付強(qiáng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）10-0015-01

中專(zhuān)課本中的古詩(shī)詞是浩瀚的文學(xué)海洋的點(diǎn)滴，是中華文化的沉沉載體，它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代優(yōu)秀人才。古詩(shī)文閱讀在學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化，形成文化積累方面起著重要作用。

一、激發(fā)興趣，主動(dòng)探究

古代詩(shī)詞離我們的現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)很遠(yuǎn)，我們無(wú)法身臨其境地去感受詩(shī)人的意境，但這不代表我們無(wú)法去了解，領(lǐng)會(huì)他們的思想。興趣就是打開(kāi)這道門(mén)的鑰匙。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師。學(xué)生只有對(duì)古詩(shī)詞感興趣了，才會(huì)愿意去接觸它、了解它，才會(huì)去主動(dòng)地學(xué)習(xí)研究。

宋代著名學(xué)者陸九淵說(shuō)：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)而思，思而疑，在閱讀時(shí)劃出對(duì)詩(shī)文不理解的地方并提出疑問(wèn)來(lái)，再通過(guò)獨(dú)立探究形成初步結(jié)論，最后讓學(xué)習(xí)協(xié)作小組討論、篩選，把難以回答的問(wèn)題歸納整理后，通過(guò)小組或班級(jí)交流、評(píng)議。從重點(diǎn)字詞到整首詩(shī)意的理解以及詩(shī)文的寫(xiě)作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動(dòng)”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論的基礎(chǔ)上做出結(jié)論。真正做到學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)。教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)引導(dǎo)”的作用。讓學(xué)生在教師幫助下主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，最后互相補(bǔ)充，集思廣益，得出較為全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這種協(xié)作學(xué)習(xí)方式無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的重構(gòu)。

二、品讀欣賞，探究?jī)?nèi)涵

古詩(shī)詞教學(xué)要注重感悟、積累、運(yùn)用，提高欣賞品位和審美情趣。在中專(zhuān)古詩(shī)詞課堂教學(xué)中，如何使學(xué)生自讀自悟、欣賞品味，領(lǐng)略古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)？那就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我賞析，在自主學(xué)習(xí)中享“漁”而得“魚(yú)”。在語(yǔ)言品味中探究古詩(shī)詞的表現(xiàn)力，如“僧敲月下門(mén)”中的“敲”?！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，它們的妙處早已為人們所稱道。在語(yǔ)言品味中探究古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法及古詩(shī)詞的詩(shī)眼。詩(shī)眼是詩(shī)中最凝練、最傳神、最準(zhǔn)確地傳遞主旨的字句。讀透詩(shī)眼，能容易地把握詩(shī)的中心內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感。只有對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言深入品讀，才能讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞。讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，與大師對(duì)話，感受他們的學(xué)識(shí)、睿智、氣度。開(kāi)拓視野，開(kāi)闊胸襟，提升自我。

三、教會(huì)方法，學(xué)以致用

要真正地培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力，關(guān)鍵在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞古詩(shī)詞的方法。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累適合學(xué)生學(xué)習(xí)的欣賞方法，幫助學(xué)生消除對(duì)古詩(shī)詞的恐懼心理，輕松地應(yīng)對(duì)古詩(shī)詞的欣賞，達(dá)到真正會(huì)欣賞古詩(shī)詞，感受到古詩(shī)詞的詩(shī)意美。常用的古詩(shī)詞欣賞方法有類(lèi)比法、圖文結(jié)合法等。

四、發(fā)揮想象，探究情境

中國(guó)古典詩(shī)詞育簡(jiǎn)意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪。非想象不能探究其意境、意趣?！按猴L(fēng)又綠江南岸…‘云破月來(lái)花弄影”，一字風(fēng)流，意境全出。老師啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象、探究再現(xiàn)出春江碧透、柳綠桃紅、月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景，探究領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意境，獲得閱讀欣賞的愉悅和滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫(xiě)志、詠史歌興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。語(yǔ)文的閱讀不能“見(jiàn)槐是槐，見(jiàn)柳是柳”，在古詩(shī)詞藝苑漫步，含英咀華，就更離不開(kāi)想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩(shī)詞背景，讀出作者感受，讀出畫(huà)意真情。

五、遷移拓展，提升感悟

“詩(shī)言志”是歷代詩(shī)人的共識(shí)?！爸尽辈粌H反映在詩(shī)人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩(shī)作里。任何一首詩(shī)歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理……無(wú)不表現(xiàn)為人之“志”。教學(xué)古詩(shī)，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻體會(huì)詩(shī)的本質(zhì)所在。從這點(diǎn)出發(fā)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞注重“遷移拓展悟詩(shī)質(zhì)”，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的空間，讓學(xué)生多一點(diǎn)吸收，深一層理解。激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生真正參與到對(duì)話的進(jìn)程中來(lái)，一起探索，一起發(fā)現(xiàn)，一起分享，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中邀游，那么“這些融合在古詩(shī)詞中的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度將內(nèi)化為學(xué)生人生信念的永恒資源”。

六、領(lǐng)悟內(nèi)涵，形成體驗(yàn)

在詩(shī)歌教學(xué)既要引領(lǐng)學(xué)生去感受詩(shī)的形式美，品味詩(shī)的語(yǔ)言美，獲得審美愉悅，也要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)全身每一個(gè)情感細(xì)胞去領(lǐng)悟智化的詩(shī)歌情感，從而形成自己對(duì)社會(huì)、人生的思考，實(shí)現(xiàn)由感而悟，合感而悟的過(guò)程。

責(zé)任編輯 李翔