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        論《源氏物語》的女性形象及意義

        2015-09-21 05:55:13
        戲劇之家 2015年23期
        關(guān)鍵詞:源氏摘花源氏物語

        李 一

        (內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院 外語系,內(nèi)蒙古 集寧 012000)

        論《源氏物語》的女性形象及意義

        李 一

        (內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院 外語系,內(nèi)蒙古 集寧 012000)

        《源氏物語》是日本古典文學(xué)的高峰,被譽(yù)為日本的“紅樓夢”。小說成功塑造了許多鮮活的女性形象,展示了當(dāng)時女性的悲慘命運(yùn),本文通過對小說的典型女性形象進(jìn)行分析,從而探究小說中女性形象的悲慘命運(yùn)背后的意義。

        《源氏物語》;女性;悲劇

        《源氏物語》是女作家紫式部于公元1001-1008年之間創(chuàng)作的作品,“物語”是日本的文學(xué)體裁,它是世界上最早的長篇小說。它的最大成功之處是塑造了許多活靈活現(xiàn)的女性形象,并在這些女性身上寄予了自己獨(dú)特的審美趣味。如幽情、物哀。小說中的女子的面容是美麗的,舉止是溫柔的,她們有著自己獨(dú)特的性格,有的高貴,有的完美,有的雅靜,但她們都走向一個共同的結(jié)局:一個悲劇苦難的結(jié)局。在封建禮教的壓迫下,她們成了男性的附庸品,喪失了自主生活的能力。這樣的悲慘,這樣的無奈,讀者為之流淚,為之惋惜。同時,這也意味著紫式部通過女性的悲慘命運(yùn)描寫深刻地揭露了貴族階級喜新厭舊,玩弄女性的卑劣行徑。

        一、作者分析

        紫式部(約978-1016)是日本平安時代的女作家,出生于中層貴族家庭。她的父親藤原在她很小的時候,便教她學(xué)習(xí)中國詩文和古典書籍,她擅長繪畫和樂器。998年與已有妻室子女的地方藤原宣孝結(jié)婚,親身體驗了一夫多妻制家庭的生活,并在次年生下一女。在1006年,她進(jìn)入了天皇后宮,擔(dān)任皇后的女官,講解《日本書紀(jì)》、《白氏長慶集》等書,這段生活對她后來的創(chuàng)作起了決定性的影響。紫式部的作品有三部,即《紫式部集》、《紫式部日記》和《源氏物語》。長篇小說《源氏物語》是她的主要創(chuàng)作成果。

        二、《源氏物語》中的女性形象分析

        《源氏物語》共有54回,可分為前后兩個部分,前半部以源氏為中心,寫源氏與一系列婦女的愛情故事。后半部以薰君為中心,寫薰君與一系列婦女的愛情故事。這部作品塑造了許多女子形象,栩栩如生,惟妙惟肖。如葵姬、空蟬、夕顏、紫姬、末摘花等。

        (一)紫姬一一完美的女性。紫姬是《源氏物語》中的女主角之一,是一位美麗溫順的女子,一個“幸福的悲劇”性的人物,深得源氏喜愛,她在源氏的精心呵護(hù)下,像一朵美麗的花朵綻放著自己。她是源氏一手教養(yǎng)出來的,源氏的教養(yǎng)核心內(nèi)容是順從,并要對他無所保留,因此,紫姬是源氏按照紫姬心中的理想女性所塑造出來的,她成為了源氏公子無比自豪的高尚優(yōu)雅、善解人意的紫夫人。紫姬的性格是那種與世無爭的,只想安居一隅就心滿意足。她在后期無法容忍源氏尋花問柳,在嫉妒中絕望地枯萎。

        (二)葵姬一一軟弱的女子。葵姬是集才、貌、家世與地位于一身,是一位很多男士心目中的理想女性,但是因為嫁給比自己小四歲,年僅十二歲的源氏,無法在最初結(jié)婚的時候建立良好的二人情感關(guān)系,并且此時源氏的心中也已早早地便有了另外一位女性,所以最終逃不了悲劇命運(yùn)。但除了這些外在客觀的原因,葵姬自身的性格因素也是導(dǎo)致其悲劇命運(yùn)的關(guān)鍵。源氏對于葵姬始終都是冷冷淡淡,葵姬對此也是較少主動示愛,總是以一個等待者的角色、態(tài)度默默地感受著生活中的一切。

        (三)空蟬一一“端嚴(yán)”的女性??障s是源氏成年后萍水相逢的第一個女子,也是唯一一個終生拒不接受并且逃避源氏之愛的女子。在源氏這樣光輝的美男子向她表達(dá)愛意時,她盡管與他有過一次以身相許,但是她堅定地絕對沒有讓第二次這樣的情況出現(xiàn)??障s看上去總是一副弱不禁風(fēng)的樣子,但其實(shí)她的內(nèi)心極其堅強(qiáng),在丈夫死后自己獨(dú)自一個人生活下來。出家為尼后,獨(dú)自得到源氏庇護(hù),但是依舊保持著端莊美好,并未因此而同意做源氏眾多戀人中的一個。

        (四)末摘花——執(zhí)著的女性。末摘花是常陸親王晚年所得的女兒,她的鼻稍末端有著明顯的紅點(diǎn),樣貌不出眾且為人古板。但是她長有一頭柔軟的黑長發(fā),比身高還要長一尺,還擅長鼓琴、書法,和歌。她用執(zhí)著的等待最終還是迎來了源氏的“溫暖”,他把她接回自己的二條院東院。末摘花實(shí)際上是代表一個人的內(nèi)心美。不管她的外表多么丑陋,她的內(nèi)心永遠(yuǎn)豐滿,對人生的意義的感觸永遠(yuǎn)是最深刻的。

        三、總結(jié)

        《源氏物語》是多種藝術(shù)手法綜合運(yùn)用下的產(chǎn)物,它將一定社會下女性的生活狀貌全面展示在讀者的眼前。這部小說對于讀者、對文學(xué)界最大的意義莫過于它里面所蘊(yùn)含的女性的悲劇命運(yùn)。通過對《源氏物語》的研究,我們發(fā)現(xiàn),里面描寫的典型的婦女形象及她們悲慘命運(yùn)的形成,大致有以下幾個原因:首先就是當(dāng)時所屬的平安時代,統(tǒng)治者階級進(jìn)行權(quán)力斗爭,婦女作為社會上的弱勢群體,沒有獲得自己所應(yīng)得的權(quán)力和地位,反而被當(dāng)作政治工具,作為男性的附庸卑微地活著。

        [1]周萍萍.《列女傳》與日本的物語文學(xué)作品——以《源氏物語》和《源平盛衰記》為例[J].作家,2012,(20):104-105.

        [2]佟姍.《源氏物語》的物語文學(xué)色彩[J].長城,2012,(12):133-134.

        I06

        A

        1007-0125(2015)12-0274-01

        李 一(1980-),女,滿族,內(nèi)蒙古赤峰人,講師,研究方向:對比語言學(xué)。

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