曹蕙姿
(湖南城市學(xué)院 湖南 益陽 413000)
城市音樂文化與地方音樂課程資源開發(fā)研究
曹蕙姿
(湖南城市學(xué)院 湖南 益陽 413000)
當(dāng)今,城市音樂文化和地方音樂課程在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,城市音樂文化是在城市特別規(guī)定的地域、經(jīng)濟和社會范圍內(nèi),人們把思想、精神和感情化為聲音載體,通過組織化,商業(yè)化的形式來表現(xiàn)。而地方音樂課程大多都賦予濃郁的地域性、草根性的特點,教育資源比較豐富。兩者都是實現(xiàn)人類文明的繼承和發(fā)展的文化現(xiàn)象。
城市音樂文化;地方音樂課程;開發(fā)研究
隨著社會發(fā)展,社區(qū)音樂也開展的如火如荼,從而帶動了社區(qū)文化活動方面的經(jīng)濟創(chuàng)收。一些經(jīng)濟文化較差的社區(qū),文化館的音樂活動相對會貧乏一些,管理部門應(yīng)充分調(diào)動群眾的文化積極性,從而更能在一定程度上影響音樂文化活動的培育。
(一)城市音樂的發(fā)展歷程。美國著名民族音樂家內(nèi)特爾最早提出城市音樂人類學(xué)學(xué)科。城市音樂故名思議就是存在于這個城市的地理、文化空間的音樂。在古代關(guān)注音樂的并不是很多,慢慢的隨著社會的發(fā)展,音樂向著音樂制度和音樂家等方面發(fā)展,再后來人們開始關(guān)注一些宗教活動、民俗文化等,就存在了特色音樂,包括了傳統(tǒng)的音樂和地方音樂。城市音樂的發(fā)展歷程中,經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)以及哲學(xué)都在音樂中留下烙印?,F(xiàn)在,人們越來越喜歡研究城市音樂,通過觀看音樂作品、音樂表演和媒體越來越商業(yè)化的形式了解音樂?,F(xiàn)代社會人們對藝術(shù)的追求也是越來越多樣化,在某些特定的地理環(huán)境下,出現(xiàn)了音樂廳、酒吧、街頭音樂等城市音樂文化,和傳統(tǒng)音樂和流行音樂一起不斷發(fā)展。現(xiàn)在的人們把音樂當(dāng)成一種精神的寄托、聲音的載體,成為實現(xiàn)人類文明發(fā)展的一種文化現(xiàn)象。
(二)城市社區(qū)音樂文化。音樂是人類文化的一種重要形態(tài),城市音樂文化最常見的就是社區(qū)音樂教育。社區(qū)教育在西方發(fā)展的比較早,國外很多國家都形成了完整的體系,但是中國的社區(qū)文化是發(fā)展較慢的,大多是在借鑒國外的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因為每個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平不一樣,導(dǎo)致生活的質(zhì)量也大不相同,優(yōu)質(zhì)的社區(qū)也是層出不窮。但是在我國,也存在著整體情況發(fā)展的不平衡的問題,導(dǎo)致很多的社區(qū)在組織活動時,在資源開發(fā)方面遇到了各種各樣的困難。隨著生活水平的提高,社區(qū)音樂教育是社區(qū)教育的重要組成部分,可以豐富居民的生活,常見的活動有:音樂文化節(jié)、合唱隊、戲迷社、專場音樂會等。音樂可以陶冶情操,培養(yǎng)人們的審美情趣,提高音樂文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),讓整個居民感覺就像是生活在一個溫暖的大家庭中,促進了社區(qū)的和諧。
社區(qū)作為一個人們平常交往的平臺,是人們娛樂、學(xué)習(xí)、健身、等功能的精神文化棲息地,也能夠培養(yǎng)人們對社區(qū)的認同感和歸屬感,調(diào)節(jié)社區(qū)成員的關(guān)系,使社區(qū)人員的人生觀、價值觀發(fā)生變化,從而為社區(qū)建設(shè)和發(fā)展提供強有力的支撐。城市音樂中除了社區(qū)這種非盈利性的組織外,還是一些盈利性的演出團體,都能促進身心和經(jīng)濟的發(fā)展,塑造新城市風(fēng)貌和都市形象。
說道地方這個詞,不禁想到西部地區(qū),中國55個少數(shù)民族大多都集中在了西部,云南、新疆占多數(shù),各民族都有自己的音樂文化傳統(tǒng)特點,資源很豐富,如何開發(fā)并且利用這些優(yōu)質(zhì)的資源呢?早期的歌王王洛賓在很艱苦的條件下,創(chuàng)編了大量的西北民歌,為后輩所敬仰,但過去交通、通訊都非常的不方便,只能通過電影等形式了解和傳唱。我們比較熟悉的電影《劉三姐》就是一部音樂風(fēng)光故事片,作曲家雷振邦多次去廣西采風(fēng),利用壯族的民歌曲調(diào)和作家喬羽的歌詞相結(jié)合反映出人民多彩生活,再搭配上桂林的風(fēng)光,一直到現(xiàn)在都傳唱不衰。首先,作為音樂教育者,讓學(xué)生學(xué)習(xí)民歌演唱,不但能培養(yǎng)演唱的技巧還能形成正確的人生觀、價值觀,例:讓學(xué)生觀看紀錄片《今日西藏》,看完后學(xué)習(xí)演唱主題曲《翻身農(nóng)奴把歌唱》,讓學(xué)生認識到藏族同胞才有在黨和政府的幫助下,才能翻身做主人,西藏才有今日的發(fā)展,知道幸福生活是來之不易的。從音樂出發(fā)涵蓋了很多豐富的內(nèi)容。再者讓學(xué)生觀看了解戲曲,戲曲是中國的傳統(tǒng)戲劇樣式,與古希臘悲喜劇、印度的梵劇并稱為世界三大古老戲劇文化。西部地區(qū)的川劇,秦腔,藏戲等等都值得去發(fā)現(xiàn)挖掘,川劇有變臉、噴火、頂燈等一系列高難度絕技,都值得去研究。最后還有器樂。教育大綱中規(guī)定的器樂課程主要是口琴,豎笛。實際上各民族有很多種優(yōu)秀樂器和器樂曲的,例如東巴文化,納西古樂,西安古樂等都是國家重點保護的文化遺產(chǎn),都應(yīng)該讓學(xué)生去接觸和認識學(xué)習(xí),因為現(xiàn)在這些文化遺產(chǎn)正面臨著失傳的危險,我們應(yīng)該保護這些文化遺產(chǎn),繼續(xù)傳承下去,并且發(fā)揚光大。民間的器樂和歌舞也是不可分割的,它的主要表現(xiàn)形式是在各族的節(jié)日盛會上,比如北方的漢族秧歌舞,南方漢族花燈,藏族的鍋莊,維吾爾十二木卡姆,內(nèi)蒙古那達慕等等,我們要好好利用這些資源,吸收外來文化再結(jié)合當(dāng)前的生活藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作,這樣才能使音樂在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上得到新得養(yǎng)分,滿足新的要求,呈現(xiàn)出燦爛光輝的氣象。
從古到今,音樂發(fā)展到現(xiàn)在,其傳播方式也越來越廣泛化,現(xiàn)場直播和大眾傳播是較為常見的傳播方式。很多個地區(qū)和城市都形成了自己的音樂節(jié),一年一度的如期舉行,每一地區(qū)也都有自己的新年音樂會,舉辦這種活動在社會上都得到了很好的社會效應(yīng)。因為這種節(jié)目內(nèi)容很豐富,根據(jù)各地區(qū)民俗的不同所以在題材上也是不同的,形式上更是多種多樣,充分展示了各個地區(qū)的音樂風(fēng)采,每個地區(qū)也都有自己的代表歌唱家和歌唱風(fēng)格。中唱廣州、“新時代”、“太平洋”、“白天鵝”這幾個就是以廣州為根據(jù)地,逐漸成了廣州唱片業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)企業(yè),起到帶動作用。以廣州為例,廣州音樂的文化底蘊比較深厚,內(nèi)涵豐富,唱片業(yè)經(jīng)歷了50個年頭的時間,以錄音帶、CD的形式,經(jīng)過草創(chuàng)、發(fā)展、鼎盛幾個階段逐步的發(fā)展起來,有了自己獨特的風(fēng)格,廣東的音樂不僅僅是對民歌、說唱、戲曲的傳承,對現(xiàn)代的流行音樂發(fā)展的種類也是不勝枚舉,對中國音樂的發(fā)展都起到很大的貢獻。隨著人民生活水平的提高,對藝術(shù)的追求也越來越廣泛,因此媒介的傳播在形式上也越來越多樣化,從一定程度上滿足了人們對歌唱藝術(shù)的追求,既弘揚了地方音樂的優(yōu)秀文化藝術(shù),又能打造各地區(qū)文化品牌,對中國音樂的發(fā)展起到了積極的推動作用。
隨著生活水平的提高,人們在閑暇的時間也會越來越多,閑暇時間安排的活動會涉及到學(xué)習(xí)音樂,表演音樂等活動。在地方音樂上,通過對學(xué)生的從小培訓(xùn),學(xué)習(xí)民族特有的曲目,充分了解西部文化,把民族特有的特色音樂發(fā)展起來,能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟,而且特有的民族音樂也將會繼續(xù)傳承下去。
[1]李小纓.城市社區(qū)音樂課程資源開發(fā)研究[D].湖南師范大學(xué),2012.
[2]熊曉輝.湘西民族音樂藝術(shù)資源合理開發(fā)利用與地方音樂新課程的實踐[J].民族教育實踐,2013,(1):115-116.
[3]徐燁.地方音樂色彩在民族聲樂演唱中的體現(xiàn)--以湖北民歌及其改編歌曲的演唱為例[J].黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報),2014,03(116):112-114.
[4]胡煥瑩.城鎮(zhèn)社區(qū)器樂音樂文化活動中器樂音樂的作用[D].云南藝術(shù)學(xué)院,2015.
[5]邸小芳.云南貢山丙中洛地方音樂課程資源開發(fā)問題與對策研究[D].西南大學(xué),2014.
曹蕙姿,湖南城市學(xué)院,副教授,研究生學(xué)位。
G648.4
A
1007-0125(2015)12-0175-02
湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項目“高校音樂專業(yè)MOOC混合學(xué)習(xí)教學(xué)模式的研究與實踐”(項目編號:湘教通[2015]291號)。