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        “花雅禪”折射出的“琦欽精神,立新文化”
        ——“四川音樂(lè)學(xué)院2015年全院運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式展演”導(dǎo)演思路

        2015-09-21 05:55:13趙立新
        戲劇之家 2015年23期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)學(xué)音樂(lè)學(xué)院排練

        趙立新,甘 來(lái)

        (1.四川音樂(lè)學(xué)院 四川 成都 610021;2.重慶市忠縣中等學(xué)校 重慶 404302)

        “花雅禪”折射出的“琦欽精神,立新文化”
        ——“四川音樂(lè)學(xué)院2015年全院運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式展演”導(dǎo)演思路

        趙立新1,甘 來(lái)2

        (1.四川音樂(lè)學(xué)院 四川 成都 610021;2.重慶市忠縣中等學(xué)校 重慶 404302)

        一臺(tái)成功的主題開(kāi)幕式展演,不僅要提煉設(shè)計(jì)富有特色、切合院系專(zhuān)業(yè)特色以及在眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中亮點(diǎn),還要結(jié)合專(zhuān)業(yè)演員技術(shù)層次中如何巧妙地進(jìn)行揚(yáng)長(zhǎng)避短、充分展現(xiàn)院系專(zhuān)業(yè)精神和展示文化特色,更重要的要符合主辦訴求的主題展演。而主題確定后,就是用具體結(jié)構(gòu)及舞臺(tái)手段來(lái)實(shí)現(xiàn),以及精準(zhǔn)地為演員設(shè)計(jì),為結(jié)構(gòu)作品服務(wù),還要在實(shí)現(xiàn)主題過(guò)程中把握地域特性,抓住現(xiàn)有的“問(wèn)題”適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行避免和刪減,這些都是對(duì)晚會(huì)主創(chuàng)人員以及導(dǎo)演的考驗(yàn)。筆者從去年的運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式展演以及在社會(huì)大大小小節(jié)目創(chuàng)排的實(shí)施過(guò)程中,總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn),供大家參考分析。

        開(kāi)幕式展演;導(dǎo)演思路;琦欽精神;立新文化

        2015年10月29日,四川音樂(lè)學(xué)院全校運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式展演在新都校區(qū)操場(chǎng)隆重舉行,筆者有幸再次擔(dān)任此次節(jié)目的創(chuàng)排練及導(dǎo)演工作,親身經(jīng)歷了在為數(shù)不多日期內(nèi)與團(tuán)隊(duì)協(xié)同創(chuàng)作的艱辛和喜悅,見(jiàn)證了舞臺(tái)藝術(shù)精華磨練誕生的過(guò)程,是一種對(duì)希望和對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守,以及對(duì)人生信念的期待。本文擬對(duì)此次排練的導(dǎo)演經(jīng)歷以及創(chuàng)作進(jìn)行一次學(xué)術(shù)化、專(zhuān)業(yè)化的全程回顧,以親歷的視角,嘗試探尋和論證大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式展演的操作方案,以及如何科學(xué)地掌控在適當(dāng)?shù)娜藬?shù)中進(jìn)行控制演員的技能,以及演員發(fā)展創(chuàng)作模式的實(shí)際運(yùn)作方法,從而延伸出對(duì)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式創(chuàng)排導(dǎo)演的創(chuàng)作流程思路的一個(gè)解讀。至此,感謝恩師國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演蔡雅康先生在學(xué)業(yè)和事業(yè)的路上給予筆者的精神上的支持和不斷地指點(diǎn)。希望為今后的事業(yè)邁向全新的進(jìn)程。

        一、創(chuàng)意與思維中策劃的火花——確定形式,揚(yáng)長(zhǎng)避短是快速排練的靈魂

        (一)思維中構(gòu)建琦欽精神,構(gòu)建創(chuàng)新概念

        剛接到排練通知的時(shí)候,大腦里首先浮現(xiàn)出的便是一個(gè)概念,然后立即思考如何去建構(gòu)一個(gè)富有特色的形式,又要結(jié)合我系的要求特點(diǎn),我系是專(zhuān)門(mén)從事音樂(lè)學(xué)理論研究的院系,所以只能從專(zhuān)業(yè)角度出擊。我們?cè)趯?zhuān)業(yè)技能上肯定遜于舞蹈專(zhuān)業(yè)和國(guó)際演藝專(zhuān)業(yè)的同學(xué)們,但是,如果有一個(gè)切實(shí)可行的思維創(chuàng)作點(diǎn),便可以將我系的音樂(lè)學(xué)人精神得到發(fā)揮和展示。筆者在思考許久之后決定借鑒舞蹈元素和戲曲元素之魂,將二者進(jìn)行結(jié)合,走圓場(chǎng)和水袖舞蹈的展示,最后取得了非常大的成功?!痘ㄑ哦U》是著名歌手霍尊為舞劇《梅蘭芳》演唱的主題曲,選取這首作品的目的是要展現(xiàn)音樂(lè)學(xué)人研究領(lǐng)域的一個(gè)深切內(nèi)涵,結(jié)合筆者觀點(diǎn)中的琦欽精神,將我們的琦欽精神貫徹到我們的創(chuàng)作與研究中去,進(jìn)行展示并排導(dǎo)一場(chǎng)出色,熱烈、喜慶、大氣、隆重的節(jié)目。舞蹈和戲曲都是中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,這也是筆者在選題中強(qiáng)調(diào)的中心出發(fā)點(diǎn),力求探索在眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的院校里如何去展示音樂(lè)學(xué)人的特點(diǎn)。整個(gè)排練時(shí)間只有短短兩周。能夠在開(kāi)幕式表演一分鐘左右的時(shí)間去展示一套全新的精神節(jié)目,是所有演員和主創(chuàng)的功勞。

        (二)主線(xiàn)的確立及取材的思考

        當(dāng)“花雅禪”的主線(xiàn)確立下來(lái)之后,接下來(lái)要解決的問(wèn)題就是找到貫穿節(jié)目主線(xiàn)的特色點(diǎn)。今次一共請(qǐng)到了我系42名大一新生,演出陣容算是頗為巨大的。其中,26名女生將在開(kāi)幕式上身著水袖戲服展示《百花爭(zhēng)妍》的選段,9名男生身著漢服展示漢文化,最后一名男生扮演梅蘭芳以芭蕾的形式謝幕,一分鐘左右的創(chuàng)排,要展現(xiàn)三個(gè)不同種類(lèi)的文化,集戲曲、舞蹈以及漢文化的展現(xiàn),充分體現(xiàn)了音樂(lè)學(xué)人對(duì)傳統(tǒng)文化的喜歡,對(duì)傳統(tǒng)文化研究的專(zhuān)研精神。這樣的專(zhuān)研精神,就叫“琦欽精神”,筆者試圖開(kāi)辟一種新的文化產(chǎn)業(yè),如何巧妙帶動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,那就要先破“舊”觀念,注入“新”觀念,再繼承傳統(tǒng),發(fā)展創(chuàng)新節(jié)目。這樣創(chuàng)排出來(lái)的作品,一定是令人驚艷的新作品,這也是新一代導(dǎo)演的責(zé)任和應(yīng)該學(xué)習(xí)及發(fā)展的精神——琦欽精神。顯然地,筆者從琦欽精神里悟出了導(dǎo)演實(shí)現(xiàn)的一種手段。主線(xiàn)是什么?貫穿怎樣的概念的線(xiàn)索以怎樣的形式呈現(xiàn)給觀眾?最終筆者給出的表現(xiàn)方式以及實(shí)現(xiàn)方式就是:整場(chǎng)演員在表演中表達(dá)對(duì)漢文化的一種高度的憧憬之心。在接下來(lái)的演出過(guò)程中,筆者還做了一個(gè)很大的調(diào)整,通過(guò)走圓場(chǎng)和芭蕾的手法,將第二部分分為水袖展示和祭祀化的場(chǎng)景謝幕。

        二、節(jié)奏的控制——充分調(diào)動(dòng)舞臺(tái)中舞蹈表演藝術(shù)手段

        每臺(tái)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式都應(yīng)該是一個(gè)完整的藝術(shù)作品。然而這個(gè)作品對(duì)于筆者而言,則需要思考許多,譬如要通過(guò)這個(gè)作品展示出讓觀眾引起審美情趣的共同感受,讓觀眾在節(jié)目出場(chǎng)的第一眼就立馬可以獲得一個(gè)認(rèn)知和概念——這是音樂(lè)學(xué)系的作品。

        每臺(tái)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的運(yùn)作,是如何將這個(gè)作品排練地更加令人記憶深刻?這需充分調(diào)動(dòng)舞臺(tái)舞蹈性藝術(shù)手段。譬如:筆者參考了芭蕾舞劇《梅蘭芳》、舞劇《紅樓夢(mèng)》、舞劇《牡丹亭》等經(jīng)典中國(guó)精品文藝作品展示篇章,以及近年來(lái)中國(guó)春節(jié)聯(lián)晚會(huì)中的一些優(yōu)秀舞臺(tái)表演模式,并且調(diào)動(dòng)一切包裝手段,在服裝的選擇和設(shè)計(jì)上達(dá)到較好的視覺(jué)效果,筆者設(shè)計(jì)在節(jié)目最后形成一個(gè)圈,如花一般的開(kāi)放,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的視覺(jué)效果達(dá)到一個(gè)巔峰??偨Y(jié)歸納一下便是:

        (一)服裝創(chuàng)意的選擇。選擇水袖服裝可以再現(xiàn)多種舞種,也可以促進(jìn)動(dòng)作排練時(shí)的視覺(jué)效果。

        (二)根據(jù)環(huán)境因地制宜。我們的表演場(chǎng)地是運(yùn)動(dòng)場(chǎng),那運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的規(guī)格是在戶(hù)外,并且觀眾上萬(wàn),再根據(jù)觀眾和戶(hù)外場(chǎng)地的選擇,把握作品的力度和張力也是導(dǎo)演中的一大技術(shù)使用。

        (三)控制細(xì)節(jié)的能力。由于我們的排練時(shí)間緊張,演員為音樂(lè)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)非表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)子,從這一角度而言,大大增加了創(chuàng)作排練的難度,那么我們就要控制好整期排練的難度監(jiān)控和細(xì)節(jié)處理,譬如意外事故的發(fā)生,和如何降低難度但又不影響最后呈現(xiàn)出來(lái)的效果。筆者將作品的三個(gè)篇章整合起來(lái)之后做了一個(gè)巧妙的技術(shù)上的處理,將轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)候的圓場(chǎng),進(jìn)行了一次全方位布局控制,效果明顯好了許多。

        三、通過(guò)導(dǎo)演工作建構(gòu)起的“琦欽精神”和“立新文化”

        通過(guò)此次的創(chuàng)排和導(dǎo)演,再一次的豐富了筆者的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)能力和控制能力,但重要的是一種精神。筆者將它歸結(jié)為自身世界觀中的“琦欽精神”,即像海綿一樣的不斷去積累,踏踏實(shí)實(shí)的堅(jiān)持,不斷地去思考和總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)。逐漸地使這種精神融合進(jìn)創(chuàng)作中,在生活中形成了一種精神,琦麗如遇,欽堅(jiān)韌磐石。筆者相信這樣的精神,就是一種品牌文化,立新文化,希望這樣的感受可以分享給更多的讀者?;蛟S你在創(chuàng)作時(shí)的某一天,你就是你自己的品牌文化。相信自己,相信夢(mèng)想的能量。

        趙立新,男,四川音樂(lè)學(xué)院,四川農(nóng)業(yè)大學(xué)植物治療介入,中國(guó)青年文藝學(xué)會(huì)會(huì)員,樂(lè)山市音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)文學(xué)聯(lián)合社,四川音樂(lè)學(xué)院戲曲文化發(fā)展社社長(zhǎng).

        甘 來(lái),男,重慶市忠縣中等學(xué)校,研究方向:音樂(lè)治療。

        G812.2

        A

        1007-0125(2015)12-0231-02

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