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摘 要:當(dāng)前學(xué)者們對于經(jīng)濟(jì)法理念、價值和基本原則的討論,除了在語言表述上的不同外,在內(nèi)涵上也有著極大的差異。筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的價值是離不開公平、秩序和自由這三者的法律價值范疇的,不過也必須有其自身獨(dú)特的揭示;而經(jīng)濟(jì)法的基本原則就應(yīng)該體現(xiàn)出法律價值解釋的意義。本文試圖理清經(jīng)濟(jì)法價值理念和基本原則二者間的關(guān)系,同時將經(jīng)濟(jì)法的基本原則表達(dá)成:國家適度干預(yù)原則、公共利益原則、合理競爭原則。弱者保護(hù)原則。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法;價值理念;基本原則
1 引言
如今學(xué)者們對于經(jīng)濟(jì)法價值理念和基本原則的討論,無論從語言表述或是從內(nèi)涵上來說都有著較大的不同。實(shí)際上經(jīng)濟(jì)法的價值依托于法律價值的自由、公平還有秩序而存在的,它不可能脫離他們的范疇,此外還得對其作出獨(dú)特的揭示。經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)該是表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)法價值的體現(xiàn)和回應(yīng)。在本文中,筆者先對經(jīng)濟(jì)法的價值理念和基本原則進(jìn)行簡要闡述,接著對經(jīng)濟(jì)法價值理念和基本原則二者之間的關(guān)系作進(jìn)一步的研究。
2 經(jīng)濟(jì)法的價值理念
2.1 法律的理念和價值
價值和理念二者在含義上是極其相近的,不過從某種程度上來說二者還是可以區(qū)分開來。當(dāng)我們把理念當(dāng)做是某種價值最終方向的時候,那么法律理念就可以被當(dāng)做是一種同正義相關(guān)的信仰和理想,即所謂的正義等同于法律的理念,而法律價值就是對其理念的具體闡釋。雖然解釋這些名詞會因?yàn)闅v史、文化、國家以及宗教上的差異而存在著一定程度上的不同,但是全人類對于法律正義的詮釋都是自由、公正、秩序這三者。因?yàn)楣绞侨说幕驹竿c主觀訴求,所以法律的正義即為第一性的正義,這在法律上充分表現(xiàn)為在平等分配基本利益以及平等配置基本權(quán)利。不過法律的這種公平價值并非絕對,它是有主體對象的,僅限于為在法律上被視為同等的人而服務(wù)。同樣自由也是人性中的一種,法律自始至終都強(qiáng)調(diào)對自由進(jìn)行保護(hù),否認(rèn)那些限制性的自由。法律秩序是人們在進(jìn)行充分博弈后所實(shí)施的價值選擇,其最終目的就在于滿足人們對于效率以及安全的理性需要。從法律價值的角度上來看,秩序與公平和自由相比,它更加充滿了理性和客觀,也最有可能應(yīng)用于人類社會之中??偠灾?,法律正義理念是需要和社會以及人類所能接受的價值觀與價值標(biāo)準(zhǔn)相吻合的,所以對于社會上的各個部門,其言行都應(yīng)當(dāng)與法律的理念和價值相符。[1]
2.2 經(jīng)濟(jì)法的公平、自由和秩序三者價值
經(jīng)濟(jì)法的價值是依托于法律的基本價值而存在的,此外經(jīng)濟(jì)法也具備著社會法的性質(zhì),這些都決定了經(jīng)濟(jì)法價值觀自身的特點(diǎn),從而能夠?qū)崿F(xiàn)公平、自由和秩序這三者的實(shí)際價值。首先,公平價值。公平價值即等同于法律公平價值,按照經(jīng)濟(jì)法的公平觀來看,它屬于和諧的社會公平觀,主要強(qiáng)調(diào)的是分配公平、結(jié)果公平和代際公平這三方面。此外經(jīng)濟(jì)法中還著重突出了對于勞動者、消費(fèi)者還有競爭受限制的經(jīng)營個體戶的相關(guān)保護(hù)。我們可以認(rèn)為這種公平價值的實(shí)現(xiàn),是充分符合現(xiàn)代社會所主張的正義的。其次是自由價值。經(jīng)濟(jì)法中凸顯的自由是分屬于理性、規(guī)則和秩序這三方面的自由,經(jīng)濟(jì)法的自由價值觀體現(xiàn)在對理性秩序的維護(hù)上,同時它也對個體的非正義自由發(fā)展進(jìn)行一定的限制。體現(xiàn)在法律上就是競爭法對于經(jīng)營者的壟斷行為以及他們進(jìn)行不正當(dāng)競爭時的各種限制。第三則是秩序價值。秩序是經(jīng)濟(jì)法中重要價值的一部分,在市場秩序的規(guī)則中以及宏微調(diào)控時,經(jīng)濟(jì)法對于社會秩序的維護(hù)無處不在。此外經(jīng)濟(jì)法的秩序價值還體現(xiàn)在社會整體運(yùn)行的安全保障及其工作效率。從總體上來看,經(jīng)濟(jì)法的公平、自由和價值這三者的價值代表了經(jīng)濟(jì)法的時代性與理想主義。
3 經(jīng)濟(jì)法的基本原則
經(jīng)濟(jì)法是獨(dú)立的部門的一種,其自身的調(diào)整原則比較獨(dú)特,經(jīng)濟(jì)法的基本原則可以說充斥于經(jīng)濟(jì)法的整個過程,基本原則對于經(jīng)濟(jì)法的立法、執(zhí)法、守法和司法都有著較高的約束力。就現(xiàn)在來說學(xué)者們對于經(jīng)濟(jì)法的基本原則的看法趨向于多元化,意見也各不相同。所謂法的原則即為法的要素的一種,它由法所確立。我們需要在對一定社會關(guān)系實(shí)現(xiàn)調(diào)整時,法的基本原則都是適用的。而經(jīng)濟(jì)法的原則是根據(jù)經(jīng)濟(jì)法來確定的,是我們在對特殊的社會關(guān)系實(shí)現(xiàn)調(diào)整時所需要遵守的相關(guān)原則。經(jīng)濟(jì)法原則中包含了經(jīng)濟(jì)法的基本原則以及局部性原則,而基本原則又覆蓋了整個的經(jīng)濟(jì)法部門,同時還貫徹于經(jīng)濟(jì)法部門中所制定的法律規(guī)范。筆者在梳理我國目前使用的經(jīng)濟(jì)法時,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的基本原則一般來說可以從以下四個方面體現(xiàn)出來,就是公共利益原則、合理競爭原則、國家適度干預(yù)原則還有弱者保護(hù)原則。
3.1 公共利益原則
社會利益體系中不僅有個人利益,還有集體、國家,更有社會利益,不同群體之間的利益并不是和諧共處的,而是相互沖突,而又互相依存的。對于個人利益與國家利益之間,社會公共利益的作用是為這二者進(jìn)行調(diào)節(jié)與校正,而經(jīng)濟(jì)法的公共利益原則主要分為三個部分。一是經(jīng)濟(jì)法對于特殊人格的保護(hù)和限制的作用是和社會公共利益自身的目的是相吻合的。第二是經(jīng)濟(jì)法能夠?qū)τ谏鐣怖娴恼w性和公益性實(shí)現(xiàn)相關(guān)調(diào)整,以完成其維護(hù)公共利益的目的。第三是經(jīng)濟(jì)法的作用就在于它能夠?qū)κ袌鲋刃驅(qū)嵭幸?guī)范,可以有效地保證經(jīng)營者在市場中公平競爭,提高個人和社會的安全性以及工作效率。
3.2 合理競爭原則
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的推動力就在于經(jīng)營者間的相互競爭,而經(jīng)濟(jì)法的合理競爭原則中包含了有序競爭、有效競爭以及平等競爭三個方面。這三方面里有序競爭可以有效地避免不正當(dāng)競爭,例如商業(yè)行賄、山寨產(chǎn)品等。而有效競爭就是經(jīng)濟(jì)法能夠?qū)σ?guī)模經(jīng)濟(jì)與競爭二者的關(guān)系實(shí)行相關(guān)調(diào)節(jié),使競爭格局穩(wěn)定下來。最后平等競爭就是在強(qiáng)化市場主體人人平等時避免壟斷因素的出現(xiàn),注入低價傾銷、惡意打壓等。
3.3 國家適度干預(yù)原則
所謂的國家適度干預(yù)原則可以說是經(jīng)濟(jì)法在自由價值這方面上的表現(xiàn)。國家介入社會生活領(lǐng)域是屬于國家干預(yù)行為的,而經(jīng)濟(jì)法層次上的國家干預(yù)則是一種狹義的干預(yù)。其作用在于對自由市場某些規(guī)律的調(diào)整,相比于其它法律更具有主觀能動性,一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的國家適度干預(yù)原則蘊(yùn)含了兩個主要內(nèi)容 。一是在國家干預(yù)后,所有的經(jīng)濟(jì)行為都要在法律允許的情況下進(jìn)行。其次是適度的國家干預(yù)凸顯了其局限性,這一般表現(xiàn)在其干預(yù)前提、范圍以及限度這三面上的限制。
3.4 弱者保護(hù)原則
經(jīng)濟(jì)法的弱者保護(hù)原則是一種在利益分配時傾斜于弱者,從而實(shí)現(xiàn)公平的原則。這里的弱者一般來說指的是在社會中占有資源較少的個人與組織等,例如殘疾者和失業(yè)者等等。因?yàn)槿跽咴谏鐣姓加械馁Y源較少,其生存可能比較困難,從而會影響到社會公正的秩序,所以急需對這種不公的資源分配現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)整。
4 小結(jié)
本文試圖在認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)法的理念、價值和基本原則這三者的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步分析討論經(jīng)濟(jì)法的價值理念和基本原則。在研究后得知,經(jīng)濟(jì)法的價值理念往往體現(xiàn)于自由、公平和秩序這三方面之上,而經(jīng)濟(jì)法的基本原則又分為公共利益、合理競爭原則、國家適度干預(yù)原則和弱者保護(hù)原則這四點(diǎn)。梳理全文可知,經(jīng)濟(jì)法的價值就在于對其基本原則的指導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn)
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