張敬義

尊，為一種酒器，甲骨文是由 （酉）加上 （雙手）構成，像一個人雙手捧著酒壇。造字本義是指雙手捧酒壇，獻禮祭拜。在古代，祭祀中的酒是人與神溝通的媒介。后引申為“尊卑”“尊敬”等義。

尊卑，主要有兩層意思，一是指地位的高低。

比如，《紅樓夢》里常常寫用茶，該用哪一個動詞，主要看喝茶者地位的高低。招待貴妃、王爺?shù)茸鹳F客人用“獻茶”，招待一般客人用“請茶”，如果客人的地位比主人低，就用“倒茶”“賞茶”。

今天的社會雖不再分尊卑貴賤，但語言中還保留了“上”和“下”的區(qū)別，上對下，呈現(xiàn)支配型的語言特點，說話具有一定的指令性；下對上，呈現(xiàn)被支配的語言特點，說話多一分尊敬、謙恭的語氣，表現(xiàn)出尊卑有別。

例如，下級對上級一般用“匯報、報告”，上級對下級一般用“通報、傳達”。有地位的人與人見面用“召見、接見、會見”，一般人相遇就用“看見、遇見、碰見”?！瓣P心”可以用于上對下，也可以用于下對上，但“關懷”只能用于上對下。

尊卑，第二層意思是指長輩和晚輩。

中國人講究輩分，所謂“長幼有序，尊卑有別”，對父母、師長不但要有尊敬之心，在語言上也要表現(xiàn)出恭敬之意，絕不可以尊卑不分。

長幼之間的用詞也是不同的，對父母用“贍養(yǎng)、奉養(yǎng)”，對子女用“撫養(yǎng)、養(yǎng)育、培養(yǎng)、教養(yǎng)”。問年歲大的長者的年齡是“高壽、高齡”，問成年人的年齡是“多大了”，問小孩子的年齡是“幾歲”。

“長幼有序，尊卑有別”是中國的傳統(tǒng)文化，她包含了尊卑之禮，長少之禮。

尊 敬

“親愛的”與“尊敬的”是有區(qū)別的。我們常?？吹接胁簧購V告是以“親愛的顧客”“親愛的屋主”開頭的，規(guī)范的用法應是“尊敬的顧客”“尊敬的屋主”。二者的區(qū)別是，“親愛的”是用來稱呼家人或感情親近深厚的人，如“親愛的爸爸媽媽”。 如果稱呼顧客、業(yè)務上的伙伴、不認識的人等應當用“尊敬的”，表示尊重和恭敬。稱呼身份比自己高的人也要用“尊敬的”，如“尊敬的各位領導”。如果一個人不但值得尊敬而且值得熱愛，則要用“敬愛的”，如“敬愛的老師”。

尊敬他人就是尊重自己。《負荊請罪》的故事大家應該都知道：廉頗負荊向藺相如請罪，為什么針尖對麥芒的兩個人卻化干戈為玉帛了呢？正是因為尊敬，這時尊敬一詞比什么都要重要，也正是因為尊敬，這個故事才成為千古佳話。如果廉頗不尊敬藺相如，那么這段歷史就會改寫。

尊敬他人是一種修養(yǎng)，是一種文明。