文/周帥

對于當(dāng)代大學(xué)生而言，為切實(shí)促進(jìn)其身心全方面發(fā)展，應(yīng)注重加強(qiáng)生態(tài)倫理教育。通過生態(tài)倫理教育的廣泛開展，能切實(shí)將生態(tài)倫理涉及的內(nèi)容貫徹落實(shí)實(shí)施，使大學(xué)生意識到生態(tài)保護(hù)的重要性，從而建立起一定的意識，改變自身的認(rèn)知，形成正確的思想價值觀念。目前來說，我國高等教育仍然存在著諸多方面的不足，在生態(tài)倫理教育方面普遍有所欠缺。為此，本文對如何加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)倫理教育展開分析探討，并提出了自己的相應(yīng)看法。

一、大學(xué)生生態(tài)倫理教育概述

現(xiàn)階段，盡管我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了一定成就，但是面臨的生態(tài)和環(huán)境問題也越來越嚴(yán)重，國家開始認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，并出臺了若干政策，取得了一定的效果[1]。目前來說，生態(tài)倫理這一概念受到越來越多人的關(guān)注，它主張人類在現(xiàn)代化建設(shè)過程中，應(yīng)切實(shí)遵循自然界的倫理規(guī)范，而不能出現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境過多破壞等行為。生態(tài)倫理概念揭示了人類在文明進(jìn)步的過程中，應(yīng)明確自身的責(zé)任與義務(wù)，切實(shí)遵循一定的自然法則，而不能憑借自身的主觀意志隨心所欲。對于大學(xué)生而言，普遍缺乏生態(tài)倫理的概念和意識，因而加強(qiáng)生態(tài)倫理教育至關(guān)重要。在生態(tài)倫理教育開展的過程中，應(yīng)從大學(xué)生的日常行為習(xí)慣入手，使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能夠肩負(fù)起應(yīng)用的義務(wù)，主動做到保護(hù)生態(tài)環(huán)境，形成科學(xué)的思想觀和價值觀。從某種意義上講，生態(tài)倫理教育涉及到倫理、生存等方面的價值觀念，可以看做是特殊的生存論教育。通過生態(tài)倫理教育，大學(xué)生還應(yīng)對生存現(xiàn)狀具有一定程度了解，把握探索自然界生命實(shí)際意義，有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好價值觀念。

二、大學(xué)生生態(tài)倫理教育的現(xiàn)實(shí)意義

(一)開展大學(xué)生生態(tài)倫理教育是生態(tài)文明建設(shè)的迫切需求

在人類漫長的歷史長河中，生態(tài)文明建設(shè)貫徹始終。目前來說，在工業(yè)化建設(shè)道路上，我國取得了不錯的進(jìn)展，生態(tài)文明更進(jìn)一步[2]。然而，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背后，面臨的生態(tài)危機(jī)也逐漸變得越來越嚴(yán)重，只有將生態(tài)倫理概念真正得以貫徹落實(shí)實(shí)施，才能使生態(tài)文明得以有效不斷發(fā)展。針對生態(tài)文明建設(shè)，國家多次召開相關(guān)會議，并對當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻形勢進(jìn)行有效分析。在生態(tài)文明建設(shè)落實(shí)實(shí)施過程中，應(yīng)有效看待當(dāng)前環(huán)境污染等方面的狀況，切實(shí)樹立正確的生態(tài)文明思想，并做到尊重自然，遵循自然的一切規(guī)律，而不能對大自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行肆無忌憚的破壞。與此同時，生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會文化發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這樣才有利于新時期現(xiàn)代化建設(shè)的不斷開展進(jìn)行。隨著新興科學(xué)技術(shù)的涌現(xiàn)，在生態(tài)文明建設(shè)中也應(yīng)注重技術(shù)的引入，不斷加強(qiáng)創(chuàng)新，這樣才能使切實(shí)滿足現(xiàn)代化建設(shè)的相應(yīng)需求。由此可見，只有通過科學(xué)的生態(tài)倫理教育，才能使生態(tài)文明價值觀念真正得以落實(shí)實(shí)施，同時也有助于大學(xué)生素養(yǎng)的有效提高。

(二)開展大學(xué)生生態(tài)倫理教育是提升綜合素質(zhì)的基本要求

目前來說，在素質(zhì)教育環(huán)境背景下，越來越注重大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，著重于學(xué)生身心全方面發(fā)展[3]。通過生態(tài)倫理教育，有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，從而使其真正得以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，符合新時代背景下對人才建設(shè)的需求。對于現(xiàn)階段而言，大學(xué)生普遍欠缺綜合素養(yǎng)，缺乏生態(tài)倫理價值觀念的認(rèn)識。為此，在開展生態(tài)倫理教育的過程中，應(yīng)切實(shí)著重加強(qiáng)環(huán)境道德的塑造，所謂環(huán)境道德即應(yīng)將保護(hù)環(huán)境、熱愛自然作為自身應(yīng)切實(shí)肩負(fù)的責(zé)任，并將其上升到倫理道德范疇，加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)境道德意識觀念，從而使其得以全面發(fā)展。作為中國現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，大學(xué)生只有不斷完善自己，切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)，才能滿足新時代發(fā)展的需求。因此，大學(xué)生不僅應(yīng)切實(shí)注重加強(qiáng)日常專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還應(yīng)不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，形成一定的生態(tài)價值觀念。從目前的情況來看，大學(xué)生在這一方面普遍較為欠缺，因而學(xué)校應(yīng)切實(shí)注重加強(qiáng)生態(tài)倫理教育，使大學(xué)生具有一定的綜合素質(zhì)，切實(shí)滿足當(dāng)今社會的實(shí)際發(fā)展需求。

(三)開展大學(xué)生生態(tài)倫理教育能切實(shí)豐富思想政治教育內(nèi)容

對于大學(xué)生而言，承擔(dān)著未來社會發(fā)展的重任，因而加強(qiáng)對其思想教育尤為關(guān)鍵[4]。國家和政府十分重視現(xiàn)階段大學(xué)生的思想教育工作，并出臺了若干政策促進(jìn)思想政治教育工作真正得以落實(shí)實(shí)施。在開展政治教育的過程中，不單單應(yīng)著重加強(qiáng)對大學(xué)生價值觀念的培訓(xùn)，同時也應(yīng)涉及到社會倫理、生態(tài)倫理等方面的內(nèi)容。應(yīng)切實(shí)樹立大學(xué)生科學(xué)的價值觀念，切實(shí)理解生態(tài)倫理背后具有的本質(zhì)內(nèi)涵。在開展政治教育的過程中，應(yīng)切實(shí)注重加強(qiáng)與生態(tài)倫理觀念的有機(jī)結(jié)合，使大學(xué)生能夠肩負(fù)起良好的使命，不僅應(yīng)注重保護(hù)環(huán)境，而且應(yīng)承擔(dān)起自身的責(zé)任，從而真正有利于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的貫徹落實(shí)實(shí)施。由此可見，將生態(tài)倫理價值觀念進(jìn)行普及和推廣，并應(yīng)用到思想教育，不僅使思想教育的文化內(nèi)涵得以有效拓展，而且能夠使高校切實(shí)做到與時俱進(jìn)，滿足當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的迫切需求。

三、開展大學(xué)生生態(tài)倫理教育的有效途徑

(一)科學(xué)建構(gòu)生態(tài)倫理體系

為促進(jìn)生態(tài)倫理教育的貫徹落實(shí)實(shí)施，應(yīng)著力于加強(qiáng)倫理體系的開發(fā)和建設(shè)[5]。相對來說，完善的生態(tài)倫理體系應(yīng)切實(shí)遵循實(shí)事求是原則，并與現(xiàn)階段國情相符。目前來說，發(fā)達(dá)國家普遍致力于生態(tài)環(huán)境建設(shè)，并已經(jīng)著力建設(shè)較為科學(xué)的倫理體系，在這方面我國仍有很長的一段路要走。在體系構(gòu)建方面，我國仍然學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家為主，而沒有真正形成符合自身國情的倫理體系，因而應(yīng)從這方面著手，著力打造屬于自身特色的生態(tài)價值觀念?，F(xiàn)階段，高校在開展生態(tài)倫理教育的實(shí)際過程中，也應(yīng)注重與我國傳統(tǒng)儒家思想、道家思想等價值觀念的有機(jī)結(jié)合，并與其體長的價值觀念進(jìn)行互通融合，在新時代背景下，將生態(tài)倫理思想價值觀念發(fā)展為屬于本國自身特色新內(nèi)涵。

(二)完善生態(tài)倫理課堂教學(xué)

在對大學(xué)生課堂教育的過程中，應(yīng)使生態(tài)倫理教學(xué)切實(shí)得以不斷加強(qiáng)和完善。很多大學(xué)雖然開設(shè)了生態(tài)倫理教育，但大部分都作為選修課程，過多的追求形式主義，一些高校在課程設(shè)置方面，也沒有注重與環(huán)境倫理等一系列關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)課程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，因而使生態(tài)倫理教學(xué)沒有切實(shí)發(fā)揮出其應(yīng)有的實(shí)效。對于我國而言，生態(tài)倫理課大部分高校也沒有引起一定的重視，很多高校甚至沒有開設(shè)專門課程，因而應(yīng)切實(shí)針對課程方面進(jìn)行改革，使其符合當(dāng)前的社會需求。為此，高校應(yīng)在突出思想政治教育同時，也應(yīng)嚴(yán)抓生態(tài)倫理教學(xué)，并將其作為思想教育的重要分支。與此同時，應(yīng)將生態(tài)倫理學(xué)列入高校必須掌握的一門必修課程。除此之外，也可以根據(jù)現(xiàn)有的實(shí)際情況，不斷完善選修課程。對于生態(tài)倫理課教學(xué)方式，高校也應(yīng)改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育方式，不斷摸索，切實(shí)加強(qiáng)這方面的創(chuàng)新，這樣才能使教學(xué)工作真正得以貫徹落實(shí)實(shí)施。

(三)加強(qiáng)高校師資隊伍建設(shè)

對于高校而言，為有效實(shí)現(xiàn)生態(tài)倫理課的普及，還應(yīng)從師資力量方面著手，利用師資力量促進(jìn)教育工作的貫徹落實(shí)實(shí)施。目前來說，大多數(shù)高校缺乏生態(tài)倫理教育方面的專業(yè)人才，難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的順利開展。為此，應(yīng)從以下幾個方面入手，使高校師資隊伍得到切實(shí)有效發(fā)展:第一，應(yīng)注重引入專業(yè)教師人才，使教師隊伍得以有效壯大。相對來說，教師在專業(yè)技能方面對大學(xué)生會產(chǎn)生重要作用，因而應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)教師人才隊伍建設(shè)，使課程教育得以貫徹落實(shí)實(shí)施。第二，應(yīng)加強(qiáng)新入職教師培訓(xùn)。對于剛剛走入工作崗位教師而言，其本身經(jīng)驗不足，因而應(yīng)對其進(jìn)行科學(xué)有效培訓(xùn)，這樣才能使其更快適應(yīng)當(dāng)前的工作崗位。在培訓(xùn)的過程中，也應(yīng)使其對生態(tài)倫理具有科學(xué)的認(rèn)識，這樣才能更好的應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)。第三，應(yīng)加強(qiáng)不同學(xué)科教師之間的互動交流，生態(tài)倫理需要各教師協(xié)調(diào)合作，共同努力，這樣才能真正將這一價值觀念得以貫徹落實(shí)實(shí)施。

結(jié)語

本文淺要分析探討大學(xué)生生態(tài)倫理教育的有效途徑，并提出了自己的相應(yīng)看法。目前來說，多數(shù)高校普遍缺乏生態(tài)倫理教育方面的重視，也沒有設(shè)立相應(yīng)的必修課程。隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，環(huán)境問題也逐漸更加突出，只有加強(qiáng)生態(tài)倫理教育，使大學(xué)生樹立生態(tài)保護(hù)、熱愛自然的核心價值觀念，才能有利于我國真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。

[1]張微，董玉寬.生態(tài)文明建設(shè)下加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)倫理教育思考 [J].前沿，2013，(8):100－102.

[2]李光.少數(shù)民族生態(tài)倫理思想對大學(xué)生生態(tài)倫理教育的啟示 [J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2012，(3):318－319.

[3]王曉艷，翁善波.大學(xué)生生態(tài)倫理教育探析 [J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版)，2015，(2):30－33，103.