文/喬書田

連載（十九）中國(guó)革命音樂的先驅(qū)
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文/喬書田

1989年呂驥八十華誕時(shí)，舉辦的“呂驥作品音樂會(huì)”

《中國(guó)音樂學(xué)》1988年第二期和第三期連續(xù)發(fā)表了《什么是發(fā)展當(dāng)代音樂的必由之路——由呂驥同志〈音樂藝術(shù)要堅(jiān)定走社會(huì)主義道路〉引發(fā)的思考》和《科學(xué)總結(jié)我國(guó)當(dāng)代音樂發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)——兼與呂驥同志商榷》，以及《社會(huì)主義初級(jí)階段理論與當(dāng)代音樂史的幾個(gè)問題》等長(zhǎng)篇文章?！度嗣褚魳贰肪庉嫴窟€開辟了“回顧與反思”專欄，組織發(fā)表一系列反思文章。

誠(chéng)然，在過去的工作中，音樂界和其他領(lǐng)域一樣，不可否認(rèn)地受到了極“左”路線的干擾，犯過“左”的錯(cuò)誤。但，在那種大環(huán)境下，在那種大的政治背景下，誰又能擺脫掉“左”的干擾、特立獨(dú)行呢？把這種過錯(cuò)完全加罪在執(zhí)行者（哪怕是堅(jiān)定地執(zhí)行者）身上，是不公平的。因?yàn)?，在那種政治背景下，執(zhí)行者不執(zhí)行制定者制定的路線，是無法生存的，說得嚴(yán)重一點(diǎn)，是要掉腦袋的。再說，經(jīng)過“文化大革命”折騰，許多執(zhí)行了極“左”路線的領(lǐng)導(dǎo)者同樣受到了沖擊，使他們對(duì)過去所執(zhí)行的那條路線有了比較清醒的認(rèn)識(shí)。他們?cè)诟鞣N場(chǎng)合，用各種不同方式，對(duì)過去的工作進(jìn)行了認(rèn)真反思，對(duì)過去受到不公正對(duì)待的同志，作了多次自我批評(píng)。歷史證明，并將繼續(xù)證明，中國(guó)革命音樂的道路是正確的，成績(jī)是主要的。這個(gè)歷史事實(shí)永遠(yuǎn)無法改變。

12月，《呂驥歌曲選集》由人民音樂出版社出版。這是呂驥從事革命音樂創(chuàng)作近六十年來第一次出版自己的歌集，也是他一生歌曲創(chuàng)作的總結(jié)。他在“自序”中說，“這個(gè)集子包括了我所寫的大部分歌曲。準(zhǔn)確地說，是自1934年以來所寫的大部分歌曲”。他還回憶了自己最初創(chuàng)作歌曲的意圖和想法，“開始寫歌曲是在1928年春夏間，……我看了當(dāng)時(shí)所能看到的歌曲創(chuàng)作，也看了當(dāng)時(shí)謀得利琴行所能買到的西歐古典歌曲，但我總覺得還不能完全滿足我的要求，因此，產(chǎn)生了自己動(dòng)手寫歌的念頭?！痹谡劦阶约簬资陙砀枨鷦?chuàng)作的體會(huì)時(shí)，他總結(jié)出三條：“一、要盡可能真實(shí)地表現(xiàn)群眾的革命感情，首先要他們能唱；二、要唱我自己的調(diào)子，不唱?jiǎng)e人唱過的調(diào)子；三、自己唱過的調(diào)子也不要重復(fù)?！保ㄎ赐甏m(xù)）

（責(zé)任編輯 張曉燕）