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        重慶武術門派開啟被塵封的傳奇往事

        2015-09-24 03:03:22迷霧陳茜黃榮莉無忌
        城市地理 2015年6期
        關鍵詞:劉梓國術形意拳

        文+迷霧 陳茜 圖+黃榮莉 無忌

        重慶武術門派
        開啟被塵封的傳奇往事

        文+迷霧 陳茜 圖+黃榮莉 無忌

        武俠小說里的金鐘罩、鐵布衫、無影腿、水上漂,看得讓人熱血沸騰??此粕衩氐奈湫g,其實離我們并不遠,形意門、劉家拳、僧岳門、余家拳……這些仿佛是來自武俠小說中的門派,在現(xiàn)實中是真的存在的。

        英文導讀: During the anti-Japanese war, many Kungfu masters from all parts of China gathered in Chongqing. Therefore, some martial arts were preserved.

        形意門:傳承三百年的內(nèi)家名拳

        在北碚公園中,我們見到了重慶形意門傳人吳成宗老人。吳老腿受了傷,一路都坐在輪椅上由弟子推著走,不過一提到形意門的淵源,老人一下子就來了精神。

        據(jù)吳老介紹,形意拳相傳為岳飛所創(chuàng)。岳飛以槍立拳、脫槍化拳,以教將佐,也由此打造了一支“憾山易,撼岳家軍難”的雄軍。岳飛被害于風波亭后,其拳經(jīng)拳理被麾下一名謀士所獲,后隱姓埋名不知其蹤。

        到了明末清初,山西蒲州一名叫做姬際可的武者意外得到拳經(jīng),潛心研究,根據(jù)雞、燕、鷂、鷹、鮐、熊、虎、猴、馬、龍、蛇、鼉12種飛禽走獸的形態(tài)動作,象形取意,創(chuàng)立了十二形拳,始稱意拳,又稱心意六合拳,這就是如今形意拳的雛形。

        后來姬際可傳功于曹繼武,曹傳戴龍邦、馬學禮,戴龍邦又傳李洛能。這位李洛能對心意六合拳進行改革創(chuàng)新,改拳為掌(劈拳),改弓箭步為四六步,到了今天,這種步伐還是軍隊格斗專用的步伐,李洛能因此被尊為當今形意拳的開山鼻祖。

        之后,李洛能傳了劉奇蘭、郭云深、宋世榮、車永宏等八大弟子,無不是赫赫有名的武林高手。其中又以郭云深最為出名,這位形意拳宗師曾經(jīng)因為路見不平,鏟除惡霸,犯了人命官司,被關進監(jiān)牢,依舊苦練功夫,由于項上有枷,腳上鐵銬的緣故,練就了只邁出半步就能發(fā)力的絕技——半步崩拳。后來郭云深出獄,以這“半步崩拳”打遍天下,形意拳也因此名揚大江南北。

        左右頁圖:形意門除了拳之外,也有刀劍的招數(shù),不過都脫胎于十二行拳。這套傳承了300多年的內(nèi)家名拳,到了今天,也是一門上佳的養(yǎng)身武術。下圖為形意拳第九代傳人,著名武術家朱國富先生的弟子吳成宗與楊應槐。

        上世紀30年代初,河北拳師王子仁、張震中來渝,開始在江北國術館傳授形意拳;1936年,河北形意大師馬玉堂的弟子朱國福和其弟朱國禎、朱國祥先后來到重慶國術館任職,開班教學授徒,傳授形意功夫;抗戰(zhàn)時期,又有形意拳拳師趙振堯和張應人、馬元基、馬鎮(zhèn)岱等來渝授拳,形意拳才得以在渝立足開花,大放光彩。

        如今重慶形意門大概分為三個支脈,分別由朱國福、張應人以及沙國政傳承下來,吳老這一脈傳承自朱國福先生。上世紀50年代,朱國福先生收吳老和黃惟林、銀有德、陳正德、王永金、朱澤福、李家鵬、楊應槐等人為弟子。算下來,吳老算是形意門的第九代傳人了。

        形意大師朱國福的傳奇人生

        剛拜入朱國福門下時,吳老和師兄弟們并不知道眼前這位老人,曾經(jīng)有過怎樣的光輝過往。他不僅僅是第一屆全國國術考試冠軍,還曾經(jīng)擔任南京中央國術館教務長,在湖南鳳凰為國軍訓練過數(shù)萬精兵,因為引進了西方拳擊而被稱為中國的“拳擊之父”,而擊敗不可一世的白俄羅斯拳擊高手裴益哈伯爾的事跡,至今都是重慶武林中流傳的一段佳話。

        1932年,來自白俄的拳擊高手裴益哈伯爾在上海法租界放出狂言,聲稱“中國人不堪一擊?!睌[下擂臺,要挑戰(zhàn)中國的武者,擂臺擺了十多天,裴益哈伯爾仗著自己渾似黑熊的強壯氣魄以及精熟的拳擊技巧,打敗了諸多前來挑戰(zhàn)的中國武人,變得更加狂妄,高呼“中國沒有武術家?!?/p>

        當時朱國福受到形意門第六代宗師李存義的囑托,護送曾經(jīng)擔任黎元洪顧問的周善培先生來到上海。聽聞裴益哈伯爾如此猖狂,趕到法租界觀戰(zhàn),看到洋洋得意的哈伯爾羞辱中國武者后,熱血上涌,毅然報名參賽。

        左頁圖:重慶朱氏形意門門人眾多,多次參加重慶市和全國以及國際武術大賽均獲優(yōu)異成績。

        朱國福四十年后給弟子回憶了這段驚險的戰(zhàn)斗,吳老說“哈伯爾比師傅高六寸,打他的頭相當吃虧,而且他的鼻子還做過手術,取了鼻梁骨,軟軟的,不怕打。師傅就不停找機會打他的心窩,瞅準了他護心拳頭下落的空檔,一記形意崩拳準確命中,這才打倒了哈伯爾?!碑敃r的《申報》記載,場中歡聲雷動,觀戰(zhàn)的國人振臂高呼“中華萬歲,朱國福萬歲”,朱國福名聲大噪,成為民族英雄。

        1936年,朱國福來到重慶,籌建了重慶國術館(地址在今解放碑茂業(yè)百貨),任國術館副館長。1937年開始兼任國術編審委員會副主任和重慶大學國術教師等職,從事武術教材的研究與實驗、師資培訓和普及武術的宣傳及競賽等工作。編撰了大量的武術著作,對傳統(tǒng)武術的傳承做出了重大的貢獻。

        新中國成立后,朱國福繼續(xù)在重慶大學任教。吳老他們也是在這個時期被收為弟子。1953年,朱國福接受時任西南軍區(qū)邀請,為軍隊培養(yǎng)武術人才,并為軍隊編寫了刺槍、劈刺等行之有效的軍事教材,沿用至今。1968年6月15日,這一代宗師于重慶辭世,享年77歲。

        右頁上圖:圖為朱國福先生,他師從形意大師馬玉堂,曾經(jīng)獲得過全國國術大賽冠軍,也是第一位把西方拳擊引入中國的武術家。

        右頁下圖:楊應槐正在表演一套形意拳法,他打起拳來,依舊是龍行虎步,絲毫看不出已經(jīng)有七旬高齡。

        受到朱國福的影響,吳老這一支形意門收學生沒有太多的規(guī)矩,“老師是一個性情中人,不古板,不裝深沉,一生秉承傳統(tǒng)文化又絕不囿于陳規(guī)陋習?!辈贿^武林當中,學生從來不等于徒弟。前者只是表明你曾經(jīng)在此學藝,只有后者才能被傳授門派的精髓。要想成為形意門的入室弟子,對品行的要求相當嚴格,“不尊師重友者不教,不孝敬父母者不教,不愛護子弟者不教?!?/p>

        入了形意門,大多從修煉站樁三體式練起,有“萬法出于三體式”的說法,屬于形意拳基本功中的基本功。習練時要求松肩墜肘、涵胸拔背、氣沉丹田。又講究“五行十二形”,招式大致分為“劈、鉆、崩、炮、錘”,分別指代“金木水火土”五行,用于傳統(tǒng)武術技擊的話,講究五行相克。

        八字訣也是形意拳重要的拳法要領,分為曲、扣、頂、抱、三敏、垂、圓和挺。每一字,都對應人體某個部分的動作要領。吳老的弟子演了一套“燕子拳”,果然惟妙惟肖,燕子的輕巧靈動,被形意拳靈活再現(xiàn)出來。

        形意門平日練功的場地,就在北碚公園當中,每天早上8點,都能看到形意門人練拳的身姿,十多年沒有變過。如今,形意門人們正在準備創(chuàng)辦“朱國福武術研究會”,不僅要把形意拳發(fā)揚光大,也希望朱國福先生“吾養(yǎng)浩然之氣”的武者精神世代流傳下去。

        左頁圖:除了用于傳統(tǒng)武術技擊之外,形意拳也是一門養(yǎng)生拳法,講究五行相生的道理。

        劉家拳:大隱于市的家傳絕學

        在大石壩街角,拐進一個不起眼的巷子,走進一扇鐵門,才發(fā)覺里面別有天地,一個不大的院子,草木生得蔥郁,幾只雞鴨在院中散步,很難想象一墻之隔便是鬧市,倒是給人幾分大隱于世的感覺。

        院子一側立著一間有些像是道觀的小屋,上面掛著“劍貞武術館”的牌匾。武館的主人是一位看著精瘦的老人,老人名叫劉繼東,是劉家拳的第十六代傳人。在武館一側,供奉著一張肖像,肖像上的武者身著武士服,顯得英氣十足。這名武人,就是劉繼東的父親劉梓明。劉繼東指著武士胸前佩戴的獎章介紹,“這是寶金章,是老爺子參加重慶國術大賽的獎勵?!?/p>

        劉繼東口中的國術大賽,可不是什么小打小鬧的擂臺賽,而是1932年5月12日由解放前重慶第一任市長潘文華在大梁子一園劇場(今人民劇場)舉辦的第二次重慶市春季國術觀摩會。在這次大會上,潘文華擔任大會主席、唐子晉任監(jiān)察委員長,劉湘任監(jiān)督,算是解放前重慶武林的最高盛事了。

        當時報名參加大會擂臺賽的人數(shù)足足有上千人,是名副其實的千人擂臺賽,幾乎聚集了當時重慶一帶的頂尖武者。大會獎勵分為甲乙丙丁四等。丁等獎勵為寶藍章,丙等獎勵雞心型銀章,乙等獎獎勵八角形金章,代表大會最高榮譽的是甲等的寶金章。

        比賽并不是大亂斗,而是采用淘汰制,兩兩作對廝殺,贏家晉級。舊時打擂相當血腥,高手過招,打死打傷是常有的事情,更不用說是這種高規(guī)格的比賽。最后從千人當中脫穎而出的冠軍,就是劉梓明。

        右頁圖:劉繼東的劍貞武館位于一處不起眼的院落當中,有幾分“大隱隱于市”的意味。他至今珍藏著潘文華贈給父親劉梓明,作為重慶市第二次國術觀摩會冠軍獎勵的錦旗,上面寫著“力拔山兮氣蓋世”的評語。

        劉繼東指著照片說,“老爺子胸前掛的這塊寶金章,就是這次大賽的獎勵,上面還刻著‘重慶市市長潘文華贈’幾個字?!痹谖漯^當中,掛著當時劉梓明與潘文華等軍政要人的合影。潘文華還給劉梓銘贈了一面錦旗,上面寫著“力拔山兮氣蓋世”的評語,此外還贈有一幅長條幅,繡著“勇冠群英”。劉繼東感嘆,“這是一個學武之人所能得到的最高評價了?!?/p>

        博采百家之長的劉家拳

        劉梓明仗之挑戰(zhàn)天下高手的武藝,正是家傳的劉家拳。這門家傳武術最早可以追溯到南宋初年,不過一開始是養(yǎng)氣的內(nèi)家功夫,傳到劉梓明時,因為他自幼酷愛武術,又資質(zhì)悟性頗高,勤奮修習家傳武術之外,還不滿足。于是青年劉梓明開始游歷全國,遍訪峨眉、昆侖、少林等派的名家大師。

        上世紀20年代,正在昆侖派出家的劉梓明輾轉來到了重慶。此時的劉梓明已經(jīng)博采眾家之長,將其他門派,特別是昆侖派的武術融入了家傳武術當中。剛到重慶的時候,人生地不熟,劉梓明只好用一個武者最快能站住腳的辦法安身立命,那就是打擂。當時的重慶武林突然發(fā)現(xiàn),居然憑空來了一個大高手。劉繼東回憶,“父親那個時候,基本上都在打擂臺?!敝劣趧儇摚胺凑龥]聽他說輸過?!焙髞?,劉梓明拜師于當時聲望武術冠絕巴渝的余門,師從余家拳大師余鼎山,成為當時余門四大金剛之一。

        因此,經(jīng)過劉梓明傳承下來的劉家拳,可以稱得上是傳統(tǒng)武術的集大成者,沒有一絲花哨,一招一式都是簡單直接的凌厲傷人招數(shù)?!半娨暲锩嫜輧蓚€人對打,一個出了半天拳,另一個還沒有事,這明顯是不可能的。傳統(tǒng)武術對敵,往往幾個照面就分勝負,甚至分生死?!眲⒗^東說,但是有一點是絕對,“要打倒人,你必須先打到人才行?!?/p>

        打到人,說來簡單,實則不然。普通人可能理解不了,傳統(tǒng)武術講究速度和勁力,兩者缺一不可。“天下武功,唯快不破”并不是一句戲言,速度快,你才能突破對手的防御,也可以讓對手完全反應不過來。不過光是快,你的拳頭打在身材魁梧的對手身上完全沒有殺傷力也不行,這就涉及“勁”的范疇。

        劉繼東讓我們親身感受了何謂劉家拳的“寸勁”,接近一米八的本刊攝影師鼓起胸前肌肉,哪想到看似輕輕巧巧的一拳打過來,立刻泄了氣,說感覺就像是一錘子直接打進了五臟六腑。“李小龍也會寸勁,不過他的寸勁是用手尖先搓中你的肌肉,讓肌肉松弛然后再發(fā)力的效果。劉家拳只是一

        左右頁圖:學習傳統(tǒng)武術顯然不是一件容易的事情。劉繼東每天都要堅持拍打20公斤重的鐵砂袋以及沙包。有意思的是,他的手上卻相當光滑,沒有一絲老繭,這就涉及到劉家拳的內(nèi)功秘密了。

        左頁圖:若不是眼見為實,你很難想象,一位54歲的精瘦老人,可以徒手攀爬麻繩,舞動幾公斤重的大刀打完一整套動作。次發(fā)力,這涉及到發(fā)力的手法。”

        聽上去很懸乎,實際上這都是自小苦練的成果。武館中的器械讓我們對劉家拳練基本功的艱辛有了直觀感受。幾十公斤的沙袋,練習的時候要能打到相對靜止,也就是每一拳都讓沙袋停在同樣的位置。20公斤的鐵砂袋,每一掌下去都要發(fā)出悶響才行。他還發(fā)明了一種叫“繩杠”的練拳器械,一個金屬架子,麻繩綁在兩頭繃直,練習的時候用手從手肘到脛骨不停拍打麻繩,本刊記者嘗試了片刻,手已經(jīng)起了青腫。劉繼東說劉家拳每個學生,都練過“繩杠”,一天起碼要拍100多下。

        這些也只是劉家拳的外家功夫,劉家拳還有兩套以“陰陽”命名的內(nèi)家養(yǎng)生功法。至于具體功效,看著54歲還能輕輕松松用麻繩爬上爬下的劉繼東,你完全想象不到,幾年前,西南醫(yī)院還差點給他下了病危通知書。遺憾的是,這套內(nèi)家功法只傳子嗣,劉繼東說,如果女兒不學的話,也就只有失傳了。

        至于劉家拳有沒有絕招,劉繼東哈哈一笑,“我當年也問過老爺子這個問題,老爺子說什么叫絕招,能打倒人的都叫絕招。平時你把一招一式都練得爛熟于心,對敵的時候能第一時間用出來,那就是絕招?!?/p>

        右上圖:僧岳門由肖天祿及其弟子譚普年帶到重慶后,傳有趙銀山、王德榮等,趙銀山傳有向錫九、周應龍、劉祖泉、劉祖平、陶光明、張啟華、趙鑫泉、趙天全等,再往下有張先渝、靳偉、彭澤貴、劉盛、吳中承、周杰等弟子。黑白老照片為趙銀山。

        僧岳門:合二為一的峨嵋拳術

        “一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨眉月,光輝滿江湖?!鼻宄跽咳环◣熢凇抖朊既V》中寫到。這“八葉”就是從技擊風格角度所分的八個門派,分別為僧門、岳門、趙門、杜門、洪門、化門、字門、會門。

        “僧岳門便是取峨眉‘八葉’中的僧門和岳門?!闭f起僧岳門的歷史,現(xiàn)任僧岳門掌門趙天全如數(shù)家珍,他告訴筆者:“僧岳門并不是將僧門和岳門的拳法融合到一起,只是練習岳門拳的人兼習僧門拳,所以才將岳門拳和僧門拳合稱為僧岳門?!?/p>

        趙天全的祖籍在湖北省黃梅縣聶家灣趙家畈。相傳,岳飛被害后,岳震、岳霆兄弟二人潛過長江,改姓鄂,就隱居于黃梅大河鎮(zhèn),后遷聶家灣。后來,岳霆被朝廷鷹犬發(fā)現(xiàn),一路逃到了趙家畈。走投無路之下,他翻墻進入了一趙姓大戶人家的繡樓里,被閨閣之中的趙小姐救了一命,為報答趙小姐救命之恩,岳霆入贅趙家,改姓趙。在閑暇時岳霆就將岳家拳傳給趙氏后人,于是,岳家拳就在趙家畈一帶流傳開來了。趙天全說:“后來川劇折子戲《柜中緣》便是根據(jù)岳霆這段真實歷史故事改編而來?!?/p>

        明末清初,湖廣填四川,趙天全祖輩從湖北黃梅趙家畈遷至重慶,到趙天全這一代已經(jīng)經(jīng)歷了十三代人。如果沒有僧門高手譚普年來到重慶,那么趙天全一家將一直傳承岳家拳至今。

        那時,趙天全的父親趙銀山在較場口開了一家旅館。清晨,他正準備到旅店的院壩內(nèi)打拳,卻看見有人竟然比他更早一步擺開了架勢。他發(fā)現(xiàn)那人打的拳路,竟和自家家傳的岳家拳很是類似。趙銀山耐著性子等那人演練完畢,上前詢問,得知此人名叫譚普年,而他打的拳叫岳門拳,和趙銀山的家傳岳家拳同出一源,只是起手式略有不同。

        這激起了趙銀山的好勝心,他想看看到底哪一家的拳更強。于是就在旅店旁的空地上搭起了擂臺,與譚普年互相切磋武技。開始時,趙銀山還能與譚普年斗個旗鼓相當,但幾十招過后,趙銀山就漸漸不敵落敗。他帶著滿肚子的疑問問譚普年,“為什么學的都是差不多的拳法,最后我竟打不贏你呢?”譚普年也不藏私,他告訴趙銀山,他的岳門拳經(jīng)過改革,已經(jīng)帶有了峨眉拳亦剛亦柔的風格……經(jīng)過一番交流,趙銀山心服口服,不久就拜在了譚普年門下,學習岳門拳與僧門拳。

        重點在做“樁”

        僧岳門既屬峨眉八大家之列,帶有很強的峨眉特色。趙天全說,出拳時前手需外旋成圓,有“出手必畫圓,不畫圓不成拳”之說。這樣做就能輕易防住敵人攻過來的掌或拳,以起到保護頭部與腰部的作用。

        在演練技擊時,僧岳門也有考究,要求演練者外現(xiàn)安逸飄然,不可怒目瞪視,肌肉僵硬,露行于表。內(nèi)則氣沉丹田,隨意而動。而出招接招時,則需勁力充沛,即所謂出手如彈擊。在攻防方面講究:“吞吐,沉浮。消襠,擺步。靜如處子,動若脫兔。”僧岳門前輩留下拳諺曰:“你忙我不忙,雙手抱胸膛;你慌我不慌,來者必遭殃?!?/p>

        僧岳門拳術分高樁和中樁。所謂“樁”,其實就是站姿的高矮。隨后,趙天全馬上向筆者展示,他先扎一馬步,重心向上牽引,是為“高樁”;重心向下,略向下蹲,即為“中樁”。趙天全說:“高樁、中樁,甚至矮樁,就是看你蹲得高或者矮?!彼栽谏篱T,特別注重門下弟子扎馬步、弓步等基本功的鍛煉。

        趙天全對父親趙銀山鍛煉他扎馬步的情形記憶猶新。因為馬步要求做到“挺胸塌腰收腹”,為了讓趙天全的腰真正“塌”下去,趙銀山在趙天全每次扎馬步時,都會在他半蹲的雙腿上放了兩碗水,而趙銀山就拿一根三指粗的短棍站在一旁,要是發(fā)現(xiàn)趙天全的背沒伸直或者碗里的水傾倒出來,順勢就是一棍……這樣的基本功訓練,趙天全持續(xù)了3年。

        當基本功扎實之后,就是練習拳法。僧岳門的高樁拳在手法上講究:盤、破、鏢、產(chǎn)、巴、搭、滾、裹。步法上常用云腳步、七星步、調(diào)腳步、側腳步、擺腳步等。中樁拳則多用封襠關腳,挨肩擠靠,索拿滾霸等。

        僧岳門還有一套傳統(tǒng)的內(nèi)功修煉術,其中有七個系列。分別為:舉鼎功、海底功、足臂功、活背功、仙鶴功、韋陀功、頂功。每個系列又由數(shù)套動作組成。修煉這套功法,能使習者內(nèi)壯外堅,勁力充沛,反應靈敏,更能祛病強身,益壽延年。

        余家拳:起源于華佗“五禽戲”

        從銅梁區(qū)馬家灣站下車,過馬路走300米右拐,進入一棟老居民樓,上至頂樓。狹窄的樓梯過道左手邊可以看見寫有“精湛余家拳,強健中華民”的旌旗和一塊“銅梁縣(2014年,銅梁縣升區(qū),編者注)余家拳武術研習協(xié)會”的牌匾,這里就是余家拳在重慶的一個分支所在地,也是重慶余家拳第三代傳人楊德明的住所。

        左右頁圖:僧岳門善用各類兵器,如南陽大刀、行者刀、大仗棍、板凳、追風錘等。右上圖為僧岳門當代掌門趙天全。

        余家拳的誕生頗為傳奇。東漢末年,名醫(yī)華佗為曹操殺害后,其弟子吳普、樊問逃離中原,奔赴云南,當他們路宿宣漢一余姓農(nóng)家時,見主人臥病呻吟,其子孝順且待客熱忱,便將師傳五禽戲中適宜治病的套路悉心傳授。主人經(jīng)過鍛煉,逐漸恢復了元氣。于是“五禽戲”便在當?shù)卦赂鶃?,并歷代相傳。吸取當?shù)匚湫g精華,在健身強體的同時強調(diào)技擊防身。最后,逐漸演變成為了獨具風格的世襲武術——余家拳。

        由于地處偏僻,余家拳的絕大多數(shù)練功器械和攻防套路器械都是就地取材。山區(qū)農(nóng)家的打杵、拐杖、抓耙,甚至椅凳,無所不用。加之百里峽所在的前河自古就是宣漢通向州河、渠江、長江的航道,余家拳有很多傳承人都是船家子。他們常年在船尖子上練拳,終年與纖繩、櫓、篙為伴,把纖繩樁當作木人樁、梅花樁……

        1918年,余家拳嫡系傳人余發(fā)齋偕子余鼎山來到重慶,以教拳為生,屢經(jīng)擂臺較技和多年教學實踐,使余家拳日臻完備,聲名煊赫。1926年前后,余家拳在重慶的聲望更是一時無兩,余鼎山被軍閥劉湘聘任為二十一軍軍部國術教官,并在重慶山河壩擺擂,先后在“怡圓”、“裕民社”任首席擂主。1930年,余鼎山參加重慶市“武壯士考試大會”,名列武士第一名,而被評為武士的15人中有12人都是余家弟子。

        左右頁圖:余家拳傳至華佗的五禽戲,在槍棍拳術以外,之后又融入了易筋經(jīng)、八段錦功法,是內(nèi)外兼修的一類拳術。上圖為易筋經(jīng)功法演練秘籍。

        其間,投師拜門者絡繹不絕,門下弟子有胡洪圖、劉梓明、楊方策、萬人杰、胡家祥、陳劍聲、李明清(女)、杜世才、楊少秉等。楊明德這一系余家拳出自萬人杰,是重慶余家拳第三代傳人。

        三尺之內(nèi)大顯威力

        由于余家拳從套路到散招都注重實用,所以武術界用一句話囊括了它的特點:“樸實無華操扁掛?!睏畹旅鞲嬖V筆者,“扁掛”是一種散打術,“操扁掛”,即為“練武”的意思。

        余家拳有“馬三箭”、“大燕青”等80多個套路,有站、坐、吊等100多種練功方法,有擒拿、格斗等40多種搏擊散打招勢。拳法整體傳承了“五禽戲”中“虎鹿熊猿雀”的特點。“虎鹿熊猿雀”虎為獸中之王,出招講究霸氣,虎拳主練身、骨等;鹿善奔跑,鹿拳主練速度耐力;熊身重體穩(wěn).熊熊身重體穩(wěn).熊拳主練艘下功夫猿猴善攀爬,猴拳主練吊、爬、騰、跳、抓、拿;雀善飛翔,在余家拳套路中有鷹抓功、大燕青、小燕青等,主練精和神。總體來看,“五禽”各為單元,練后又互相融合,形神合一。

        余家拳法還講究“臥牛之地顯身手”。因為其發(fā)源地百里峽地區(qū)叢林豐茂,且羊腸小道甚多,人皆稱“地無三尺平”,武術必須在小范圍也能施展身手方能適應。所以,初練余家拳者往往需要坐在凳上練拳,以保證在狹小的空間里也能打出套路拳法。說著楊德明就站在一個特定的三四平方米的圈內(nèi),向筆者展示了余家拳里的著名套路“火盤架子”。只見他無論怎樣出拳、收拳,大開大合的身體都沒有超出劃定的三四平方米的范圍之外……

        無論是套路還是散打,余家拳都相對重拳腳,輕器械。這也是與講求近距離實戰(zhàn)“短手寸勁”的拳種分不開的——在很短的距離內(nèi)手腳肯定比器械更占先機。同時,余家拳又以“手多腳少”、“手法多變”著稱,如口訣中的“提砍砸壓、宰剁勾掛、沾貼沉碎、封閉擒拿”等,都是手上拳法。

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