吳林喜

（黑龍江省評劇藝術(shù)中心 黑龍江 哈爾濱 150000）

有人稱我們的音樂演奏為聽覺藝術(shù)，學(xué)生們訓(xùn)練的是一種“特殊的耳朵”。這句話應(yīng)如何理解呢？從前有位從事二胡演奏的前輩，在生活中大家與他交談必須大聲才行，否則他是聽不見的。可是演出前不論他是為自己調(diào)弦，還是為學(xué)生調(diào)弦，總是準(zhǔn)確得令人吃驚。這是為什么？有些學(xué)生在吹奏中，許多音不準(zhǔn)的地方自己都沒有聽出來，以至于人們認(rèn)為他們的耳音不好，可是當(dāng)他們?nèi)ヂ爠e人的吹奏時(shí)卻聽得非常準(zhǔn)確。這又是為什么？關(guān)于“聽覺藝術(shù)”、“特殊耳朵”的說法道出了音樂藝術(shù)的本質(zhì)和功能。這個(gè)“音樂耳朵”不是對觀眾的奢望，而是演奏者自身所應(yīng)具備的條件。我們對演奏者的聽力要求決不是僅局限于生理，更重要的是心理，因?yàn)樵诼犛X上“客觀的聽”與“主觀的聽”有著本質(zhì)的區(qū)別。我們的演奏是有一個(gè)完整的心理過程的，這個(gè)過程應(yīng)該是由聽覺記憶、心理因素、監(jiān)聽等三大部分組成。嗩吶演奏的過程是一種內(nèi)心感受、內(nèi)心體驗(yàn)、內(nèi)心適應(yīng)和內(nèi)心表現(xiàn)的過程。雖然嗩吶發(fā)出的聲音要符合物理和生理的要求，但這些都是在心理機(jī)能的支配和控制下完成的，嗩吶的聲音最終要符合演奏者的心理要求，吹奏技術(shù)不過是表達(dá)人們心理狀態(tài)的一種手段。只有將這種技術(shù)手段用以表達(dá)人們內(nèi)心的感受，嗩吶吹奏方能稱為演奏藝術(shù)，才能顯示其藝術(shù)魅力和生命活力。所以說，我們利用生理學(xué)、物理學(xué)來研究嗩吶吹奏技術(shù)問題，僅僅是為嗩吶演奏藝術(shù)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)，而對演奏心理的研究才是嗩吶演奏藝術(shù)最終要解決的問題和達(dá)到的目的。

一、聽覺記憶

聽覺記憶是過去所聽到的聲音在人腦中的反映。從音樂實(shí)踐的角度來講，不論是我們過去的讀譜、聽音樂還是演奏，都會被聽覺所記憶。只有記得牢，才能憶得請。在聽覺記憶的過程中，需要多層面、多角度地來訓(xùn)練。拿讀譜來說，目的是要建立扎實(shí)的視唱練耳的基礎(chǔ)，在頭腦中建立各種清晰的音程關(guān)系，逐漸形成清晰的旋律概念。從這個(gè)角度講，把握讀譜的歌唱性是十分重要的。為了準(zhǔn)確地把各種大、小、增、減、純音程牢牢地記在腦子里，我們應(yīng)在鋼琴上反復(fù)訓(xùn)練，除此之外，還要在實(shí)際吹奏中注意記憶積累，培養(yǎng)和完善演奏者在音樂記憶中的主觀感受，同時(shí)還要多聽各種與音樂相關(guān)的音響資料，這些都是拓寬音樂聽覺記憶的有效途徑。由于我們所記憶的音樂不是單純的各種音程變化，而是蘊(yùn)涵著更多的情感，所以我們在記憶的過程中要與所記憶的樂曲內(nèi)容保持同樣的情感心態(tài)，用情感去把握樂曲的內(nèi)涵，不但要記憶音高的變化，更要記憶因樂曲內(nèi)容的不同而產(chǎn)生的各種音色的變化。為了取得良好的實(shí)際效果，我們應(yīng)盡量選擇那些高質(zhì)量的音響資料，保持大腦記憶中高質(zhì)量的音響儲存，這種記憶才會有更大的實(shí)際意義。

二、心理因素

我們的演奏藝術(shù)之所以神圣，因?yàn)樗皇菃渭兊募夹g(shù)訓(xùn)練，更大的魅力在于它的思想性、藝術(shù)性。這些都來自人的內(nèi)心體驗(yàn)，并將這些體驗(yàn)化作情感，通過音樂演奏的藝術(shù)形式表達(dá)出來。不論是將聲音輸入后加以儲存，還是將儲存的聲音釋放出去，這些過程都是在意念的統(tǒng)領(lǐng)之下完成的。意念來自于我們的世界觀、審美觀、文化藝術(shù)修養(yǎng)以及情感，只有這些心理因素得到完善，我們才能將普通的聽覺記憶轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的音樂聽覺記憶，從而在吹奏中形成個(gè)性化的音色。心理因素的完善是一個(gè)長期的過程，不能急于求成。

三、吹奏中的監(jiān)聽

盡管我們有了良好的音樂聽覺記憶基礎(chǔ)，音樂記憶在輸出的過程中又能得到與心理的有機(jī)結(jié)合，但也并非就能隨心所欲地進(jìn)行吹奏，因?yàn)樵诖底嘀羞€缺少嚴(yán)格的監(jiān)聽功能。監(jiān)聽是建立吹奏中內(nèi)心聽覺的最后組成部分，我們只有通過這個(gè)環(huán)節(jié)才能把握聲音的正確性。在吹奏訓(xùn)練中，當(dāng)演奏者聽到自己吹奏出的聲音與心里的音響概念完全一致時(shí)，吹奏就可繼續(xù)進(jìn)行；如果聽到的聲音與心里的音響有誤差，那么，他就要通過反復(fù)的訓(xùn)練，以達(dá)到實(shí)際音響與內(nèi)心音響的吻合。這就是監(jiān)聽在吹奏中對聲音所起到的控制和調(diào)整的過濾功能。如果在吹奏中失去了這一能力，就無法控制和調(diào)整聲音的高低、長短、強(qiáng)弱和明暗。監(jiān)聽功能在吹奏中是絕對不可缺少的。

我們從物理、生理及心理學(xué)的角度分析了在音樂演奏中聲音的概念及聽覺的功能，既承認(rèn)了它們的客觀性，更強(qiáng)調(diào)了它們的主觀性，其目的就是要調(diào)動人的主觀能動性。充分利用客觀條件，更科學(xué)地把握聽覺在嗩吶吹奏中的應(yīng)用，最終達(dá)到完善嗩吶吹奏的目的。