王冬

（天津科技大學(xué) 天津 300222）

一、加強(qiáng)高職院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的必要性

思想政治素質(zhì)是高素質(zhì)人才的核心和靈魂。然而作為高校一線的思想政治工作者，我們卻必須面對目前普通高校，特別是高職院校思想政治理論課教學(xué)效果不盡如人意、學(xué)生不重視甚至厭學(xué)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。這集中表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，“90后”大學(xué)生“以就業(yè)為導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)功利化傾向。這與當(dāng)前高職院校普遍存在的人才培養(yǎng)思想認(rèn)識的偏差密切相關(guān)。由于過于強(qiáng)調(diào)“職業(yè)人”的培養(yǎng)，因而格外重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，卻忽視了作為一個完整的人的人文素質(zhì)，尤其是思想政治理論素質(zhì)的修養(yǎng)和水平的提高。體現(xiàn)在高職院校，學(xué)生往往對專業(yè)課表現(xiàn)出特別濃厚的學(xué)習(xí)興趣，愿意學(xué)，主動學(xué)，而對思想政治理論課的認(rèn)識卻始終停留在古板說教的認(rèn)知層面，認(rèn)為這類教育對自己今后的工作是“無用”的，表現(xiàn)出普遍性的消極、被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第二，“90后”大學(xué)生普遍成長在中國改革開放最活躍、最深入的時期，一方面，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系的日趨多樣化，引起了人們思想意識和價值追求的日趨多樣化；另一方面，中國與世界的聯(lián)系越來越緊密，國內(nèi)外各種思想文化相互激蕩、相互影響日益明顯，特別是近年來互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的迅速發(fā)展，使思想觀念傳播的渠道日益多樣化和便捷。在這樣的社會背景下，大學(xué)生堅定的理想信念、正確的政治方向的樹立，愛國主義傳統(tǒng)、艱苦奮斗精神的傳承，投身于未來中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的信仰，不斷完善自身道德修養(yǎng)的自覺性都出現(xiàn)了不同程度的弱化。

第三，思想政治理論課自身學(xué)科特點(diǎn)與高職院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)之間存在差異性。例如，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》自2013年修訂以來，盡管較大幅度精簡了文字，并根據(jù)黨的十八大、十八屆三中全會精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神調(diào)整了框架結(jié)構(gòu)，使教材的針對性、可讀性明顯增強(qiáng)，但教材本身依然難以完全擺脫從理論到理論、從概念到概念的政治性、思想性、理論性較強(qiáng)的鮮明的學(xué)科特點(diǎn)。加之各高職院校思政課教改進(jìn)度不一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)理念、手段、水平的差異化，特別是在高職院校以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力形成，以生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)高級技術(shù)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)、重視教育實(shí)效性的大氛圍中，思想政治理論課還是給很多學(xué)生留下了“假、大、空”的印象，繼而產(chǎn)生了抵觸的消極情緒。

面對以上問題和現(xiàn)狀，如何提升思想政治理論課的教學(xué)效果，改變傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式給思政課帶來的沉悶、枯燥、無趣的標(biāo)簽，使學(xué)生從生動活潑的教學(xué)中感受到學(xué)習(xí)樂趣，從而注重自身高水平的思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成，從單一的“工具人”成長為全面發(fā)展的建設(shè)者，是我們始終在認(rèn)真思考的重大理論和實(shí)踐問題。

延安精神是我黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)，具有超越時空的恒久價值、旺盛生命力和感召力。延安精神作為當(dāng)代大學(xué)生健康成長的精神食糧，是高職院校思想政治理論課教育教學(xué)的重要內(nèi)容。2015年農(nóng)歷春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到陜西延安考察調(diào)研，再次強(qiáng)調(diào)了對延安精神的傳承。筆者擬以“堅定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容的延安精神引入《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)為例，與廣大同行共同探索、不斷完善富有實(shí)效性的思想政治理論課的教學(xué)路徑和方法。

二、延安精神融入高職院?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)的具體實(shí)踐

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，突出延安精神教育的方向

教學(xué)目標(biāo)是教師在教育教學(xué)工作中的旗幟。教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)做到理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，不能“大而空”，而要實(shí)在可行，使學(xué)生能夠明確理解并與當(dāng)代中國和自身實(shí)際緊密結(jié)合。例如，“延安精神”的教學(xué)目標(biāo)之一，就是幫助學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想。延安精神作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命勝利的一面旗幟，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人為民族解放事業(yè)而奮斗的共同理想，堅定的信念，堅強(qiáng)的意志。鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，他指出：“光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念?！雹冱h的十八大之后，習(xí)近平總書記的系列重要講話，在許多場合都談到人民、國家、民族要有共同的理想信念：“一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。我們要在全黨全社會持續(xù)深入開展建設(shè)中國特色社會主義宣傳教育，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國各族人民心中閃亮?！雹?/p>

共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念；中國特色社會主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，因而是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。首先，要讓學(xué)生明確認(rèn)識到共同理想是有層次的。對共產(chǎn)黨人而言，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，這個共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其次，要讓學(xué)生深刻領(lǐng)會共產(chǎn)主義最高理想與現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會主義共同理想之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一方面，丟失了共產(chǎn)主義最高理想的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義；另一方面，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，充分認(rèn)識到建設(shè)社會主義的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，不可能一蹴而就。中國特色社會主義共同理想是共產(chǎn)主義最高理想在當(dāng)前和今后一個時期內(nèi)的具體體現(xiàn)，是對未來目標(biāo)的合理設(shè)想和規(guī)劃。通過將延安精神融入教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生堅定并自覺樹立中國特色社會主義共同理想，真正認(rèn)識到擺脫貧窮落后，走向富強(qiáng)、民主、文明、和諧，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該執(zhí)著的理想和追求。以踏實(shí)勤懇的態(tài)度，在每一步兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)際學(xué)習(xí)工作中，既要始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，把行動落實(shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”上，始終保持理想信念的先進(jìn)性。

（二）活化教學(xué)內(nèi)容，彰顯延安精神教育的時代性

1.全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心

課堂講授時，應(yīng)將教材第八章第三節(jié)中“建設(shè)社會主義核心價值體系”、第四節(jié)“建設(shè)社會主義和諧社會”、第十一章第一節(jié)“建設(shè)中國特色社會主義的根本目的”、第十二章第一節(jié)“中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨”、第二節(jié)“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨”等內(nèi)容作為引導(dǎo)學(xué)生理解并進(jìn)一步弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)這一延安精神核心的時代切入點(diǎn)，通過大量案例分析讓學(xué)生充分認(rèn)識到：第一，在理論內(nèi)涵上，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是全體黨員思想和行動的最高原則。延安時期，黨的七大把“為人民服務(wù)”寫入黨章，強(qiáng)調(diào)黨除了人民大眾的利益，沒有自己的特殊利益。十八大以來，在全面深化改革的新形勢下，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央將“以民為本、以人為本”作為我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，自覺地把增進(jìn)民生福祉和創(chuàng)造幸福美好生活作為堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，把民生工作和社會治理工作作為社會建設(shè)的兩大根本任務(wù)，高度重視，大力推進(jìn)，努力使改革發(fā)展成果更多地公平惠及全體人民。習(xí)近平總書記指出：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。③2014年2月，他在索契接受俄羅斯電視臺專訪時也明確表示：“中國共產(chǎn)黨堅持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！雹苓@是馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，也是對中國共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)根本宗旨的時代詮釋。第二，在實(shí)踐形態(tài)上，為人民服務(wù)的宗旨主要體現(xiàn)為黨的密切聯(lián)系群眾的根本工作路線。新民主主義革命時期，它為新民主主義革命的勝利奠定了堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在新世紀(jì)新階段，在世情、國情、黨情發(fā)生重大變化的情況下，全黨更應(yīng)牢記密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。為了進(jìn)一步密切黨與人民群眾的關(guān)系，黨的十八大鄭重提出了圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。習(xí)近平總書記提出了開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的根本要求：為民是黨的群眾路線的核心，務(wù)實(shí)是黨的群眾路線的基礎(chǔ)，清廉是黨的群眾路線的保證。只有隨時隨地傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待，才能得到最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，最大限度地凝聚“中國力量”，才能一步一步地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的目標(biāo)。

2.解放思想、實(shí)事求是是延安精神的精髓

課堂講授時，應(yīng)通過將教材第一章第四節(jié)“實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓”、第六章第二節(jié)“社會主義的根本任務(wù)”、第七章“社會主義改革開放理論”及第八章“推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展”與這一內(nèi)容充分結(jié)合，從解放思想、實(shí)事求是的歷史背景入手，結(jié)合黨的十八大以來提出的轉(zhuǎn)變更新發(fā)展觀念，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新要求，讓學(xué)生理解在當(dāng)代中國弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是這一延安精神的精髓，就是要以發(fā)展為第一要務(wù)不動搖，繼續(xù)遵循“十二五”規(guī)劃綱要中提出的堅持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。按照黨的十八屆三中全會對全面深化改革的總體部署，要明確改革只有進(jìn)行時，沒有完成時，堅持進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會活力。堅持把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)正處于增長速度換檔期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期和前期刺激政策消化期疊加的階段，⑤不能再簡單地以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄，而是要繼續(xù)以解放思想，實(shí)事求是的精神，堅持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，切實(shí)把推動發(fā)展的著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來。通過穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，處理好政府和市場的關(guān)系，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，推動以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，從而實(shí)現(xiàn)更健康、更高質(zhì)量、更可持續(xù)的發(fā)展。

3.自力更生、艱苦奮斗是延安精神的重要標(biāo)志

通過綜合教材第二章“新民主主義革命理論”、第八章“建設(shè)社會主義核心價值體系”中社會主義榮辱觀教育和第十二章 “中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論”的內(nèi)容講解，首先，要讓學(xué)生自覺認(rèn)識到自力更生、艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色?；仡欬h的歷史，從上海建黨到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開自力更生、艱苦奮斗，這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。新世紀(jì)新階段，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，條件改善了，但艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。其次，要讓學(xué)生自覺認(rèn)識到“自力更生、艱苦奮斗”是自身學(xué)習(xí)、生活、工作中的基本要求，是今后為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量的重要素質(zhì)，更是我們今天必須堅持的創(chuàng)業(yè)精神。我們的很多青年學(xué)生成長于改革開放的新時代，生活、學(xué)習(xí)條件相對優(yōu)越，大多缺乏艱苦生活和艱苦環(huán)境的鍛煉，艱苦奮斗、自力更生的意識不強(qiáng)。通過課堂上大量案例教學(xué)，要使學(xué)生更加深刻地理解自力更生、艱苦奮斗對于自身成長的重要性；更加深刻地理解在今天全球化日益深入的時代背景下，國家在改革開放中為什么著重強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、自力更生的創(chuàng)業(yè)精神。一方面，自力更生、艱苦奮斗是在開放中面向世界，通過參與全球范圍內(nèi)的激烈競爭創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富；另一方面，改革開放必須貫徹以我為主、為我所用的原則，以自力更生為基礎(chǔ)和立足點(diǎn)。實(shí)踐證明，凡是自力更生、艱苦奮斗、自主創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)，如航天、核工業(yè)，我們都達(dá)到了世界先進(jìn)水平；相反，則往往受制于人。在后金融危機(jī)時代，我們更應(yīng)該深刻認(rèn)識到我國長期以來形成的對外資、市場、技術(shù)、品牌的高度依賴在金融危機(jī)中對我國經(jīng)濟(jì)造成的嚴(yán)重沖擊和潛在威脅。今年2月，習(xí)近平在中科院西安光機(jī)所對科研人員說：轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，首先是創(chuàng)新驅(qū)動。我們的科技創(chuàng)新與國際先進(jìn)水平還有差距，當(dāng)年我們依靠自力更生取得巨大成就?，F(xiàn)在國力增強(qiáng)了，我們?nèi)砸^續(xù)自力更生，核心技術(shù)靠化緣是要不來的。艱苦奮斗作為一種精神，任何時候都不會過時。在加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的征程中，我們的學(xué)生應(yīng)該積極認(rèn)同并秉承艱苦奮斗、自力更生的精神，以奮發(fā)向上的意志，不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中揮灑激情，貢獻(xiàn)力量，跑贏世界，領(lǐng)先世界。

總之，全心全意為人民服務(wù)，解放思想、實(shí)事求是，自力更生、艱苦奮斗的“延安精神”是我們黨的傳家寶，也是中華民族寶貴的精神財富。習(xí)近平總書記曾多次明確強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！雹捱@也啟示著我們，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的語境下，堅持和弘揚(yáng)“延安精神”仍然不可或缺。

（三）豐富教學(xué)手段，營造延安精神教育的多樣化途徑

1.歷史教學(xué)法

延安精神堅持和發(fā)展了井岡山精神和長征精神，是近代以來中國革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，歷史厚重感強(qiáng)。針對這一特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中強(qiáng)化中國近現(xiàn)代史教育，特別是從中共黨史角度感知?dú)v史顯得尤為重要。為此，按照延安精神所涉及的教材內(nèi)容，筆者分門別類地涉及了近代史和黨史的環(huán)節(jié)，通過文字、圖片、視頻等方式，將重大歷史事件的背景資料、過程介紹、評價分析，將重要?dú)v史人物的生平事跡、功過是非、歷史地位等等立體地呈現(xiàn)在課堂上。授課中穿插“延安精神的歷史與今天”的小專題，利用延安精神形成和發(fā)展時期不斷涌現(xiàn)的諸如先進(jìn)人物誕辰逝世紀(jì)念日、重要事件紀(jì)念日、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日等，在普及黨史知識的同時，讓學(xué)生從鮮活的歷史中真切地感受和了解什么是真正的延安精神，自覺地認(rèn)識到在幾十年后的今天我們?yōu)槭裁催€要弘揚(yáng)延安精神，以史帶論，既培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的歷史觀，又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和對延安精神的認(rèn)同感、信服感，從而避免了相對枯燥的理論知識的說教。

2.專題教學(xué)法

延安精神內(nèi)容宏闊，涉及面廣。在教學(xué)實(shí)踐中，專題式的討論互動環(huán)節(jié)往往能收到意想不到的效果。如在講授延安精神的歷史地位和意義時，可布置諸如“延安精神與依法治國”、“延安精神與當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)”、“弘揚(yáng)延安精神與加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)”等專題討論，讓學(xué)生分成小組進(jìn)行準(zhǔn)備，最后在課上以小組發(fā)言的方式進(jìn)行。此外，針對社會和學(xué)生中間存在的延安精神是否過時的一些熱點(diǎn)爭論，可在課堂教學(xué)中安排如“你如何讓看待延安精神在當(dāng)代中國”、“延安精神與我的成長”等主題辯論。這樣的教學(xué)嘗試，充分調(diào)動了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，為學(xué)生創(chuàng)造了更多的參與機(jī)會和平等討論、學(xué)習(xí)的機(jī)會，營造了活躍融洽的課堂教學(xué)氛圍，既激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主觀能動性，也鍛煉了他們運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題、歸納總結(jié)及語言表達(dá)的能力，一舉多得。

3.實(shí)踐教學(xué)法

實(shí)踐教學(xué)是延安精神教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)生的思想、身心都漸趨成熟，他們希望在與社會的真實(shí)接觸中了解并掌握抽象的課本知識，使理論活化為真正的實(shí)踐。實(shí)踐教學(xué)絕不僅僅是單純的參觀活動，更為重要的是讓學(xué)生運(yùn)用課本中的理論知識解決在參觀和實(shí)地考察中所遇到的現(xiàn)實(shí)問題。

天津是一個有著光榮的革命傳統(tǒng)的歷史文化名城，具有非常豐富的近現(xiàn)代歷史文化遺存。雖然與延安地域相隔，但在同一個歷史時代背景下，這些豐富的歷史文化遺存同樣可以作為延安精神的實(shí)踐教學(xué)資源。如平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、周鄧紀(jì)念館、覺悟社舊址、中共北方局舊址、中共中央地下秘密印刷廠舊址、原軍統(tǒng)天津站、解放天津突破口紀(jì)念碑、薊縣盤山烈士陵園⑦等愛國主義基地，眾多的近現(xiàn)代名人故居以及天津?yàn)I海新區(qū)的蓬勃發(fā)展都可以成為弘揚(yáng)延安精神的歷史的、現(xiàn)實(shí)的教材，可利用教學(xué)實(shí)踐學(xué)時，分批組織學(xué)生實(shí)地參觀。出發(fā)前，要有針對性地引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的歷史資料，讓學(xué)生有準(zhǔn)備地帶著問題參觀。參觀后，指導(dǎo)學(xué)生撰寫社會實(shí)踐報告，舉辦實(shí)踐論文競賽，或以制作成課件的形式在課上進(jìn)行交流，計入學(xué)生的平時考核成績。

這樣的教學(xué)實(shí)踐過程，第一，有助于進(jìn)一步提高學(xué)生的政治素質(zhì)。學(xué)生的政治素質(zhì)需要循序漸進(jìn)地培育，通過實(shí)地參觀和教學(xué)，可使學(xué)生在對前輩革命事跡真實(shí)的觸摸和了解中，潛移默化地提升自身的政治素質(zhì)。第二，有助于拓展學(xué)生的知識面和觀察視野。學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)之外，通過實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，可增加課本之外諸如歷史、政治、文化等人文領(lǐng)域鮮活的知識積累。第三，有助于培養(yǎng)學(xué)生解決問題、分析問題的能力。不論是實(shí)地參觀前的準(zhǔn)備工作，還是參觀后的撰寫社會實(shí)踐報告、論文競賽、制作課件，都可使學(xué)生在自己動手的過程中更加自主、自信地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題進(jìn)而解決問題。

注釋：

①鄧小平：《鄧小平文選（第三卷）》，人民出版社1993年版，第112頁

②習(xí)近平談人民信仰：人民國家民族要有共同理想信念，新華每日電訊，2015年3月2日

③中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2014年版，第109頁

④習(xí)近平談執(zhí)政理念：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，中國新聞網(wǎng)，2014年2月9日

⑤中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2014年版，第57頁

⑥習(xí)近平：《貫徹全軍政治工作會議精神，扎實(shí)推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍》，新華網(wǎng)，2014年12月15日

⑦劉霞：《把黨史教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的探索》，天津?qū)W術(shù)文庫（上），天津人民出版社2011年版，第142頁