將生活中的最真實(shí)的故事展現(xiàn)給觀眾。

［1］婁燁.我們的周末——關(guān)于影片《周末情人》［J］.北京電影學(xué)院報(bào)，1995（1）.

［2］白蔚.《身體的“革命”—— 關(guān)于李安電影〈色戒〉的身體敘事學(xué)》［J］.電影文學(xué)，2008（61）.

［3］彭德華.導(dǎo)演婁燁的創(chuàng)作特征與美學(xué)探究［D］.河北大學(xué)，2013.

［4］楊曉林.叛逆?困惑?回歸——中國新生代電影比較研究［D］.上海大學(xué)，2005.

［5］劉云.婁燁電影的心理現(xiàn)實(shí)主義探析［D］.西南交通大學(xué)，2012.12.

［6］周星.《中國電影藝術(shù)史》［J］.北京大學(xué)出版社，2005.292.

高靜波（1992-），女，山東濟(jì)寧人，山東師范大學(xué)研究生，研究方向：戲劇影視學(xué)。