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        知劫難逃

        2015-10-12 14:11:23余世存
        英才 2015年10期
        關鍵詞:吳佩孚融融岳父

        余世存

        一切想改變命運的人,都須要洗心退藏于密,才能有虛室生白吉祥止止之效。

        張其锽是民國史上的一個奇才。有人曾說,北洋時代,學問與謀略最出眾的當數楊度與張其锽,只是世人知楊度者多,知張其锽者少。其實張的學問博而雜,深得傳統(tǒng)文化之秘。

        他是少有的能夠預測自己劫難的人,不幸的是,他未能逃過劫數。從他的一生中,我們可以多少了解傳統(tǒng)中國文化在現代的命運。

        張其锽的先祖本是南京人,明末時為了躲避兵亂,走到廣西,看到當地人情淳厚,山水優(yōu)美,于是就定居在桂林。張的父親和曾祖父都中過舉人,祖父也曾帶兵立功。張家算是典型的“封建大家庭”。

        張其锽的身與家

        23歲時,張其锽迎娶了父親生前給他定親的潘氏。他的岳父是督辦廣東欽廉邊防,岳父給他捐了一個縣丞的官。他跟著岳父學習兵書,學習軍事知識。

        27歲時,張其锽參加了廣西的鄉(xiāng)試,名列廣西鄉(xiāng)試第四名。第二年他又參加了全國的甲辰會試,獲得第八十六名。殿試二甲賜進士出身。中舉后,張其锽被委辦永州厘金局(厘金是太平天國時興起的一種捐納制度,厘金局主管稅捐),并代理零陵縣的事務。他一到任,迅速地處理了歷史上累積下來的遺留事務三百多件,很得人心,聲譽大振,于是又被調到芷江縣當縣令。

        芷江縣多盜匪,官司多。張年少氣盛,求治過急,用兩個月的時間居然將盜賊捕獲過半,盜賊余黨恨之入骨。在一次捕盜時,張其锽中了盜賊的埋伏,被毆打得遍體鱗傷,盜賊們折磨了他后就把他放了。張反省說:“文人無縛雞之力,要不怎么會受辱至此!”從此他廣求武藝高師,刻苦練習,武技大進,能虎躍登屋頂,數十人不敢近身,被看作是文武全才。以至于李鴻章的侄兒李經羲途經湖南,一路上都聽到人們談到張其锽。

        由此可見張其锽的心智、毅力和行動力。曾任上海道臺、浙江巡撫的聶緝椝是曾國藩的女婿,聶自己擇婿也極嚴,以至于大女兒聶其德二十多歲還沒有出嫁。曾家的曾廣珊是俞大維的母親,張其锽的十嫂則是俞大維的姑母。

        張其锽的夫人潘夫人去世后,張的十嫂就給聶其德和張做媒,聶緝椝很高興,他從朋友處甚至剃頭師傅處都聽說過張其锽的名字。但聶家親友反對,認為張其锽沒有經濟條件,一個人的薪水還要養(yǎng)活張家三房二十幾口人;聶緝椝執(zhí)意訂這門親,聲稱要犧牲一個女兒,為國家培植一個人才。

        1910年,34歲的張其锽到長沙迎娶聶家長女,以曾國藩祠堂為新房。結婚前一天,聶緝椝告誡女兒說:“我嫁你到張家,不是去享福,而是去受苦的。他家三房廿幾口,都靠他一人維持,你不要得罪他家人,需要錢時盡管寫信給我,你替他減少家里的負擔,讓他可以替國家多做些事?!?/p>

        張其锽有兩項技藝,一為射覆,一為占卜。第一次直奉戰(zhàn)爭時,張其锽任直系軍閥吳佩孚的秘書長。1922年6月,吳佩孚推薦張回廣西,任廣西省省長。在廣西,受新式教育的部下何勇仁等年輕人聽說省長大人懂得算命卜卦,要求一試。他們三人找到一盒火柴,其中一人把盒中的火柴棍偷偷地拿了出來,把空火柴盒包裹得嚴嚴實實,請張省長猜。張其锽沒用多久,就提筆直書:火融融,木片產山中?;鹑谌?,五彩畫紙中?;鹑谌?,兩面在通風?;鹑谌?,中間是空空。

        知命不知勢

        吳佩孚的相知使張其锽從客串幫忙到一步步地不離吳佩孚左右。他是相信命運的,他認為自己在1927年(民國十六年)農歷四月有血光之災,恐怕要難免橫死。這年初,身為吳佩孚秘書長的張其锽向吳提出辭職,要退隱避禍,吳佩孚正和國民革命軍對壘,堅決挽留張其锽,不允義弟離去。張其锽只好在吳軍中,易克皋向張其锽告辭時,凄然說:“此別不知后會何時?”張其锽也很凄惶:“也許沒有后會之期了,我自己流年不利,玉帥也在坎坷中,我自己最安全的辦法是回上海閉門著書十年,逃過劫數再說,但我又不能棄玉帥于危難!”

        過了“芒種”(農歷五月開始了),張其锽平安無事,他大喜過望,逢人便說:“好了,我的大難過去了?!钡芸?,因受到北伐軍和奉軍的夾擊,吳佩孚的軍隊崩潰,眾叛親離,張其锽也跟著吳佩孚倉皇逃命。在樊城時,地方鄉(xiāng)紳請吳佩孚題字,吳不忍心拒絕,一一為大家書寫。張其锽帶人先行探路,結果遇到土匪搶劫,張其锽中槍身亡。離他算享壽命之期只有兩月誤差。

        張其锽橫死的消息傳出,很多人都為之震驚。譚延闿以詩哭之,有“平生誤感恩”之句,惋惜他不慎跟上吳佩孚,明珠暗投。有人說,張其锽的聲名鵲起,是他捕盜匪之績,而終不免死于盜匪之手,也是天意。

        跟岳父的岳父曾國藩一樣,張其锽對傳統(tǒng)文化是浸淫很深的。但把張跟曾比較,高下立判,張是才子型的,曾是宗師型的;張是學者,曾能開創(chuàng)。張難得安靜,曾相當沉穩(wěn)。當然,歸根到底,張其锽跟楊度一樣,對歷史大勢是盲目的,他甚至不如楊度,楊度一直與時俱進。張其锽則從革命隊伍里回到了軍閥身邊,這實在是一大遺憾。雖然梁啟超肯定他落實了墨家精神,但我們百年以下讀史,仍為這個讀書種子混入軍政界感到遺憾。張其锽評價自己做一個學人更為恰當,早有隱退之心。他說自己:政治不如軍事,軍事不如學問。

        張其锽最大的愛好是讀書,夫人說他,“子武(張其锽字子武)每晚都要看書兩個鐘頭,有客時會客,等客人走后再看書,有時會看到午夜兩點多。他吃飯時也看書不停,看得入神,筷子在桌子上挾兩下,并沒有撿到菜,接著就吃兩口飯。”有人說他,平常沒有一天忘記文字。哪怕是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上,他也要把書和文稿帶在身邊。他最精于先秦諸子,但又學以致用。到了四十歲的時候,開始學習英文,后來他居然可以看英文書了。

        有人說,張其锽是東方朔、管輅、虞翻一類的人,遺憾的是,他沒有完成這類傳統(tǒng)文化現代化的工作。至今,中國文化的這一領域仍是神秘的。

        人們常說,在劫難逃,其實勘破世情,一切劫數仍是可以修正的。一切想改變命運的人,都須要洗心退藏于密,才能有虛室生白吉祥止止之效。

        (作者系自由作家)

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