張瑜洋

沒(méi)去過(guò)廣州的“觀察社”，對(duì)于它的想象我只能通過(guò)照片來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)其“豐滿”。廣州作為珠江三角洲的重要城市，在經(jīng)濟(jì)上有自身的優(yōu)勢(shì)，但是在藝術(shù)氛圍上和北京比起來(lái)難免可能還是會(huì)有“偏安一隅”的味道，在那里藝術(shù)缺少發(fā)聲的現(xiàn)場(chǎng)，為了給藝術(shù)家一個(gè)發(fā)聲的“舞臺(tái)”，翁子健、胡向前、黃慧妍、林敬新四位志趣相同的朋友于是在居民新村里建立了一個(gè)自己拿主意的藝術(shù)交流平臺(tái)——觀察社。

作為一個(gè)持續(xù)不斷關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的獨(dú)立空間，注定了它“麻雀雖小五臟俱全”的藝術(shù)使命。從胡向前的《用膝蓋思考》到探討空間與當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作形式和內(nèi)容的《空間》展，再到《如何失業(yè)》，以及最新的李杰展覽《不忠誠(chéng)的》，這些需要文本注解才能明了的展覽，都在試圖通過(guò)藝術(shù)自身的實(shí)踐來(lái)探討藝術(shù)發(fā)聲的外延和形式，以及藝術(shù)與靈魂之間洗滌與被洗滌的關(guān)系。