文/賈麗莉
教育的任務(wù)在于“育人”,“育人”不僅指教授學(xué)生知識文化,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。固然學(xué)生在校所學(xué)的各學(xué)科都對他們?nèi)松^、價值觀產(chǎn)生一定影響,但不得不承認(rèn)語文學(xué)科是學(xué)科育人價值的“主陣地”。
《語文學(xué)科貫徹“兩綱”教學(xué)指導(dǎo)意見》指出,語文學(xué)科要“在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力與素養(yǎng)的過程中,塑造學(xué)生健全的人格”。同時有調(diào)查顯示,當(dāng)前上海市中小學(xué)語文教師對語文學(xué)科育人價值的重要性有相當(dāng)程度的認(rèn)同。但是,雖然教師普遍認(rèn)同語文學(xué)科的育人價值,但在具體的教學(xué)實踐中還是會屢屢“碰壁”,削弱了語文學(xué)科育人價值的實現(xiàn)。
如何在教學(xué)實踐中落實語文學(xué)科的育人價值,筆者認(rèn)為可從以下三個方面入手。
在對“語文課堂教學(xué)中實現(xiàn)育人價值碰到的最大矛盾”的調(diào)查中顯示,近八成的教師認(rèn)為,實現(xiàn)育人價值的最大矛盾是“考試評價”這一因素。作為一線語文教師,對此筆者也有同感。既然主要依靠“考試”手段選取人才的大環(huán)境難以改變,那么教師如何在自己的小課堂里調(diào)和這一矛盾呢?
教師在考試命題時除了考察語文能力,還應(yīng)更側(cè)重學(xué)生的健全人格的培育和引導(dǎo)。如在閱讀篇目的選擇上,古文閱讀篇目要力求以古代先賢的人格魅力感染學(xué)生,以事理寓意啟迪學(xué)生;而現(xiàn)代文閱讀篇目要結(jié)合社會現(xiàn)實,引發(fā)學(xué)生思考。如2014年上海市中考語文試題就滲透著“育人價值”,其現(xiàn)代文《列車上》關(guān)注到了現(xiàn)代社會生活現(xiàn)實,探討了社會上人與人之間的信任危機,對學(xué)生很有啟迪。
除了閱讀篇目的選擇,還可以在命題上來“做文章”。例如筆者自編題目《妻子的空位》中有這樣一題,“聯(lián)系孩子寫的信的內(nèi)容,請你以去世的母親的口吻來給孩子回信”。這一開放題,不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達能力,而且使學(xué)生設(shè)身處地地思考了如果自己面臨這樣的人生困境該怎么辦,通過引發(fā)學(xué)生對人、對人生的思考,實現(xiàn)了“育人”的目的。
語文教師應(yīng)改變過分看重知識掌握的測驗考試的單一評價方式,要拓展評價的途徑和方式,可采用課堂問答、辯論、演講、考查、考試等多種方式,讓學(xué)生充分展示自己的才華,實現(xiàn)綜合評價。以演講為例,可以利用課前3-5分鐘來讓學(xué)生鍛煉口才,展示自我。在具體的實踐過程中,筆者結(jié)合學(xué)情設(shè)定了自信、誠信、信念、感悟人生、關(guān)懷時事五個演講主題,驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生從搜集材料、現(xiàn)場演講到同學(xué)的點評和問答,真正實現(xiàn)了精神的成長。最終通過師評與互評來打分,以此作為學(xué)生學(xué)業(yè)評價的一部分,相對于單一的考試評分,更有助于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
在對“語文學(xué)科對學(xué)生成長影響最大的方面”的調(diào)查中顯示,近五成調(diào)查者認(rèn)為是聽說讀寫能力,20%的調(diào)查者認(rèn)為是健全人格的養(yǎng)成。要落實語文學(xué)科的育人價值,就要求語文教師注重語文學(xué)科的特點,將語文能力提升與人格培養(yǎng)相結(jié)合。
語文學(xué)科教授的內(nèi)容乃一篇篇“文質(zhì)兼美”的文章,這一篇篇載入教科書的課文無不對學(xué)生的人生觀和價值觀的塑造與形成起到“潤物細(xì)無聲”的作用?!兜窃狸枠恰纷寣W(xué)生們看到了貧寒困頓的杜甫仍不忘憂國的大胸懷;《“諾曼底號”遇難記》中雨果為學(xué)生詮釋了忠于職守的責(zé)任感;《頂碗少年》教會了孩子們以一種怎樣的姿態(tài)來面對挫折。語文教師在文本解讀過程中一定要努力開掘文章的“靈魂”,并在教學(xué)過程中巧妙地以此來叩擊學(xué)生的“心門”。
語文,語言和文字,就是要“咬文嚼字”,所以我們在注重開掘文章育人價值時,仍要注重文字、語言,不能把語文課上成思想品德課。例如七年級的《秋天的懷念》,在課堂上讓學(xué)生細(xì)細(xì)地體味“忍”、“撲”、“悄悄地”等詞語,將文本細(xì)讀與情感價值的滲透緊密結(jié)合起來,才能更深刻地體會感受到堅忍偉大的母愛。
在語文教學(xué)中,除了閱讀,育人作用最大的莫過于寫作了。作文的過程即是人生觀、價值觀形諸于筆端的過程。教師可通過學(xué)生的作文對學(xué)生的思想近況有所了解,同時可對有所偏差的價值觀進行糾正。作文的命題也是育人的很好的方法。例如,2014年中考語文作文《這里也有樂趣》引導(dǎo)學(xué)生深層挖掘平凡生活的樂趣,《我體驗到了感恩的快樂》讓學(xué)生學(xué)會了感恩。但目前學(xué)生的作文普遍存在著“假、大、空”的問題,絕大多數(shù)的學(xué)生已不習(xí)慣在作文中說真話、寫真情??贪宓慕虠l化作文指導(dǎo),不過是引導(dǎo)學(xué)生“說假話”而已,又何談育人?所以,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體味生活,將真情實感記錄下來,是以寫作實踐育人價值的前提。
葉瀾教授主編的《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報告集》(2004年)提出:“每個教師為教好書,需要先明白育什么人。將教學(xué)的價值取向與培養(yǎng)目標(biāo)統(tǒng)一起來,把教書與育人統(tǒng)一起來?!闭Z文課堂是“育人”主陣地,語文教師肩負(fù)著培育健全的“人”的責(zé)任。語文教師應(yīng)在實際教學(xué)中落實語文學(xué)科的育人價值,幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。