張瑞芬

在很多老師的觀念中，作業(yè)最根本的目的是為了鞏固所學(xué)知識(shí)或檢查學(xué)生是否掌握了已學(xué)知識(shí)。但是，從“教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展”這一角度來看，這樣的目標(biāo)就定得有些低了。好的作業(yè)不僅能引導(dǎo)學(xué)生“回頭看”，反觀當(dāng)日所學(xué)內(nèi)容，鞏固當(dāng)日所學(xué)，還要能引領(lǐng)學(xué)生“向前看”，讓他們借助作業(yè)和當(dāng)日所學(xué)內(nèi)容獲得發(fā)展。

一、遷移寫法，致力語言文字的運(yùn)用

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版）指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”。因此，我們語文老師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，也應(yīng)緊扣這一目標(biāo)，放眼學(xué)生語文能力的提高。

《黃河的主人》一課，直接描寫艄公的筆墨極少，卻濃墨重彩寫黃河萬馬奔騰、濁浪排空的險(xiǎn)惡氣勢，羊皮筏子的又小又輕以及乘客們的談笑風(fēng)生，通過這樣的側(cè)面描寫襯托艄公的技藝高超、膽大心細(xì)等品格，這樣一種體現(xiàn)人物特點(diǎn)及品格的方法是非常巧妙，非常獨(dú)特的。我設(shè)計(jì)了這樣一條作業(yè)：用上今天所學(xué)的側(cè)面烘托的方法寫出你熟悉的一個(gè)人（馬路邊執(zhí)勤的大媽、學(xué)校保安……）的特點(diǎn)或品格。

另外，還可以布置學(xué)生寫寫學(xué)習(xí)小感悟，寫寫由文本的空白處展開的想象等等。郭沫若曾說過：“應(yīng)該時(shí)常練習(xí)寫作，寫多了寫久了，自然也就會(huì)巧起來，好起來。”而如果我們老師平時(shí)做個(gè)有心人，善于捕捉這些寫作點(diǎn)，設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)遷移運(yùn)用，這樣才能真正得法于課內(nèi)，得益于課外。

二、輻射生活，搭建語文實(shí)踐的平臺(tái)

“生活處處有語文，處處留心皆學(xué)問”，蘇教版教材在這一方面尤其重視，幾乎每個(gè)單元練習(xí)的第一部分都引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，在生活中學(xué)語文。所以，我們作為語文老師，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把在課堂上學(xué)到的學(xué)習(xí)方法運(yùn)用到生活中，使語文教育生活化，學(xué)生生活語文化。

《春聯(lián)》這篇課文通過具體例子，介紹了春聯(lián)“對仗、有聲律美、表達(dá)美好祝愿、充滿歡樂祥和的節(jié)日氣氛”的特點(diǎn)，課文最后一節(jié)這樣寫道：“人們常說‘開卷有益，其實(shí)讀讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)?！蔽野堰@種“很好的學(xué)習(xí)”提升為“感受并熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”。周末我設(shè)計(jì)了這樣的一道作業(yè)：“請同學(xué)們帶上拍攝工具，拍一拍左鄰右舍門上的春聯(lián)，結(jié)合課上學(xué)到的有關(guān)春聯(lián)特點(diǎn)的知識(shí)，為你認(rèn)為最好的一副春聯(lián)寫一段推薦詞，準(zhǔn)備當(dāng)眾推薦?！睂W(xué)生在家長的幫助下，興致勃勃地在“千門萬戶”間穿梭，拍攝了大量的照片，大部分學(xué)生把自己認(rèn)為最好的春聯(lián)的照片沖印出來，寫了精彩的推薦詞。這項(xiàng)作業(yè)不僅讓學(xué)生鞏固了課堂上學(xué)到的關(guān)于春聯(lián)特點(diǎn)的知識(shí)，在集體交流中賞析了大量精彩的春聯(lián)，還讓知識(shí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，讓他們向生活學(xué)語文，在課文學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷中受到文化浸潤。這項(xiàng)作業(yè)也產(chǎn)生了一些附加價(jià)值——培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐意識(shí)，還培養(yǎng)了一些孩子的口語交際能力。我認(rèn)為，這項(xiàng)作業(yè)很好地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

三、延伸課外，打開經(jīng)典閱讀的窗口

閱讀經(jīng)典可以增強(qiáng)個(gè)人的生命體悟能力，讓靈魂變得豐盈不孤。俗話說：“經(jīng)典常讀啟智，紅歌常唱?jiǎng)?lì)志，故事常講明理，箴言常傳警世”。經(jīng)典常讀能夠洗滌人的理念和心靈，提升人的學(xué)養(yǎng)和品位。因此，在語文教學(xué)中，我們要立足課內(nèi)，向課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生去觸摸經(jīng)典，閱讀經(jīng)典。

《普羅米修斯盜火》這篇課文取材于古希臘神話，在布置作業(yè)時(shí)，我把眼界放遠(yuǎn)，把作業(yè)定位為“打開學(xué)生閱讀古今中外優(yōu)秀神話故事的窗口”。我是這樣設(shè)計(jì)的：“請同學(xué)們寫一個(gè)片斷，談一談你讀了這個(gè)故事后，覺得宙斯是個(gè)怎樣的神？他和中國神話中的神（例如如來佛祖、觀音菩薩）有什么不同？”要做好這個(gè)作業(yè)，學(xué)生一方面要再次“回到”課文中去，閱讀描寫主神宙斯的語句，感受希臘神話中“神”身上的“人味兒”;另一方面，學(xué)生還要搜索并閱讀中國神話故事，感受到中國神話中的神“至高無上，不食人間煙火，幾近完美”的形象特點(diǎn)。這項(xiàng)作業(yè)不僅達(dá)成了引導(dǎo)閱讀、引導(dǎo)感受中西方神話差異的作用，還產(chǎn)生了不小的“附加價(jià)值”——培養(yǎng)了學(xué)生搜集資料的能力、提高了學(xué)生的書面語言表達(dá)能力，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的促進(jìn)作用。

教學(xué)是讓學(xué)生會(huì)學(xué)的藝術(shù)，作為教學(xué)的一部分，作業(yè)也應(yīng)承擔(dān)“讓學(xué)生會(huì)學(xué)”的責(zé)任，所以它不能僅僅滿足于檢測已學(xué)知識(shí)是否掌握，還應(yīng)關(guān)注長遠(yuǎn)，指向?qū)W生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、語文素養(yǎng)的形成，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

（作者單位：江蘇省如皋師范學(xué)校附屬小學(xué)）