游朝紅

摘 要 青年支教組織作為當(dāng)下的活躍群體受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。將以“大山的翅膀”這個(gè)較為成熟的支教群體以及“中國大學(xué)生支教聯(lián)盟”這個(gè)處于發(fā)展上升階段的非政府組織為例，從青年支教組織的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題和持續(xù)性建議三大方面來對(duì)該類組織的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行研究。希望能夠發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、改進(jìn)不足，繼續(xù)讓青年支教組織得到社會(huì)各界的認(rèn)同，并為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

關(guān)鍵詞 青年支教組織 運(yùn)行 發(fā)展 認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.08.003

Operation of Youth Organizations to Support Education

——Take "Big Mountain Wings" and "Chinese College Students to Support Education Alliance" as an example

YOU Zhaohong

（Tangshan Caofeidian District No.2 Experimental Primary School， Tangshan， Hebei 063200）

Abstract： The youth volunteer organization as the current active group received widespread attention from all walks of life.This paper will take "big mountain wings" more mature teaching groups and "Chinese college students to support education alliance" that is in development the rising phase of NGO， for example， from the current development of youth support education organization， problems and sustainability of the proposals of the three aspects the operation and development of such organizations studied. We want to play to our strengths， improve enough to continue to support education of youth organizations get recognition from society， and contribute to a force for the development of education.

Keywords： youth volunteer organization; operation; development; identity

1 青年支教組織研究?jī)r(jià)值

1978年4月，由國務(wù)院批轉(zhuǎn)衛(wèi)生部、外交部《關(guān)于恢復(fù)紅十字會(huì)國內(nèi)工作的報(bào)告》揭開了改革開放之后公益民間組織恢復(fù)發(fā)展的序幕。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的公益組織出現(xiàn)在人們的視野范圍之內(nèi)。當(dāng)代大學(xué)生同樣作為公益組織的一個(gè)重要群體，也紛紛投入公益活動(dòng)。支教作為他們的首要選擇，主要利用自身的受教育的水平和關(guān)愛兒童的公益心來組隊(duì)開展。當(dāng)團(tuán)隊(duì)的規(guī)模較大，活動(dòng)較成熟時(shí)，便開始轉(zhuǎn)向組織的發(fā)展模式，即本文所探討的青年支教組織。

一個(gè)組織的運(yùn)行和發(fā)展離不開明確的目標(biāo)、細(xì)致的規(guī)劃和有力的執(zhí)行。青年大學(xué)生在熱情高昂的基礎(chǔ)之上，存在經(jīng)驗(yàn)不足、資金貧乏、時(shí)間有限等等條件限制，要真正成立青年支教組織這類非政府公共組織，還有很長(zhǎng)一段路要走。因此經(jīng)驗(yàn)的借鑒和引導(dǎo)顯得尤為重要。本文選擇“大山的翅膀“這個(gè)成立四年，有成熟的公益項(xiàng)目、穩(wěn)定的贊助支持、良好的運(yùn)作方式的典范，希望給各個(gè)青年公益團(tuán)體的可持續(xù)性發(fā)展帶來些許啟示。讓我們國家的青年組織有機(jī)結(jié)合在一起，共同進(jìn)步，長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展下去。

2 青年支教組織的運(yùn)行狀況

2.1 人員獲取

獲取人員的主要方式有招募、面試等。以“大山的翅膀”為例，該組織最初是由四川大學(xué)的三名同學(xué)和四川師范大學(xué)的一名同學(xué)自發(fā)組成的，主要面向四川幾所高校招募志愿者和相關(guān)人員，隨著隊(duì)伍的逐漸壯大和支教地點(diǎn)的開拓，開始利用網(wǎng)絡(luò)手段招募志愿者，來滿足寒暑期支教的需要。當(dāng)下的支教團(tuán)體多數(shù)以學(xué)校社團(tuán)為主和部分的民間自發(fā)組織為主。前者在發(fā)展的初期以面向?qū)W校招募培訓(xùn)為主要方式，具有易集中統(tǒng)籌、篩選嚴(yán)謹(jǐn)合理、易利用學(xué)校的名義談成支教點(diǎn)順利開展活動(dòng)等優(yōu)點(diǎn)，但方方面面受限過多，很難壯大;后者則由幾個(gè)主要的負(fù)責(zé)人根據(jù)共同的目標(biāo)走到一起，進(jìn)行支教的前期規(guī)劃和安排，根據(jù)所需人數(shù)和專業(yè)的定位，通過網(wǎng)絡(luò)手段面向全國招募志愿者，針對(duì)不能當(dāng)面觀察招募人員的表現(xiàn)而存在誤差等問題，在報(bào)名、筆試、面試、無組織討論等環(huán)節(jié)做好有益的補(bǔ)充，盡可能全方面考察人員的素質(zhì)水平和認(rèn)知能力，保證支教的順利開展，這就要求面試的組織者有很好的洞察力。

2.2 資金來源

充足的資金是支教組織開展支教活動(dòng)的有力保障，對(duì)于沒有經(jīng)濟(jì)收入的公益性組織來說，資金來源是決定項(xiàng)目能否開展以及保證服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。切實(shí)可行的資金來源方式主要兩個(gè)方面：首先是向基金會(huì)或大型公益組織申請(qǐng)活動(dòng)資金，在考察支教組織活動(dòng)策劃切實(shí)、全面合理的基礎(chǔ)上，基金會(huì)可以提供相應(yīng)的資金支持來幫助支教組織開展支教活動(dòng)和公益活動(dòng)。此方法同樣存在局限性，基金會(huì)和公益組織往往都有自身固定的項(xiàng)目，可能面臨著提供資金就要去做他們的項(xiàng)目而擱置自己的計(jì)劃;另外一方面則通過拉取贊助來支持活動(dòng)運(yùn)行，充分調(diào)動(dòng)企業(yè)家的公益心，與企事業(yè)單位談合作以求達(dá)成共識(shí)。但在可行性方面存在很大限制，可能會(huì)面臨苛刻的條件或不愿意出贊助等問題。

針對(duì)這些狀況，支教組織只能夠從信任和反饋入手，對(duì)于提供資金支持的基金會(huì)和企業(yè)，做好及時(shí)和全面的反饋，賬目清晰明了，讓他們知道錢花在何處，是否有不必要的浪費(fèi)，是否有很好的效果等等。及時(shí)和全面的反饋是對(duì)他人尊重和負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，有助于雙方形成“互信”的局面，為長(zhǎng)期合作打下基礎(chǔ)。

2.3 項(xiàng)目運(yùn)行

在資金、準(zhǔn)備、人員和條件等均為完善的情況之下正式開展支教或公益性活動(dòng)，在此泛泛理解為項(xiàng)目運(yùn)行，進(jìn)一步細(xì)化地講，項(xiàng)目運(yùn)行可以解釋為在做足充分準(zhǔn)備之后，對(duì)活動(dòng)的具體開展和實(shí)施狀況。最貼切地說，一個(gè)團(tuán)隊(duì)在一個(gè)事先聯(lián)系好的支教地點(diǎn)對(duì)孩子們展開為期一段時(shí)間的支教活動(dòng)的實(shí)際過程，包括授教、學(xué)習(xí)、交流、生活等等，那么教學(xué)成果的體現(xiàn)、學(xué)習(xí)能力的提高、自身能力的培養(yǎng)都可以形成對(duì)項(xiàng)目運(yùn)行的最直觀的反饋，對(duì)項(xiàng)目本身的完善有很重要的作用。

3 青年支教組織存在的問題

3.1 身份角色

角色對(duì)于支教團(tuán)隊(duì)來說是很關(guān)鍵的一點(diǎn)，對(duì)于其穩(wěn)定發(fā)展、逐步完善、影響力的擴(kuò)大以及組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都起到了關(guān)鍵性的作用。但對(duì)于眾多草根的支教團(tuán)體，尤其是大學(xué)生自發(fā)組織的支教團(tuán)體，往往因?yàn)椴痪哂泻戏ê侠淼牡匚欢媾R著發(fā)展過程中的一些障礙。認(rèn)同在一方面意味著所做的事情受法律的保護(hù)和承認(rèn)，在遇到問題和風(fēng)險(xiǎn)的過程當(dāng)中，可以依照相關(guān)的法律法規(guī)尋求自身的保護(hù)途徑。如果支教團(tuán)隊(duì)有相關(guān)部門的認(rèn)可和推薦，在談判和招募的過程當(dāng)中會(huì)存在一些優(yōu)勢(shì)，至少校方和志愿者個(gè)人會(huì)因此而增加一份對(duì)團(tuán)隊(duì)的信任和對(duì)安全的保障。所以基于角色出發(fā)，尋求合法的身份地位對(duì)自身發(fā)展的作用不可小視。

3.2 資金籌措

資金籌措的渠道主要有企業(yè)贊助、基金會(huì)支持、隊(duì)員自籌幾種情況，主要應(yīng)用于教學(xué)用具、生活費(fèi)用、路費(fèi)等方面。先從隊(duì)員自籌說起，他基于團(tuán)隊(duì)當(dāng)中人們對(duì)公益的熱情，但只能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用，人們的收入畢竟有限，而且大學(xué)生也不具備賺取工資來給支教提供保障的客觀條件，因此并不足夠合理;基金會(huì)支持往往需要團(tuán)隊(duì)從事和組織基金會(huì)相關(guān)的傳統(tǒng)活動(dòng)，可能導(dǎo)致組織或團(tuán)隊(duì)因?yàn)橘Y金問題而局限在基金會(huì)的相關(guān)活動(dòng)，而沒有精力和時(shí)間去運(yùn)行團(tuán)隊(duì)自身的發(fā)展項(xiàng)目;企業(yè)贊助則是指團(tuán)隊(duì)與企事業(yè)單位在一定程度上達(dá)成共識(shí)，既發(fā)揮了自身優(yōu)勢(shì)，又宣傳了企事業(yè)單位的公益心，找到契合點(diǎn)則可以在一定程度上達(dá)到雙贏的目的?？墒乾F(xiàn)實(shí)往往并不那么理想化，企業(yè)家從經(jīng)紀(jì)人角度出發(fā)，是追求自身利益最大化，存在利益權(quán)衡的取向，所以很難讓企業(yè)家在看不到實(shí)際收益的條件下提供資金來支持支教活動(dòng)。綜上所述，資金作為支教團(tuán)隊(duì)開展項(xiàng)目的比較重要的運(yùn)行條件，在保障方面也存在一定的問題。

3.3 資源限制

在這里，筆者只將資源限定在支教地點(diǎn)中的教育資源，包括教材版本、教學(xué)大綱、用具、設(shè)備，教師數(shù)量和水平，這些資源對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)非常重要，主要體現(xiàn)在兩方面：第一方面，教學(xué)設(shè)備和材料的完備和新穎不僅僅使日常教學(xué)形象生動(dòng)，同時(shí)也可以緊跟時(shí)代的步伐，通過不斷更新的課本來掌握最新的知識(shí)，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的潛能;第二方面，老師作為他們學(xué)習(xí)生活的引路人，他們不僅要傳授孩子們文化知識(shí)，還要塑造他們的人格和精神，甚至在一定程度上，對(duì)他們未來的發(fā)展都有十分關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。然而在貧困和偏遠(yuǎn)的地區(qū)，教學(xué)環(huán)境糟糕、教師水平有限、信息資源閉塞，資源的匱乏程度對(duì)孩子們的成長(zhǎng)十分不利，這在一定程度上對(duì)青年支教團(tuán)隊(duì)開展項(xiàng)目也帶來一些障礙。

4 青年支教組織可持續(xù)發(fā)展建議

4.1 從組織外部發(fā)展角度

4.1.1掛靠

選擇掛靠在其發(fā)展壯大的過程當(dāng)中有以下幾個(gè)方面的顯著作用：首先，尋找企業(yè)或基金會(huì)掛靠避免了很多組織認(rèn)證的麻煩和手續(xù)，簡(jiǎn)單易行;第二，掛靠在一定程度上解決了因?yàn)閷擂紊矸荻l(fā)展不了新生項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，給團(tuán)隊(duì)的合法運(yùn)行和安全保障加上一道防護(hù)盾;第三，在招募支援者的過程中，掛靠單位的知名度和信譽(yù)度有利于吸引更多的有志青年，從而選拔出高質(zhì)量高素質(zhì)的人才與大家共同為公益事業(yè)而不斷努力。

4.1.2 聯(lián)合

短期支教也好，長(zhǎng)期支教也罷，僅僅憑幾個(gè)人、幾個(gè)團(tuán)體的力量是微不足道的，我們最終的目的是希望引起政府的重視，使教育不公平，教育分配和發(fā)展不均衡等社會(huì)問題逐步得到解決，由正式議程上升到系統(tǒng)議程最終由政府出面，從根本上解決問題。為了達(dá)到這樣的效果，我們必須在提高支教質(zhì)量的同時(shí)，發(fā)揮大團(tuán)體的力量，在一起交流經(jīng)驗(yàn)、分享成果和感悟，讓我們國家的每個(gè)教育資源貧乏的地區(qū)都能有大家辛勤付出的身影，使我們這些可用的人力資源發(fā)揮更大的作用 。

4.2 從人員自身規(guī)劃角度

首先是組織認(rèn)同，組織認(rèn)同是基于組織文化而談的，團(tuán)隊(duì)的文化積淀、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)等是凝聚人心的重要因素，在每個(gè)團(tuán)隊(duì)都面臨人員流失問題的時(shí)候，強(qiáng)大的組織文化和認(rèn)同是團(tuán)隊(duì)不散的關(guān)鍵，盡管還會(huì)有隊(duì)員因?yàn)榉N種原因不能持續(xù)性參與，但這種認(rèn)同感可以轉(zhuǎn)化成即使不能參加，也在項(xiàng)目活動(dòng)開展之前幫助培訓(xùn)、安排、策劃、傳遞經(jīng)驗(yàn)，避免自己的兄弟姐妹們犯同樣的錯(cuò)誤。在筆者看來，組織認(rèn)同感是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂和精神，缺乏了精神就如同行尸走肉一般，一個(gè)軀殼能發(fā)揮多大的作用呢？湘雅實(shí)踐團(tuán)的口號(hào)“有些事情只能以夢(mèng)想的名義來實(shí)現(xiàn)”，給我們與會(huì)人員的印象最為深刻，作為有5年以上歷史的湘雅實(shí)踐團(tuán)來說，他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展跟他們的組織認(rèn)同關(guān)系十分密切，也讓筆者相信，樹立好組織文化和認(rèn)同，有助于青年支教組織可持續(xù)發(fā)展。

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