洪勤學(xué)v游建波

（洪勤學(xué)、游建波陶瓷藝術(shù) 景德鎮(zhèn)市 333000）

粉彩山水的“韻”

洪勤學(xué)v游建波

（洪勤學(xué)、游建波陶瓷藝術(shù) 景德鎮(zhèn)市 333000）

景德鎮(zhèn)，山水，粉彩，陶瓷藝術(shù)

一、粉彩山水畫的創(chuàng)作因素

國(guó)畫山水對(duì)粉彩陶瓷的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響，國(guó)畫山水在創(chuàng)作中的勾、填、灑、構(gòu)圖都在粉彩的創(chuàng)作中表現(xiàn)的淋漓盡致。

山水國(guó)畫在東晉時(shí)期的顧愷之創(chuàng)作時(shí)出現(xiàn)，后來經(jīng)過南北朝和隋朝時(shí)期的發(fā)展創(chuàng)新，逐漸形成自己的畫派，有了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格；隋朝時(shí)期展子虔所創(chuàng)作的《游春圖》，是中國(guó)國(guó)畫史上最早的山水畫，也開創(chuàng)了山水的先河；吳道子的線描山水、王維的水墨山水、石濤的寫意山水，對(duì)當(dāng)代景德鎮(zhèn)粉彩山水創(chuàng)作都有著重要的影響。

現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)家吸收歷代名家的山水創(chuàng)作技法的同時(shí)，又結(jié)合粉彩顏料的特性，將大千世界繪制到瓷器上。特別是20世紀(jì)80年代，景德鎮(zhèn)在繼承了傳統(tǒng)粉彩繪制工藝同時(shí)，不斷接受新思想的探索創(chuàng)新，創(chuàng)作出了新彩山水、流霞彩相互結(jié)合現(xiàn)代粉彩山水作品，還有顏色釉、雕刻、新彩、青花相互結(jié)合的新粉彩山水。

粉彩山水的裝飾技法不斷完善，出現(xiàn)新的結(jié)合式的新粉彩山水。粉彩山水畫源于自然但是又要高于自然的藝術(shù)形態(tài)，也比自然景致更加的有韻味，粉彩山水畫在吸收了國(guó)畫的筆墨技法同時(shí)也講究對(duì)自然的觀察寫生，為以后的創(chuàng)作提供更好的創(chuàng)作素材。

二、粉彩山水的構(gòu)圖選擇

在粉彩山水創(chuàng)作之前，整幅畫的構(gòu)圖要心知肚明、恰到好處。粉彩山水繼承了國(guó)畫的構(gòu)圖形式，運(yùn)用虛實(shí)疏密、動(dòng)靜結(jié)合、層次分明、藏露得體等方法，對(duì)畫面進(jìn)行構(gòu)圖。

以筆者創(chuàng)作的粉彩山水作品為例，畫面為實(shí)景留白漸變?yōu)樘摼埃嬅娴膶?shí)虛也在山、水、天空等事物中體現(xiàn)出來。山坡的草叢、岸邊的房屋、水面的漁船、連接兩岸的橋梁、天空中的飛鳥、雨霧、行走在岸邊的漁民等等都為實(shí)景。畫面中如果沒有虛空的景色，則無法體現(xiàn)出實(shí)景的存在和空間感；如果整幅畫面都是由實(shí)景來體現(xiàn)，往往會(huì)給人一種臃腫、沒有層次的感覺，構(gòu)圖的巧妙之處就在于在實(shí)景與實(shí)景之間用虛景把它們聯(lián)系起來，用虛景把實(shí)景之間的層次感空間感體現(xiàn)出來。

稀疏與密集往往在畫面中形成一個(gè)完整的對(duì)立。山坡、巖石、樹林、菜園、稻田都是以密集的方式出現(xiàn)在畫面上的，而水中的鴨子、漁船、漁民、水彩、枯樹、荒山大多以比較稀疏的方式出現(xiàn)在畫面上。構(gòu)圖中近景密集、遠(yuǎn)景稀疏。任何的藝術(shù)作品的都是以固定的形態(tài)出現(xiàn)的，但是富有靈性的藝術(shù)作品能在一瞬間將觀看的人帶入其中，在靜態(tài)的形象中尋找到畫面的靈動(dòng)感，栩栩如生。

傳統(tǒng)粉彩山水的創(chuàng)作，常常會(huì)使用高士行旅、江面上的風(fēng)帆、山崖間幾只飛躍瀑布的飛鳥作為點(diǎn)綴，來體現(xiàn)出畫面靈動(dòng)感；山水常使用“深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”所謂的三遠(yuǎn)透視，來體現(xiàn)山水的遠(yuǎn)近、上下、內(nèi)外、左右等層次關(guān)系?，F(xiàn)代新粉彩山水陶瓷在構(gòu)圖上一改過去繁雜的構(gòu)圖形式，更加注重畫面的留白層次處理，云霧在畫面中所占到的比例也逐漸的增加，次要的景色得到了漸變的淡化處理，使畫面更加的擁有層次感主體，也十分的鮮明，畫面變得十分干凈簡(jiǎn)潔。

三、粉彩山水畫的表現(xiàn)形式和意境

清朝乾隆時(shí)期的傳統(tǒng)的粉彩山水畫發(fā)展到了鼎盛，也是整個(gè)粉彩時(shí)代最輝煌的時(shí)代，但是隨著時(shí)代的發(fā)展人們的審美也在不斷的進(jìn)步。

粉彩山水講究一個(gè)“氣韻”?！皻忭崱背鲎浴豆女嬈蜂洝分袑?duì)于“六法論”的闡述，其中鮮明的提到了繪畫過程中要注意的六種因素，“氣韻”是“六法論”之首；《典論》中也提到“文以氣為主，氣之清濁有體，不可立強(qiáng)而致”，氣韻讓畫面更加的鮮活生動(dòng)、富有動(dòng)感。一幅氣韻生動(dòng)的作品才有鮮活清新感、神清氣爽；一幅沒有氣韻的作品畫面顯得蒼白呆滯，所以粉彩山水的“氣韻”是要從整體把握，從構(gòu)圖、造型、色彩等方面整體塑造。

清朝粉彩山水畫面過于臃腫濃艷、實(shí)景過于繁雜遭到詬病，民國(guó)時(shí)新彩逐漸興盛慢慢開始替代掉了傳統(tǒng)重彩的山水畫成為當(dāng)時(shí)的主流。但隨著改革開放，人們不斷接受新思想的沖擊，傳統(tǒng)粉彩山水也在沉積了多年之后，大膽的創(chuàng)新和探索，擁有了新韻味。

現(xiàn)代粉彩山水在顏料用色上更加的大膽，創(chuàng)作者突破了程式上的局限，顏色的色階也逐漸豐富，在融入了新彩和顏色釉之后作品的畫面也不再單調(diào)的是一種顏色。在原有的重工粉彩的基礎(chǔ)下，現(xiàn)在更加注重對(duì)畫面的寫意，更加注重文人雅士的品味和意境，在意境的創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者也會(huì)將個(gè)人情感融入到畫面當(dāng)中，也賦予了作品獨(dú)有的生命力和靈性，作品的個(gè)性和魅力也得到了大大提升。

四、結(jié) 語

景德鎮(zhèn)粉彩山水不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步，不僅有繪制工藝上的變化，也有思想探索上的創(chuàng)新。粉彩山水的“韻”，是氣韻、是韻味，是寄情山水、融情于景，需要?jiǎng)?chuàng)作者的鉆研和領(lǐng)悟。

1、胡麗芳 景德鎮(zhèn)高專學(xué)報(bào)［M］ 《淺談粉彩山水”平逸野趣“的意境之美》 .

2、余樂 景德鎮(zhèn)陶瓷［M］《漫談陶瓷粉彩山水》

3、候隆義 江蘇陶瓷［M］《談粉彩山水瓷畫的文化特征》

The flavor of pastel landscape paintings

江西景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱，在中國(guó)能只靠藝術(shù)一門產(chǎn)業(yè)作為支撐的只有景德鎮(zhèn)能夠如此。在景德鎮(zhèn)藝術(shù)的氣息是無法形容的，也許在大街上一個(gè)手提茶壺慢慢散步的大爺或者一個(gè)騎著單車的青年都有可能是一位陶瓷藝術(shù)的從業(yè)者，他們沒有那些明星的光亮的表明也沒有明星高調(diào)的作風(fēng)，“大隱隱于市”，這就是景德鎮(zhèn)獨(dú)特的城市藝術(shù)作風(fēng)。隨著景德鎮(zhèn)和陶瓷的歷史發(fā)展，粉彩山水瓷畫在不斷進(jìn)步創(chuàng)新工藝，也逐漸在山水意境、山水韻味上逐漸深化。